{"id":42381,"date":"2020-08-02T07:05:32","date_gmt":"2020-08-02T07:05:32","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=42381"},"modified":"2020-08-04T18:19:06","modified_gmt":"2020-08-04T18:19:06","slug":"sobre-la-parashat-eqev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/en\/2020\/08\/02\/sobre-la-parashat-eqev\/","title":{"rendered":"Sobre la Parashat &#8216;Eqev"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">En esta semana estamos estudiando la Parash\u00e1 \u2018\u00c9qev se encuentra en: Deuteronomio 7:17-11:25 \u2014 \u05e2\u05b5\u05e7\u05b6\u05d1 (\u2018\u00c9qev) significa: \u201cHuella del tal\u00f3n\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Leemos en la Parash\u00e1:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Deuteronomio 11:1 &#8211; \u00ab&#8230;<em>Amar\u00e1s, pues, a YHWH tu Dios, y vigilar\u00e1s su mishmeret (la guardia), sus estatutos, sus decretos y sus mandamientos, todos los d\u00edas.<\/em>..\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La palabra mishmeret \u05de\u05b4\u05e9\u05b0\u05c1\u05de\u05b6\u05e8\u05b6\u05ea significa = hacer guardia \u00abvigilancia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Eterno transmite como es la forma en que podemos amarle en detalle y entre otras cosas nos habla de vigilar su <em>\u00abSantidad\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recordemos que todo tiene que ver con la santidad, la Tierra, el Pueblo, El tabern\u00e1culo&#8230;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Hab\u00edan tres guardias que vigilaban las entradas:<br>1- A la tierra de Israel<br>2- A \u00e9l campamento.<br>3- Al tabern\u00e1culo. (<em>tienda de la cita; \u00f3hel mo&#8217;ed<\/em>).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para poder ingresar tanto en la tierra de Israel, como al campamento de los Israelitas y finalmente al Tabern\u00e1culo era necesario pasar por 3 guardias que lo custodiaban.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Respecto al Tabern\u00e1culo nadie se pod\u00eda acercar al templo y mucho menos al lugar Sant\u00edsimo. Para esto deb\u00edan de ir acompa\u00f1ados por la vigilancia (<em>mishmeret<\/em>) para los que se acercaran al templo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">Vemos en N\u00fameros 18:5:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u00ab&#8230;Y tendr\u00e9is el cuidado del santuario, y el cuidado del altar, para que no venga m\u00e1s la ira sobre los hijos de Israel&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los que estaban encargados de la guardia en el Tabern\u00e1culo deb\u00edan de estar en constante vigilancia y orientaci\u00f3n para que las personas pudieran acercarse de la manera correcta acompa\u00f1ados siempre de un \u00ab<em>vigilante<\/em>\u00bb o llam\u00e9moslo salvaguarda. Esto nos ense\u00f1a c\u00f3mo Dios quiere que su pueblo se conduzca ordenado y con conciencia en todo momento. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vemos un claro ejemplo en la rebeld\u00eda de Cor\u00e9 de c\u00f3mo este quiso pasar a la puerta del tabern\u00e1culo sin pasar por la mishmeret <em>(Num 16)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A lo que apunta la vigilancia (<em>mishmeret<\/em>) es a \u00e9l Mes\u00edas el guardi\u00e1n y velador de Israel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Juan 10:2-4 &#8211; \u00ab<em>&#8230;Pero el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. 3 A este le abre el portero, y las ovejas oyen su voz; llama a sus ovejas por nombre y las conduce afuera. 4 Cuando saca todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Mes\u00edas es nuestro gu\u00eda hacia la Jerusal\u00e9n celestial, El es la verdadera mishmeret \u00ab<em>vigilancia<\/em>\u00bb quien esta oficiando d\u00eda y noche para nuestro beneficio, y sin \u00c9l no nos es posible acceder a las promesas de la vida Eterna entre otros beneficios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para que puedas ingresar a cada zona tenias que pasar por las tres diferentes guardias, y estas tres diferentes guardias representan tanto a los Juqim (promesas), Mishpatim (procedimientos), mitzvot (competencias), y de la misma forma estas tres testifican del Mes\u00edas .<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Juan 5:46 &#8211; <em>\u00ab&#8230;Porque si creyeseis a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed, porque de m\u00ed escribi\u00f3 \u00e9l&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u00ab&#8230;y vigilar\u00e1s su mishmeret (la guardia), sus estatutos, sus decretos y sus mandamientos, todos los d\u00edas\u2026\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No solo se deb\u00eda de vigilar estos tres \u00e1mbitos, si no tambi\u00e9n se nos llama y exhorta a vigilar cada detalle de nuestro caminar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Deuteronomio 11:8 &#8211; <em>\u00ab&#8230;Vigilen, pues, todos los mitzvot que yo os prescribo hoy, para que se\u00e1is fortalecidos, y entr\u00e9is y pose\u00e1is la tierra a la cual <\/em>p<em>as\u00e1is para tomarla&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Deuteronomio 11:22 &#8211; <em>\u00ab&#8230;Porque si guardareis cuidadosamente todos estos mandamientos que yo os prescribo para que los cumpl\u00e1is, y si amareis a Hashem vuestro Dios, andando en todos sus caminos, y sigui\u00e9ndole a \u00e9l&#8230;\u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El que se considera seguidor del Eterno, este le ha marcado una senda: unas tareas, unas conductas, unas actividades, por tanto sigamos vigilantes en todo tiempo siempre en presencia de nuestro Mes\u00edas qui\u00e9n es la mishmeret de Israel y quien nos hace ser participes.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veamos para finalizar algunas referencias de como se establecieron a lo largo del tiempo estas ordenes de mishmarot \u00ab<em>vigilantes o guardias<\/em>\u00ab:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan I Cr\u00f3nicas 24\u201326 y la tradici\u00f3n rab\u00ednica, los sacerdotes y los levitas estaban organizados en cursos o divisiones. Seg\u00fan la evidencia postb\u00edblica, estas divisiones sol\u00edan servir en rotaci\u00f3n. El t\u00e9rmino que se traduce como \u00ab<em>guardia<\/em>\u00bb (<em>heb. Mishmar, mishmarot<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como los sacerdotes eran numerosos y dispersos por toda la Tierra de Israel, era imposible para todos ellos oficiar al mismo tiempo. Por lo tanto, se hizo un acuerdo mediante el cual se dividieron (<em>en la etapa final)<\/em> regionalmente en 24 mishmarot (<em>lit. \u00abguardias\u00bb; Ta&#8217;an. 4: 2<\/em>), que sirvi\u00f3 en una rotaci\u00f3n semanal regular. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los mishmarot se dividieron en un n\u00famero variable de battei avot <em>(\u00abcasas\u00bb o \u00abfamilias\u00bb<\/em>). Cada divisi\u00f3n y subdivisi\u00f3n fue presidida por una cabeza, llamada rosh mishmar y rosh bet av respectivamente (<em>Tosef., Hor. 2: 10<\/em>); Tambi\u00e9n se menciona una apuesta av (<em>Tam. 1: 1; Mediados de 1: 8; cf. Yoma 1: 5<\/em>). Los levitas se dividieron de manera similar en 24 mishmarot , que se reemplazaban entre s\u00ed cada semana (I<em> Chron. 25: 8ff, et al .; Jos., Ant., 7: 363ff .; Ta&#8217;an. 4: 2<\/em>). Estos a su vez se subdividieron en siete battei avot , y presididos por \u00ab<em>cabezas<\/em>\u00ab. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalmente, hubo una divisi\u00f3n an\u00e1loga de los propios israelitas en 24 mishmarot , cada uno de los cuales tuvo que turnarse para venir a Jerusal\u00e9n durante una semana. Sirvieron para representar a todo el cuerpo de la gente mientras se sacrificaban las ofrendas diarias (<em>comunales<\/em>), porque \u00ab\u00bfc\u00f3mo se puede ofrecer la ofrenda de un hombre mientras no la apoya?\u00bb (<em>Ta&#8217;an. 4: 2, et al.<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos 24 mishmarot llevaron a cabo el servicio diario del Templo, cada uno de los cuales ofici\u00f3 durante una semana. Cada shabat cambiaban, el mishmar en retiro ofrec\u00eda sacrificios adicionales por la ma\u00f1ana y musaf , mientras que el nuevo mishmar ofrec\u00eda el de la tarde y pon\u00eda el pan fresco sobre la mesa<em> (Tosef., Suk. 4: 24\u201325)<\/em>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con respecto a los or\u00edgenes del sistema mishmar \u00ab<em>guardianes<\/em>\u00ab, hay tres tradiciones conflictivas (<em>tanna\u00edticas<\/em>) registradas en la literatura rab\u00ednica:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(1) Mois\u00e9s estableci\u00f3 ocho mishmarot (sacerdotales) , a lo que David y Samuel agregaron otros ocho. Finalmente, al regreso del exilio de Babilonia , se establecieron 24 (<em>TJ , Ta&#8217;an. 4: 2, 67<\/em>);<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(2) Mois\u00e9s estableci\u00f3 ocho mishmar<em>ot (sacerdotales y levitas)<\/em> ; David y Samuel los aumentaron a 24, y al regreso del Exilio 24 se establecieron ammudim <em>(ma&#8217;amadot)<\/em> (<em>israelitas<\/em>) , paralelos al mishmarot sacerdotal y lev\u00edtico (<em>Tosef., Ta&#8217;an. 4: 2<\/em>);<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(3) Mois\u00e9s estableci\u00f3 16 mishmarot , que luego se incrementaron a 24 (<em>Ta&#8217;an. 27a<\/em>). La relativa unanimidad de opini\u00f3n se encuentra solo en el relato de la restauraci\u00f3n del sistema mishmar despu\u00e9s del exilio en Babilonia. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se dice que cuatro mishmarot regresaron del exilio, Jedaiah, Harim, Pashchur e Immer. \u00abY los profetas entre ellos [<em>o\u00bb en Jerusal\u00e9n<\/em>\u00ab,<em> seg\u00fan el Tosefta; es decir, Hageo, Zacar\u00edas y Malaqu\u00edas<\/em>] se levantaron e hicieron 24 suertes, y los pusieron en una urna\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed, las fuentes rab\u00ednicas rastrean los primeros or\u00edgenes del mishmarot a trav\u00e9s de David y Samuel hasta Mois\u00e9s. Sin embargo, estos relatos no parecen tener el valor de las tradiciones independientes, sino que se basan en inferencias extra\u00eddas de pasajes de las Escrituras. Por lo tanto, \u00ab\u2026a quien David y Samuel el profeta ordenaron, en su puesto establecido \u2026\u00bb ( I Cr\u00f3n. 9:22) se dice que se refiere al mishmarot sacerdotal y lev\u00edtico (<em>Tosef.,Ibid .; Cf. TJ , ibid , citando 1 Cr\u00f3n. 2:4<\/em>). Sin embargo, la imagen resultante presentada por fuentes rab\u00ednicas probablemente tiene una validez hist\u00f3rica considerable. El sistema permaneci\u00f3 sin cambios incluso hasta la \u00e9poca de Josefo (<em>Jos., Ant., 7: 363 y ss .; Life, 1: 2<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mucho despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n del Templo, los recuerdos del mishmarot perduraron. En Eret\u1e93 Israel sus nombres fueron mencionados cada shabat en los poemas \u00ab<em>piyutim<\/em>\u00bb . Las tabletas, cuyos fragmentos han sobrevivido, se fijaron en las paredes de la sinagoga , grabadas con una lista de mishmarot y su procedencia geogr\u00e1fica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La liturgia karaita conserv\u00f3 los ecos tanto del mishmarot como del ma&#8217;amadot . Incluso en fecha tan tard\u00eda como 1034, todav\u00eda era costumbre en algunas comunidades anunciar en cada shabat: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00ab&#8230;<em>Hoy es el shabat santo, santo para el Se\u00f1or. \u00bfHoy es [el shabat de] qu\u00e9 mishmeret ? [El de] mishmeret\u2026 Que el Misericordioso restaure el mishmeret a su lugar, r\u00e1pidamente y en nuestros d\u00edas. Am\u00e9n<\/em>&#8230;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/parasha-semanal\/\">(Para mas reflexiones de las Parashot semanales haz click aqui)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta semana estamos estudiando la Parash\u00e1 \u2018\u00c9qev se encuentra en: Deuteronomio 7:17-11:25 \u2014 \u05e2\u05b5\u05e7\u05b6\u05d1 (\u2018\u00c9qev) significa: \u201cHuella del tal\u00f3n\u201c. 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