{"id":31942,"date":"2016-12-12T23:37:41","date_gmt":"2016-12-12T23:37:41","guid":{"rendered":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/2016\/12\/12\/2-los-apostoles\/"},"modified":"2016-12-12T23:48:45","modified_gmt":"2016-12-12T23:48:45","slug":"2-los-apostoles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/12\/12\/2-los-apostoles\/","title":{"rendered":"2. Los \u00e1postoles"},"content":{"rendered":"

\u00abUna suerte realmente extra\u00f1a \u2014dijo Ren\u00e1n\u2014 ha querido que la desaparici\u00f3n de estos dos hombres (Pedro y Pablo) quedara envuelta en el misterio\u00bb <\/span><\/em><\/p>\n

Luego, reconociendo el valor hist\u00f3rico de los libros del Nuevo Testamento, agrega: <\/span><\/p>\n

\u00abA fines del cautiverio de Pablo, los Hechos de los Ap\u00f3stoles y las Ep\u00edstolas nos faltan a la vez. Caemos repentinamente en una noche profunda, que contrasta singularmente con la claridad hist\u00f3rica de los diez a\u00f1os precedentes\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

Conybeare y Howson, con su obra monumental e insuperable sobre la Vida y Ep\u00edstolas de San Pablo, <\/i>ser\u00e1n nuestros gu\u00edas a trav\u00e9s de las tinieblas que rodean a esta \u00e9poca de la vida del ap\u00f3stol.<\/span><\/p>\n

Recordemos que los Hechos terminan dejando al ap\u00f3stol preso en el pretorio de Roma, viviendo, sin embargo, con relativa libertad en la casa que ten\u00eda alquilada, donde qued\u00f3 dos a\u00f1os recibiendo a los que acud\u00edan a \u00e9l.<\/span><\/p>\n

La vida de Pablo no termina ah\u00ed…<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sigui\u00f3 despu\u00e9s? <\/span><\/p>\n

El testimonio de m\u00e1s <\/i>valor que existe es el de Clemente de Roma, que se supone fue disc\u00edpulo de Pablo y ser el mismo que figura en Fil. 4:3. Este, escribiendo desde Roma a Corinto, dice que Pablo predic\u00f3 el evangelio \u00aben Oriente y Occidente<\/em>\u00bb y que \u00abinstruy\u00f3 a todo el mundo<\/em>\u00ab, es decir, al Imperio Romano, y que \u00abfue hasta la extremidad de Occidente\u00bb<\/em>, antes de su martirio. \u00abExtremidad de Occidente<\/em>\u00ab, no puede significar otra cosa sino Espa\u00f1a, y en esto vemos el cumplimiento de los anhelos que expresa Pablo cuando escribe a los Romanos – (Cap. 15:24-28<\/em>).<\/span><\/p>\n

El Canon de Murator\u00ed, <\/i>un documento perteneciente al a\u00f1o 170, habla tambi\u00e9n del viaje de Pablo a Espa\u00f1a.\"muratorian\"<\/span><\/p>\n

Eusebio dice: <\/span><\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de defenderse con \u00e9xito, se admite por todos, que el ap\u00f3stol fue otra vez a proclamar el evangelio, y despu\u00e9s vino a Roma, por segunda vez, y sufri\u00f3 el martirio bajo Ner\u00f3n\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

De modo que lo que sigue al relato en los Hechos es el juicio de Pablo ante Ner\u00f3n. Sab\u00eda que su vida no estaba en las manos de este tirano, que su Se\u00f1or lo cuidaba desde el cielo y que no lo dejar\u00eda hasta que hubiese cumplido su carrera. Por otra parte para \u00e9l \u00abmorir es ganancia<\/em>\u00ab, y el semidi\u00f3s ante quien comparec\u00eda era s\u00f3lo uno de \u00ablos pr\u00edncipes de este siglo que se deshacen<\/em>\u00ab. Pero como no hallaron en \u00e9l crimen, fue absuelto y puesto en libertad.<\/span><\/p>\n

\"pablo-festo-agripa.jpg\"<\/span><\/p>\n

Hay que recordar que este juicio tuvo lugar a principios del a\u00f1o 63, antes que estallara la gran persecuci\u00f3n del a\u00f1o 64, que sigui\u00f3 al incendio de Roma.<\/span><\/p>\n

Al ser puesto en libertad, no fue luego a Espa\u00f1a, como ser\u00eda f\u00e1cil suponer. El cuidado de las iglesias le llamaba al Oriente. Hizo un viaje por el Asia Menor, de acuerdo con los deseos expresados desde su prisi\u00f3n, en la Ep\u00edstola a Filipenses, cap. 2:24 y en Filem\u00f3n 22,<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de cumplir con esta misi\u00f3n para con las iglesias, pudo pensar en efectuar el tan anhelado viaje a la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. No es probable que haya pasado por Roma, porque en ese tiempo Ner\u00f3n, como un le\u00f3n <\/span><\/p>\n

\"san-pablo.png\"
Estatua de Pablo en Tarragona<\/figcaption><\/figure>\n

rugiente, persegu\u00eda a los santos. Es lo m\u00e1s probable que en Oriente se haya embarcado para Massilla (la Marsella moderna<\/em>), y de Massilla a Espa\u00f1a, llegando el a\u00f1o 64.<\/p>\n

 <\/p>\n

Despu\u00e9s de permanecer unos dos a\u00f1os en Espa\u00f1a, Pablo volvi\u00f3 a Efeso donde tuvo que ver con dolor que se hab\u00edan cumplido sus predicciones a los ancianos de aquella iglesia. Los lobos rapaces que no perdonaban el reba\u00f1o se hab\u00edan levantado por todas partes, y la siembra de la ciza\u00f1a hab\u00eda seguido a la de la buena simiente. Siempre viajaba, a pesar de su edad ya avanzada, y parece que en Nic\u00f3polis fue prendido, encarcelado y conducido a Roma.<\/span><\/p>\n

En esta segunda prisi\u00f3n, Pablo se encuentra en condiciones m\u00e1s desfavorables que cuando fue preso a Roma la primera vez. La iglesia en esa ciudad estaba desolada por la persecuci\u00f3n. Cualquiera pod\u00eda impunemente maltratar a un cristiano. Cinco a\u00f1os antes predicaba en su prisi\u00f3n y recib\u00eda a los jud\u00edos influyentes de Roma, pero ahora se halla en \u00ablas prisiones a modo de malhechor<\/em>\u00ab. Era peligroso declararse cristiano y dif\u00edcil hallarlo entre la multitud de presidiario?. Ones\u00edforo, el que no se avergonz\u00f3 de la cadena de Pablo (2 Tim. 1:16<\/em>), tuvo que buscarlo \u00absol\u00edcitamente<\/em>\u00bb para poder hallarlo.<\/span><\/p>\n

No sabemos qu\u00e9 clase de cargos hac\u00edan a Pablo, pero en esos d\u00edas, bajo Ner\u00f3n, se requer\u00eda muy poca cosa para condenar a un cristiano a muerte, mayormente si se trataba de uno de los m\u00e1s prominentes. Bastaba acusarle de propagar entre los re\u00f1\u00eda\u00adnos una religi\u00f3n no reconocida por el estado (religio nova et illicita) <\/i>para que la sentencia de muerte cayese despiadadamente. <\/span><\/p>\n

Los jud\u00edos prominentes de Jerusal\u00e9n no pudieron con\u00adseguir que Pablo fuese condenado en su primer juicio, pero ahora cualquier delator podr\u00eda haberlo logrado. Esta vez no ten\u00eda que comparecer delante de Ner\u00f3n mismo, sino delante del prefecto (Praefectus Urbis). <\/i>Sabemos algo del juicio, por lo que Pablo mismo escribi\u00f3 a Timoteo – (2\u00aa Tim. 4:16, 17)<\/em>. En esa hora de peligro falt\u00f3 el hermano, falt\u00f3 el amigo, faltaron todos. Pero el mejor intercesor y abogado estuvo a su lado d\u00e1ndole fuerzas para llevar la cruz hasta el fin de la carrera. De la frase \u00abtodos los gentiles la oyesen<\/em>\u00bb se ha inferido que habl\u00f3 ante una gran multitud, y que su juicio tuvo lugar en el Foro. El tribunal no fall\u00f3 en esa ocasi\u00f3n y Pablo fue de nuevo a la c\u00e1rcel. <\/span><\/p>\n

Fue en\u00adtonces cuando escribi\u00f3 la Segunda Ep\u00edstola a Timoteo. No esperaba ser absuelto, como lo esperaba y lo fue en su causa anterior. Sab\u00eda que la sentencia pronunciando la pena capital era inevitable y la ve\u00eda venir con toda serenidad, porque estaba pronto a recibir todo lo que su Se\u00f1or le mandase. Sab\u00eda que s\u00f3lo saldr\u00eda de la prisi\u00f3n para ir al encuentro de la muerte Entonces escribi\u00f3 a Timoteo estas palabras de triunfante esperanza, que han encendido los corazones de millares de m\u00e1rtires en la hora dura de la prueba.<\/span><\/p>\n

En medio de las pruebas ten\u00eda un hermano fiel que estaba a su lado y le era de gran consuelo. Era el \u00abm\u00e9dico amado<\/em>\u00ab, Lucas, su viejo compa\u00f1ero.<\/span><\/p>\n

Parece que, viendo que el proceso segu\u00eda su marcha muy lentamente, esperaba quedar alg\u00fan tiempo con vida. Por eso pide a Timoteo, su hijo espiritual, que le traiga el capote, los libros, y mayormente los pergaminos.<\/span><\/p>\n

Pide a Timoteo que procure venir presto a \u00e9l. Este deseo es el \u00faltimo que expres\u00f3 el ap\u00f3stol en sus escritos. Hay algunos indicios que permiten suponer que el viejo Pablo pudo ver y abrazar a su querido Timoteo antes de morir.<\/span><\/p>\n

La sentencia de muerte fue pronunciada. La ciudadan\u00eda romana le libr\u00f3 de una muerte ignominiosa y de la tortura, tan f\u00e1cilmente aplicada a los cristianos que mor\u00edan por su fe <\/span><\/p>\n

Fue decapitado fuera de las puertas de la ciudad, en la v\u00eda de Ostia, donde existe una pir\u00e1mide de aquella \u00e9poca, \u00fanico testigo de la muerte de Pablo. Sus hermanos en la fe tomaron el cad\u00e1ver que se supone fue sepultado en las catacumbas.<\/span><\/p>\n

As\u00ed muri\u00f3 Pablo, ap\u00f3stol y m\u00e1rtir, dejando a la cristiandad el precioso legado de sus trabajos apost\u00f3licos, de su intenso amor a la causa del Se\u00f1or, y el ejemplo de una vida consagrada a la misi\u00f3n que le fue confiada. Entre los grandes testigos del Se\u00f1or ocupar\u00e1 siempre el primer lugar.<\/span><\/p>\n

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