{"id":30781,"date":"2016-11-19T09:38:02","date_gmt":"2016-11-19T09:38:02","guid":{"rendered":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=30781"},"modified":"2016-11-19T09:45:33","modified_gmt":"2016-11-19T09:45:33","slug":"la-nueva-y-la-vieja-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/11\/19\/la-nueva-y-la-vieja-cruz\/","title":{"rendered":"La nueva y la vieja cruz"},"content":{"rendered":"

Sin anunciar y casi sin ser detectada, ha entrado en el c\u00edrculo evang\u00e9lico una cruz nueva en tiempos modernos. Se parece a la vieja cruz, pero no lo es; aunque las semejanzas son superficiales, las diferencias son fundamentales. <\/span><\/p>\n

Mana de esa nueva cruz una nueva filosof\u00eda acerca de la vida cristiana, y de aquella filosof\u00eda procede una nueva t\u00e9cnica evang\u00e9lica, con una nueva clase de reuni\u00f3n y de predicaci\u00f3n. Ese evangelismo nuevo emplea el mismo lenguaje que el de antes, pero su contenido no es el mismo como tampoco lo es su \u00e9nfasis.
\n<\/span><\/p>\n

La cruz vieja<\/em> no ten\u00eda nada que ver con el mundo, para la orgullosa carne de Ad\u00e1n, significaba el fin del viaje. Ella ejecutaba la sentencia impuesta por la ley del Sina\u00ed.<\/span><\/p>\n

En cambio, la cruz nueva<\/em> no se opone a la raza humana; antes al contrario, es una compa\u00f1era amistosa y, si es entendida correctamente, puede ser fuente de oc\u00e9anos de diversi\u00f3n y disfrute, ya que deja vivir a Ad\u00e1n sin interferencias.<\/span><\/p>\n

\"hipocresia1.png\"<\/p>\n

La motivaci\u00f3n de su vida sigue sin cambios, y todav\u00eda vive para su propio placer, pero ahora le gusta cantar canciones evang\u00e9licas y mirar pel\u00edculas religiosas en lugar de las fiestas con sus canciones sugestivas y sus copas. Todav\u00eda se acent\u00faa el placer, aunque se supone que ahora la diversi\u00f3n ha subido a un nivel m\u00e1s alto, al menos moral aunque no intelectualmente.<\/span><\/p>\n

La cruz nueva<\/em> fomenta un nuevo y totalmente distinto trato evangelistico. El evangelista no demanda la negaci\u00f3n o la renuncia de la vida anterior antes de que uno pueda recibir vida nueva, predica no los contrastes, sino las similitudes; intenta sintonizar con el inter\u00e9s popular y el favor del p\u00fablico, mediante la demostraci\u00f3n de que el cristianismo no contiene demandas desagradables, antes al contrario, ofrece lo mismo que el mundo ofrece pero en un nivel m\u00e1s alto. Cualquier cosa que el mundo desea y demanda en su condici\u00f3n enloquecida por el pecado, el evangelista demuestra que el evangelio lo ofrece, y el g\u00e9nero religioso es mejor.<\/span><\/p>\n

La cruz nueva<\/em> no mata al pecador, sino que le vuelve a dirigir de nuevo en otra direcci\u00f3n. Le\u00a0asesora y le prepara para vivir una vida m\u00e1s limpia y m\u00e1s alegre, y le salvaguarda el respeto hacia s\u00ed mismo, es decir, su \u201cauto-imagen<\/em>\u201d o la \u201copini\u00f3n de s\u00ed mismo<\/em>\u201d. Al hombre lanzado y confiado le dice: \u201cVen y s\u00e9 lanzado y confiado para Cristo<\/em>\u201d. Al ego\u00edsta le dice: \u201cVen y j\u00e1ctate en el Se\u00f1or<\/em>\u201d. Al que busca placeres le dice: \u201cVen y disfruta el placer de la comuni\u00f3n cristiana<\/em>\u201d. El mensaje cristiano es aguado o desvirtuado para ajustarlo a lo que est\u00e9 de moda en el mundo, y la finalidad es hacer el evangelio aceptable al p\u00fablico. La filosof\u00eda que est\u00e1 detr\u00e1s de esto puede ser sincera, pero su sinceridad no excusa su falsedad. Es falsa porque est\u00e1 ciega. No acaba de comprender en absoluto cu\u00e1l es el significado de la cruz.<\/span><\/p>\n

\"hipocrita.jpg\"<\/span><\/p>\n

La cruz vieja<\/em> es un s\u00edmbolo de muerte. Ella representa el final brutal y violento de un ser humano. En los tiempos de los romanos, el hombre que tomaba su cruz para llevarla. ya se hab\u00eda despedido de sus amigos, no iba a volver, y no iba para que le renovasen o rehabilitasen la vida, sino que iba para que pusiesen punto final a ella. La cruz no claudic\u00f3,\u00a0no modific\u00f3 nada, no perdon\u00f3 nada, sino que mat\u00f3 a todo el hombre por completo y eso con finalidad. No trataba de quedar bien con su v\u00edctima, sino que le dio fuerte y con crueldad, y cuando hubiera acabado su trabajo, ese hombre ya no estar\u00eda. <\/span><\/p>\n

La raza de Ad\u00e1n est\u00e1 bajo sentencia de muerte. No se puede conmutar la sentencia y no hay escapatoria. Dios no puede aprobar ninguno de los frutos del pecado, por inocentes o hermosos que aparezcan ellos a los ojos de los hombres. Dios salva al individuo mediante su propia liquidaci\u00f3n, porque despu\u00e9s de terminado, Dios le levanta en vida nueva.<\/span><\/p>\n\n\n\n
\n

\u201c<\/span><\/em>El evangelismo que traza paralelos amistosos entre los caminos de Dios y los de los hombres, es un evangelio falso en cuanto a la Biblia, y cruel a las almas de sus oyentes. La fe de Cristo no tiene paralelo con el mundo, porque cruza al mundo de manera perpendicular\u201d<\/span><\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Al venir a Cristo no subimos nuestra vida vieja a un nivel m\u00e1s alto, sino que la dejamos en la cruz. El grano de trigo debe caer en tierra y morir. Nosotros, los que predicamos el evangelio no debemos considerarnos agentes de relaciones p\u00fablicas, enviados para establecer buenas relaciones entre Cristo y el mundo. No debemos imaginarnos comisionados para hacer a Cristo aceptable a las grandes empresas, la prensa, el mundo del deporte o el mundo de la educaci\u00f3n. No somos mandados para hacer diplomacia sino como profetas, y nuestro mensaje, no es otra cosa que un ultimatum.<\/p>\n

Dios ofrece vida al hombre, pero no le ofrece una mejora de su vida vieja. La vida que El ofrece es vida que surge de la muerte. Es una vida que siempre est\u00e1 en el otro lado de la cruz. El que quisiera gozar de esa vida tiene que pasar bajo la vara. Tiene que repudiarse a s\u00ed mismo y ponerse de acuerdo con Dios en cuanto a la sentencia divina que le condena.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa eso para el individuo, el hombre bajo condenaci\u00f3n que quisiera hallar vida en Cristo Jes\u00fas?\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede esa teolog\u00eda traducirse en vida para \u00e9l?\u00a0<\/span><\/p>\n

Simplemente, debe arrepentirse y creer. Debe abandonar sus pecados y negarse a s\u00ed mismo. \u00a1Que no oculte ni defienda ni excuse nada! Tampoco debe regatear con Dios, sino agachar la cabeza ante la vara de la ira divina y reconocer que es reo de muerte. Habiendo hecho esto, ese hombre debe mirar con ojos de fe al Salvador; porque de \u00c9l vendr\u00e1 vida, renacimiento, purificaci\u00f3n y poder.<\/span><\/p>\n

La cruz que acab\u00f3 con la vida terrenal de Jes\u00fas es la misma que ahora pone final a la vida \"Muerte-de-Cruz\"del pecador; y el poder que resucit\u00f3 a Cristo de entre los muertos, es el mismo que ahora levanta al pecador arrepentido y creyente para que tenga vida nueva junto con Cristo. <\/span><\/p>\n

A los que objetan o discrepan con esto, o lo consideran una opini\u00f3n demasiada estrecha, o solamente mi punto de vista sobre el asunto, d\u00e9jame decir que Dios ha sellado este mensaje con Su aprobaci\u00f3n, desde los tiempos del Ap\u00f3stol Pablo hasta el d\u00eda de hoy.<\/span><\/p>\n

Si ha sido proclamado en estas mism\u00edsimas palabras o no, no importa tanto, pero s\u00ed que es y ha sido el contenido de toda predicaci\u00f3n que ha tra\u00eddo vida y poder al mundo a lo largo de los siglos. <\/span><\/p>\n

Los m\u00edsticos, los reformadores y los predicadores de avivamientos han puesto aqu\u00ed el \u00e9nfasis, y se\u00f1ales y prodigios y repartimientos del Esp\u00edritu Santo han dado testimonio juntamente con ellos de la aprobaci\u00f3n divina. <\/span><\/p>\n

\u00bfNos atrevemos, pues, a jugar con la verdad cuando somos conocedores de que heredamos semejante legado de poder? \u00bfIntentar\u00edamos cambiar con nuestros l\u00e1pices las rayas del plano divino, el modelo que nos fue mostrado en el Monte? <\/span><\/p>\n

\u00a1En ninguna manera!<\/span><\/p>\n\n\n\n
\n

\u201c<\/span>La vieja cruz mataba a los hombres; la nueva cruz los entretiene. La vieja cruz condenaba; la nueva divierte. La vieja cruz destru\u00eda la confianza en la carne; la nueva cruz la alienta. La vieja cruz provocaba l\u00e1grimas y sangre; la nueva cruz trae risa.<\/em><\/p>\n

La carne, sonriente y confiada, predica y canta acerca de la cruz; ante ella se inclina y se\u00f1ala con una gesticulaci\u00f3n bien ensayada. Pero no quiere morir sobre aquella cruz, y reh\u00fasa tercamente llevar el vituperio de aquella cruz\u201d<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Mateo 16:24 – \u00ab<\/em><\/span>Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, y <\/span>tome<\/span> su<\/span> cruz<\/span>, y s\u00edgame\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

\"Nueva<\/p>\n

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(<\/span>Tomado del libro \u00abEl Hombre, La Morada de Dios\u00bb por\u00a0A.W. Tozer)<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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