{"id":13606,"date":"2016-08-04T19:32:56","date_gmt":"2016-08-04T19:32:56","guid":{"rendered":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=13606"},"modified":"2016-08-04T19:32:57","modified_gmt":"2016-08-04T19:32:57","slug":"atributos-de-dios-pt-11-la-paciencia-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/08\/04\/atributos-de-dios-pt-11-la-paciencia-de-dios\/","title":{"rendered":"Atributos de Dios – Pt 11 – La paciencia de Dios"},"content":{"rendered":"
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LOS ATRIBUTOS DE DIOS<\/strong><\/p>\n

Parte 11 \u2013\u00a0La\u00a0paciencia de Dios<\/strong>
\nA.W. Pink<\/strong><\/p>\n

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Salmos 145:8 – \u201cClemente y misericordioso es YHVH, lento para la ira\u201d<\/em><\/p>\n

Se ha escrito mucho menos sobre e\u0301sta que sobre las dema\u0301s excelencias del cara\u0301cter Divino.<\/p>\n

No pocos de los que se han extendido sobre sus atributos, han dejado de comentar la paciencia de Dios. No es fa\u0301cil hallar la razo\u0301n, ya que la longanimidad de Dios es, ciertamente, una de las perfecciones divinas, tanto como puedan serlo su sabiduri\u0301a, poder o santidad, y es, por nuestra parte, tan digna de admiracio\u0301n y reverencia como las dema\u0301s.<\/p>\n

Es verdad que este te\u0301rmino no se encuentra en la concordancia tan frecuentemente como los otros, pero la gloria de esta gracia brilla en casi cada una de las pa\u0301ginas de las Escrituras. \u00a1Cua\u0301nto bien nos perdemos al no meditar con frecuencia sobre la paciencia de Dios, y al no orar fervientemente para que nuestros corazones y caminos sean hechos conforme a la misma.<\/p>\n

Con toda probabilidad, la razo\u0301n principal de que tantos escritores hayan dejado de ofrecernos algo, separadamente, sobre la paciencia de Dios, ha sido la dificultad en distinguir entre este atributo y la bondad y misericordia, particularmente esta u\u0301ltima. La longanimidad de Dios se menciona una y otra vez en relacio\u0301n a su gracia y misericordia, como puede comprobarse en Exo. 34:6; Nu\u0301m. 14:18; Sal. 86:15.<\/p>\n

Que la paciencia de Dios es, en realidad, una manifestacio\u0301n de su misericordia, es algo que no puede negarse (al menos e\u0301sta es una manera en la cual se manifiesta frecuentemente<\/em>) ; pero lo que no podemos aceptar es que sean una misma excelencia, y que no pueda separarse la una de la otra. Puede que el distinguir entre ellas no sea fa\u0301cil; no obstante, la Escritura nos autoriza plenamente a atribuir a la una lo que no podemos atribuir a la otra.<\/p>\n

El puritano Stephen Charnock defini\u0301a la paciencia de Dios del modo siguiente:<\/p>\n

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\u201cEs una parte de la bondad y misericordia de Dios, y, sin embargo, difiere de ambas. Dios, siendo la bondad ma\u0301s grande, tiene la mayor benignidad; la benignidad es siempre la compan\u0303era de la verdadera bondad, y cuanto mayor la bondad, mayor la benignidad<\/em><\/p>\n

\u00bfQuie\u0301n tan santo como Cristo? \u00bfY quie\u0301n tan manso? <\/em><\/p>\n

La lentitud de Dios para la ira es una consecuencia de su misericordia:<\/em><\/p>\n

Salmos 145:8 – \u201cClemente y misericordioso es YHVH, lento para la ira\u201d <\/em><\/p>\n

Difiere de la misericordia en la consideracio\u0301n formal del tema: la misericordia concierne a la criatura como miserable, la paciencia como criminal; la misericordia se apiada de ella en su miseria, la paciencia sufre el pecado que engendro\u0301 la miseria, y da lugar a ma\u0301s<\/em>\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ahora personalmente, definiri\u0301amos la paciencia divina como el poder de control que Dios ejerce sobre si\u0301 mismo hacie\u0301ndole ser indulgente con el impi\u0301o y que detiene por tanto tiempo el castigarle.<\/p>\n

En Nah. 1:3, leemos: \u201cYHVH es tardo para la ira, y grande en poder<\/em>\u201d, acerca de lo cual deci\u0301a Charnock:<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u201cLos hombres grandes segu\u0301n el mundo son irascibles, y no perdonan tan fa\u0301cilmente las ofensas que les infligen como los de ma\u0301s humilde condicio\u0301n. Es la falta de poder sobre si\u0301 mismos lo que hace a estos hombres reaccionar impropiamente a la provocacio\u0301n.<\/em><\/p>\n

El pri\u0301ncipe que puede dominar sus pasiones es el Rey, no so\u0301lo para sus su\u0301bditos, sino tambie\u0301n para si mismo. Dios es tardo para la ira porque es grande en poder. El no tiene menos poder sobre si mismo que sobre sus criaturas<\/em>\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Creemos que es en este punto que la paciencia de Dios se distingue ma\u0301s claramente de su misericordia. Aunque beneficie a la criatura, la paciencia de Dios concierne principalmente a e\u0301l; es la limitacio\u0301n que ha impuesto a sus actos por su propia voluntad; mientras que su misericordia acaba enteramente en la criatura.<\/p>\n

La paciencia de Dios es la excelencia que le hace soportar graves ofensas sin vengarlas inmediatamente. El tiene el poder de la paciencia asi\u0301 como tambie\u0301n el de la justicia. De ahi\u0301 que la palabra hebrea usada para describir la longanimidad divina, sea traducida como \u201ctardo para la ira<\/em>\u201d en Neh. 9:17, Sal. 103:8.<\/p>\n

No es que haya pasiones en la naturaleza divina, sino que Dios, en su sabiduri\u0301a y voluntad, se complace en actuar con la nobleza y sobriedad propias de su sublime majestad.<\/p>\n

Hagamos notar, en apoyo de la anterior definicio\u0301n, que fue a esta excelencia del cara\u0301cter divino que Moise\u0301s apelo\u0301 cuando Israel peco\u0301 gravemente en Cades barnea, provocando la ira vehemente de Dios. El Sen\u0303or dijo a su siervo: \u201cYo le herire\u0301 de mortandad, y lo destruire\u0301<\/em>\u201d. Fue entonces que el caracteri\u0301stico mediador apelo\u0301: \u201cTe ruego que sea magnificada la fortaleza del Sen\u0303or, como lo hablaste, diciendo: YHVH, tardo de ira<\/em>\u201d, (Nu\u0301m. 14:17,18). Asi\u0301 pues, su \u201clonganimidad<\/em>\u201d es su \u201cpoder<\/em>\u201d de autosujecio\u0301n.<\/p>\n

Adema\u0301s, en Rom. 9:22, leemos: \u201c\u00bfY que\u0301, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notoria su potencia, soporto\u0301 con mucha mansedumbre (paciencia) los vasos de ira preparados para muerte?\u201d<\/em> Si Dios rompiera inmediatamente esos vasos reprobados, su poder de dominio propio no seri\u0301a tan notable; al sobrellevar su impiedad por tanto tiempo sin castigarla, queda demostrado gloriosamente el poder de su paciencia.<\/p>\n

Es verdad que el impi\u0301o interpreta su longanimidad de manera muy diferente \u201cPorque no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazo\u0301n de los hijos de los hombres esta\u0301 en ellos lleno para hacer mal<\/em>\u201d (Ecl. 8:11<\/em>) -pero, con todo, el ojo del ungido adora lo que ellos agravian.<\/p>\n

\u201cEl Dios de la paciencia<\/em>\u201d (Rom. 15:5<\/em>) es uno de los ti\u0301tulos divinos. La Deidad es asi\u0301 denominada porque, en primer lugar, Dios es el autor y el objeto de la gracia de la paciencia en la criatura.<\/p>\n

En segundo lugar, porque esto es lo que El es en si\u0301 mismo: la paciencia es una de sus perfecciones.<\/p>\n

En tercer lugar, como modelo para nosotros: \u201cVesti\u0301os pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entran\u0303as de misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de tolerancia<\/em>\u201d (Col. 3:12<\/em>). \u201cSed, pues, imitadores de Dios como hijos amados<\/em>\u201d (Efe. 5:1<\/em>).<\/p>\n

Cuando seamos tentados a sentirnos disgustados por la torpeza de alguien o a vengarnos del que nos ha ofendido, recordemos la paciencia y longanimidad de Dios para con nosotros.<\/p>\n

La paciencia de Dios se manifiesta en su trato con los pecadores. Cua\u0301n sorprendentemente se puso de manifiesto para con los hombres antediluvianos. Cuando la humanidad estaba totalmente degenerada, y toda carne habi\u0301a corrompido sus caminos, Dios no la destruyo\u0301 sin antes advertirlo. Dios \u201cespero\u0301<\/em>\u201d (1Ped. 3:20<\/em>), probablemente, no menos de ciento veinte an\u0303os (Ge\u0301n. 6:3<\/em>), durante los cuales Noe\u0301 fue \u201cpregonero de justicia<\/em>\u201d (2Ped. 2:5<\/em>).<\/p>\n

Del mismo modo, ma\u0301s tarde, cuando los gentiles no so\u0301lo adoraban ma\u0301s a la criatura que al Creador, sino que cometi\u0301an las abominaciones ma\u0301s viles, contrarias incluso a los dictados de la naturaleza (Rom. 1:1926<\/em>), llenando asi\u0301 la medida de su iniquidad, Dios, en lugar de usar su espada para exterminarlos, dejo\u0301 \u201ca todas las gentes andar en sus caminos\u201d, y dio \u201clluvias del cielo y tiempos fructi\u0301feros<\/em>\u201d (Hech. 14:16,17<\/em>).<\/p>\n

La paciencia de Dios fue maravillosamente ejercida y manifestada para con Israel. Primero \u201cpor tiempo como de cuarenta an\u0303os soporto\u0301 sus costumbres en el desierto<\/em>\u201d (Hech. 13:18). Ma\u0301s tarde, cuando ya habi\u0301an entrado en Canaa\u0301n, los israelitas siguieron las costumbres impi\u0301as de los pueblos que les rodeaban, volvie\u0301ndose a la idolatri\u0301a; y aunque entonces Dios les castigo\u0301 severamente, no los destruyo\u0301 por completo, sino que, en su angustia, levanto\u0301 para ellos libertadores.<\/p>\n

Cuando su iniquidad alcanzo\u0301 extremos tales que so\u0301lo un Dios de paciencia infinita podi\u0301a tolerarles, El, con todo, aplazo\u0301 el castigo durante muchos an\u0303os antes de permitir que fueran transportados a Babilonia. Finalmente, cuando su rebelio\u0301n contra El alcanzo\u0301 el cli\u0301max al crucificar a Su Hijo, Dios espero\u0301 cuarenta an\u0303os antes de enviar a los romanos contra ellos y eso no antes de haberlos juzgado \u201cindignos de la vida eterna<\/em>\u201d (Hech. 13:46<\/em>).<\/p>\n

\u00a1Que\u0301 maravillosa es la paciencia de Dios para con el mundo de hoy di\u0301a!<\/p>\n

Por todos lados las gentes pecan audazmente. La ley divina es pisoteada, y Dios mismo es despreciado. Es verdaderamente asombroso que no fulmine al instante a quienes le retan tan descaradamente.<\/p>\n

\u00bfPor que\u0301 no extermina de golpe al arrogante infiel y al blasfemo vociferante, como hizo con Anani\u0301as y Safira?<\/p>\n

\u00bfPor que\u0301 no hace que la tierra se abra y devore a los perseguidores de su pueblo, de modo que, como Datha\u0301n y Abiram, desciendan vivos al abismo? \u00bfY que\u0301 de la cristiandad apo\u0301stata, donde toda forma posible de pecado se tolera y practica al abrigo del nombre Santo de Cristo?<\/p>\n

\u00bfPor que\u0301 la justa ira del cielo no pone fin a tanta abominacio\u0301n?<\/p>\n

So\u0301lo es posible una explicacio\u0301n: porque Dios soporta \u201ccon mucha mansedumbre los vasos de ira preparados para muerte<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00bfY que\u0301 del que esto predica y del que oye?<\/p>\n

Examinemos nuestra vida. No hace mucho que segui\u0301amos a la multitud haciendo lo malo, y no teni\u0301amos intere\u0301s alguno en Dios ni en Su gloria, viviendo so\u0301lo para agradarnos a nosotros mismos.<\/p>\n

\u00a1Cua\u0301n paciente e indulgente fue para con nuestra conducta impi\u0301a!<\/p>\n

Y ahora que la gracia nos ha arrebatado como tizones del fuego, nos ha dado un lugar en la familia de Dios y nos ha engendrado para un herencia eterna en gloria, que miserablemente le correspondemos.<\/p>\n

\u00a1Que\u0301 superficial es nuestra gratitud, que\u0301 lenta nuestra obediencia, que\u0301 frecuentes son nuestras reincidencias!<\/p>\n

Una de las razones por las que Dios permite al creyente permanecer en la carne es para manifestar cua\u0301n \u201cpaciente es para con nosotros<\/em>\u201d (2Ped. 3:9<\/em>). Puesto que este atributo divino se revela solamente en el presente mundo, Dios lo usa para extenderlo a \u201clos suyos<\/em>\u201d.<\/p>\n

Ojala\u0301 que la meditacio\u0301n de esta excelencia divina ablandara nuestros corazones, enterneciera nuestras conciencias, e hiciera que aprendie\u0301semos en la escuela de la experiencia santa la \u201cpaciencia de los santos<\/em>\u201d, es decir, la sumisio\u0301n a la voluntad de Dios y la perseverancia en el bien hacer.<\/p>\n

Busquemos fervientemente gracia para imitar esta excelencia divina. \u201cSed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que esta\u0301 en los cielos es perfecto<\/em>\u201d (Mat. 5:45)<\/em>; en el inmediato contexto, Cristo nos exhorta a amar a nuestros enemigos, bendecir a los que nos maldicen, y hacer bien a los que nos aborrecen. Dios es paciente con el impi\u0301o, no obstante la multitud de sus pecados…<\/span><\/p>\n

\u00bfDesearemos nosotros vengarnos por una sola ofensa?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Pink Santiago 1:17 - \u201cEl padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n\u201d Esta es una de las perfecciones divinas que nunca han sido suficientemente estudiadas. 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Pink Romanos 11:6 - \u201cY si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. 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