{"id":38052,"date":"2017-05-28T08:53:12","date_gmt":"2017-05-28T08:53:12","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=38052"},"modified":"2018-02-19T21:13:13","modified_gmt":"2018-02-19T21:13:13","slug":"exodo-27-altar-patio-y-aceite-de-las-lamparas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/2017\/05\/28\/exodo-27-altar-patio-y-aceite-de-las-lamparas\/","title":{"rendered":"\u00c9xodo 27:1-19 – Altar de sacrificio y Patio del Atrio"},"content":{"rendered":"

\u00c9xodo 27:1-5 – \u00abHar\u00e1s tambi\u00e9n un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco codos de anchura; ser\u00e1 cuadrado el altar, y su altura de tres codos. (2)\u00a0<\/em><\/span>Y le har\u00e1s cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos ser\u00e1n parte del mismo; y lo cubrir\u00e1s de bronce. (3)\u00a0<\/span>Har\u00e1s tambi\u00e9n sus calderos para recoger la ceniza, y sus paletas, sus tazones, sus garfios y sus braseros; har\u00e1s todos sus utensilios de bronce. (4)\u00a0<\/span>Y le har\u00e1s un enrejado de bronce de obra de rejilla, y sobre la rejilla har\u00e1s cuatro anillos de bronce a sus cuatro esquinas. (5)\u00a0<\/span>Y la pondr\u00e1s dentro del cerco del altar abajo; y llegar\u00e1 la rejilla hasta la mitad del altar\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

El atrio simboliza el cuerpo humano, el lugar santo simboliza el alma humana y el lugar sant\u00edsimo simboliza el esp\u00edritu humano.<\/span><\/p>\n

\"Templo1.jpg\"<\/p>\n

En los tres lugares hay fuego y luz. En el atrio est\u00e1 el fuego del altar de\u00a0<\/span>cobre. En el lugar santo hay luz y fuego del candelabro y el altar de oro. En el lugar sant\u00edsimo est\u00e1 la shejin\u00e1, la presencia del Eterno, dando luz y fuego espiritual. <\/span><\/p>\n

En los tres lugares tambi\u00e9n hay comida. En el atrio hay\u00a0<\/span>carne, vino y pan. En el lugar santo hay pan y vino y en el\u00a0<\/span>lugar sant\u00edsimo est\u00e1 el man\u00e1. Esto nos ense\u00f1a que no s\u00f3lo el cuerpo necesita comer, sino tambi\u00e9n el alma y el esp\u00edritu del hombre. La comida para el esp\u00edritu del hombre es la Tor\u00e1, simbolizada por las tablas del testimonio.<\/span><\/p>\n

Deuteronomio 8:3 –\u00a0\u201c<\/span>Y te humill\u00f3, y te dej\u00f3 tener hambre, y te aliment\u00f3 con el\u00a0<\/span>man\u00e1 que no conoc\u00edas, ni tus padres hab\u00edan conocido, para\u00a0<\/span>hacerte entender que el hombre no s\u00f3lo vive de pan, sino\u00a0<\/span>que vive de todo lo que procede de la boca de YHVH\u201d<\/span><\/em> <\/b><\/p>\n

El altar en el atrio simboliza la entrega del cuerpo al servicio\u00a0<\/span>del Eterno: <\/span><\/p>\n

Romanos 12:1-2 –\u00a0<\/span>\u201cPor consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios\u00a0que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os adapt\u00e9is a este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que verifiqu\u00e9is cu\u00e1l es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto\u201d<\/span><\/em><\/p>\n

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En hebreo, \u00abel altar<\/em>\u00ab. Este altar ten\u00eda unos 2, 22 m de lado por 1, 33 m de\u00a0alto – (7,4 x 4,5 pies<\/em>). Los antiguos templos generalmente estaban rodeados de lugares descampados donde se ofrec\u00edan los sacrificios y donde el humo pod\u00eda elevarse libremente. As\u00ed como al hablar del tabern\u00e1culo propiamente dicho, los muebles fueron descritos primero, tambi\u00e9n la descripci\u00f3n del atrio comienza por el altar. Era m\u00e1s una armaz\u00f3n de altar que un altar – (vers. 8)<\/em>. Los antiguos altares sol\u00edan ser cuadrados, como el que se describe aqu\u00ed – (ver 2 Cr\u00f3n. 4: 1<\/em>),\u00a0o redondos.<\/p>\n

El altar del holocausto, con su sangre derramada, representa la gran verdad de la expiaci\u00f3n del pecado por medio del sacrificio vicario de\u00a0Cristo – (Isa. 53: 4-7, 10; Hech. 20: 28; Efe, 1: 5-7; Heb. 13: 10-12; 1 Ped. 1:\u00a018, 19; Apoc. 5: 9<\/em>).<\/p>\n

La misma posici\u00f3n de este altar, junto a la puerta del\u00a0atrio, indica que la primera necesidad del pecador es que sus pecados sean lavados por la sangre de Cristo (ver Heb. 9: 13, 14; 1 Juan 1: 7; Apoc. 7: 14<\/em>),\u00a0y que hasta que se haya hecho eso, no debe ni siquiera adorar a Dios, ni aun entrar en su presencia – (Heb. 9: 22<\/em>). El altar era testigo de la culpa del\u00a0hombre y de su necesidad de expiaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n; luego le aseguraba que esto ya se hab\u00eda logrado – (Juan 1: 29; Rom.5: 10; 2 Cor. 5: 18, 19; Col. 1: 20<\/em>).<\/p>\n

\"23<\/p>\n

\u00ab…Y le har\u00e1s cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos ser\u00e1n parte del mismo…\u00bb –\u00a0<\/span><\/em><\/strong>Estos sobresal\u00edan de las cuatro esquinas superiores del altar.<\/p>\n

Las palabras \u00abparte del mismo<\/em>\u00bb indican que los cuernos formaban parte del altar y no eran a\u00f1adidos. El sacerdote deb\u00eda tocar esos cuernos con el dedo ensangrentado con la sangre del sacrificio por el pecado – (Exo. 29: 12; Lev. 8: 15; 9: 9; 16: 18<\/em>).<\/p>\n

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Algunas veces se ataban a estos cuernos los animales que iban a ser sacrificados – (Sal. 118: 27<\/em>). El criminal en busca de refugio pod\u00eda asirse de ellos – (1 Rey. 1: 50, 51; 2: 28<\/em>).<\/p>\n

La palabra q\u00e9ren, \u00abcuerno<\/em>\u00ab, designaba originalmente al cuerno de un animal – (Deut. 33: 17<\/em>). Por cuanto un animal con cuernos generalmente los usa para atacar a otros animales, los cuernos llegaron a ser s\u00edmbolo de fuerza o poder – (1 Sam. 2: 1, 10; Sal. 75: 10; 112: 9; etc.<\/em>). Con este sentido David se refiere\u00a0a Dios como \u00abcuerno de mi salud\u00bb<\/em>\u00a0– (2 Sam. 22: 3; Sal. 18: 2; Luc. 1: 69 Val. ant.<\/em>).\"Altar-de-Bronce.gif\"<\/p>\n

La palabra \u00abcuerno<\/em>\u00bb puede tambi\u00e9n simbolizar la fuerza y el poder del pueblo escogido de Dios – (Sal. 148: 14; Eze. 29: 21; etc. Val. ant.<\/em>). Por esto,\u00a0el \u00abcuerno<\/em>\u00bb lleg\u00f3 a ser s\u00edmbolo de poder\u00edo nacional y en este sentido es usado con frecuencia por los profetas – (Jer. 48: 25 BJ; Dan. 8: 3; 7: 11; Apoc. 12:\u00a03; etc.).<\/em><\/p>\n

\u00ab…y lo cubrir\u00e1s de bronce…\u00bb –\u00a0<\/span><\/em><\/strong>En la Escrituras el cobre, o bronce, simboliza\u00a0<\/span>juicio, justicia y derecho – (<\/em><\/span>Lev\u00edtico 26:19; N\u00fameros 21:9; Deuteronomio 28:23; 2 Reyes 25:7; Ezequiel 40:3; Zacar\u00edas 6:1; Salmo 89:14).<\/span><\/em><\/p>\n

\u00ab..Har\u00e1s tambi\u00e9n sus calderos<\/span>…\u00bb<\/em> <\/strong>–\u00a0Las \u00abpaletas<\/em>\u00bb serv\u00edan para sacar las cenizas del altar y para ponerlas en los \u00abcalderos<\/em>\u00ab. Los \u00abtazones<\/em>\u00bb eran vasos que recib\u00edan la sangre de los sacrificios y desde los cuales se la vert\u00eda sobre el altar.<\/p>\n

Los \u00abgarfios<\/em>\u00bb eran una especie de tridente – (1 Sam. 2: 13<\/em>), usados para acomodar los pedazos cortados del sacrificio sobre el altar. Los \u00abbraseros<\/em>\u00bb serv\u00edan para sacar las brasas ardientes del altar.<\/p>\n

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\u00ab…Un enrejado de bronce…\u00bb<\/strong> <\/em>– \u00a0Dentro de la armaz\u00f3n del altar, calzaba un enrejado o parrilla de bronce, a la mitad de la altura del altar (vers. 5<\/em>). En las cuatro esquinas de este\u00a0enrejado de bronce hab\u00eda anillos, por los cuales pasaban varas recubiertas de bronce que facilitaban el transporte del altar (vers. 6, 7<\/em>).<\/p>\n

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\u00ab…\u00a0<\/span>Y la pondr\u00e1s dentro del cerco<\/span>…\u00bb<\/strong> <\/em>– \u00a0Quiz\u00e1 era de un borde que rodeaba la parte superior del altar para que los sacerdotes pudiesen poner all\u00ed las ofrendas.<\/p>\n

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\u00c9xodo 27:6-8 – \u00abHar\u00e1s tambi\u00e9n varas para el altar, varas de madera de acacia, las cuales cubrir\u00e1s de bronce. (7)\u00a0Y las varas se meter\u00e1n por los anillos, y estar\u00e1n aquellas varas a ambos lados del altar cuando sea llevado. (8)\u00a0Lo har\u00e1s hueco, de tablas; de la manera que te fue mostrado en el monte, as\u00ed lo har\u00e1s\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

Estos\u00a0anillos fueron puestos al costado del altar, por los cuales pasaban las varas cuando hab\u00eda necesidad de trasladarlo.<\/p>\n

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\u00c9xodo 27:9-10 – \u00abAsimismo har\u00e1s el atrio del tabern\u00e1culo. Al lado meridional, al sur, tendr\u00e1 el atrio cortinas de lino torcido, de cien codos de longitud para un lado. (10)\u00a0<\/span>Sus veinte columnas y sus veinte basas ser\u00e1n de bronce; los capiteles de las columnas y sus molduras, de plata\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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El atrio deb\u00eda estar cerrado por el sur y el norte con \u00abcortinas<\/em>\u00bb de lino. El atrio ten\u00eda unos 44, 45 m de largo –\u00a0(146 pies).<\/em><\/p>\n

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\u00c9xodo 27:11-15 – \u00ab(11)\u00a0De la misma manera al lado del norte habr\u00e1 a lo largo cortinas de cien codos de longitud, y sus veinte columnas con sus veinte basas de bronce; los capiteles de sus columnas y sus molduras, de plata. (12)\u00a0<\/span>El ancho del atrio, del lado occidental, tendr\u00e1 cortinas de cincuenta codos; sus columnas diez, con sus diez basas. (13)\u00a0<\/span>Y en el ancho del atrio por el lado del oriente, al este, habr\u00e1 cincuenta codos. (14)\u00a0<\/span>Las cortinas a un lado de la entrada ser\u00e1n de quince codos; sus columnas tres, con sus tres basas. (15)\u00a0<\/span>Y al otro lado, quince codos de cortinas; sus columnas tres, con sus tres basas\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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La cortina de este lado ten\u00eda unos 22, 23 m (75 pies<\/em>) de largo. El atrio era de forma rectangular.<\/p>\n

\"el-santuario-terrenal-y-su-atrio.jpg\"<\/p>\n

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\u00c9xodo 27:16-19 – \u00ab(16)\u00a0Y para la puerta del atrio habr\u00e1 una cortina de veinte codos, de azul, p\u00farpura y carmes\u00ed, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro, con sus cuatro basas. (17)\u00a0<\/span>Todas las columnas alrededor del atrio estar\u00e1n ce\u00f1idas de plata; sus capiteles de plata, y sus basas de bronce. (18)\u00a0<\/span>La longitud del atrio ser\u00e1 de cien codos, y la anchura cincuenta por un lado y cincuenta por el otro, y la altura de cinco codos; sus cortinas de lino torcido, y sus basas de bronce. (19)\u00a0<\/span>Todos los utensilios del tabern\u00e1culo en todo su servicio, y todas sus estacas, y todas las estacas del atrio, ser\u00e1n de bronce\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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La parte central del lado oriental del atrio, constitu\u00eda la puerta del atrio.\u00a0Ten\u00eda unos 8, 89 m (29, 4 pies<\/em>). A cada lado de ella hab\u00eda 6, 65 m (21,1 pies<\/em>) de cortinas. La \u00abcortina<\/em>\u00bb de la puerta estaba hecha del mismo material que el \u00abvelo<\/em>\u00bb y \u00abla puerta del tabern\u00e1culo<\/em>\u00bb (cap. 26: 33, 36<\/em>).<\/p>\n

En total hab\u00eda tres cortinas que produjeron tres divisiones en el santuario. Cada cortina representa un nivel diferente de santidad. En el atrio pod\u00edan entrar todos los israelitas que estaban ritualmente puros. En el lugar santo s\u00f3lo pod\u00edan entrar los sacerdotes y en el lugar sant\u00edsimo s\u00f3lo pod\u00eda entrar el sumo sacerdote una vez al a\u00f1o.<\/span><\/p>\n

El \u00e1rea del atrio que estaba situada hacia el este, era cuadrada, de cincuenta por cincuenta codos.<\/span><\/p>\n

\u00ab…Todas las columnas alrededor del atrio estar\u00e1n ce\u00f1idas de plata; sus capiteles de plata, y sus basas de bronce…\u00bb –\u00a0<\/span><\/em><\/strong>En total se usaron 60 columnas para sostener las \u00abcortinas<\/em>\u00bb que encerraban al atrio, o sea que hab\u00eda una columna aproximadamente cada 2, 25 m (7,4 pies)<\/em>. Es probable que las \u00abcolumnas<\/em>\u00bb fueran de madera de acacia, revestidas de bronce. Estaban asentadas sobre \u00abbasas<\/em>\u00bb de bronce (vers. 10<\/em>). No se da el\u00a0peso exacto de estas \u00abbasas<\/em>\u00ab, pero cada una debe de haber pesado algo menos que un talento – (ver cap, 38: 29-31).<\/em><\/span><\/p>\n

\u00ab…La longitud del atrio ser\u00e1 de cien codos, y la anchura cincuenta por un lado y cincuenta por el otro, y la altura de cinco codos; sus cortinas de lino torcido, y sus basas de bronce…\u00bb –\u00a0<\/span><\/em><\/strong>La altura de las \u00abcortinas<\/em>\u00bb que encerraban el atrio era de 5 codos, o sea de unos 2, 25 m (7, 4 pies<\/em>). Esto era la mitad de la altura del tabern\u00e1culo propiamente dicho, lo que permit\u00eda que \u00e9ste fuese claramente visible desde afuera del atrio. S\u00f3lo los sacerdotes y levitas pod\u00edan moverse libremente en el atrio, lo cual representaba la primera etapa en el acercamiento del hombre, desde el mundo hacia Dios. El sacrificio expiatorio sobre el altar del holocausto y el lavamiento en la fuente – (Exo. 30: 18<\/em>) preceden a la comuni\u00f3n espiritual y a la \u00edntima relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

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\u00ab…Los utensilios…\u00bb<\/strong><\/em> – Deben haberse usado muchos utensilios en relaci\u00f3n con el servicio del santuario, entre ellos la fuente (cap. 30: 18<\/em>). Las \u00abestacas<\/em>\u00bb serv\u00edan para\u00a0mantener tirantes las cubiertas del tabern\u00e1culo Y para mantener las \u00abcolumnas<\/em>\u00bb en su lugar.<\/p>\n

Estos accesorios ten\u00edan una importante funci\u00f3n en la erecci\u00f3n del tabern\u00e1culo. Quiz\u00e1 no pod\u00edan compararse en importancia con los muebles del tabern\u00e1culo, ni con el altar de los holocaustos. Sin embargo, la ministraci\u00f3n\u00a0de los sacerdotes no hubiese podido realizarse sin ellos. Eran como las indispensables \u00abayudas<\/em>\u00bb que Dios ha puesto \u00aben la iglesia<\/em>\u00bb – (1 Cor. 12: 28).<\/em><\/p>\n

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(Pulse aqu\u00ed para ver mas comentarios del libro de \u00c9xodo)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u00c9xodo 27:1-5 – \u00abHar\u00e1s tambi\u00e9n un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco codos de anchura; ser\u00e1 cuadrado el altar, y su altura de tres codos. (2)\u00a0Y le har\u00e1s cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos ser\u00e1n parte del mismo; y lo cubrir\u00e1s de bronce. (3)\u00a0Har\u00e1s tambi\u00e9n sus calderos […]<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":39709,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[292747,103627],"tags":[539669,771617,482146,14825997,2568881,275305,1660079,55358,578500420,117094,2651775,57404,1934662,193626,1911878],"class_list":["post-38052","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-exodo","category-estudios-biblicos","tag-acacia","tag-aceite","tag-altar","tag-basas","tag-bronce","tag-cortinas","tag-cuernos","tag-lamparas","tag-olivas-machacadas","tag-patio","tag-perpetuo","tag-plata","tag-tabernaculo","tag-utensilios","tag-varas","post_format-post-format-gallery"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":7}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-9TK","jetpack-related-posts":[],"brizy_media":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/portadaex37.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/80235555"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38052"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39711,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38052\/revisions\/39711"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}