![\"Masada_mikveh_-_katsniffen-1.jpg\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/masada_mikveh_-_katsniffen-1.jpg?w=1870&ssl=1\")
El pueblo Jud\u00edo practicaba la \u00abInmersi\u00f3n en Agua\u00bb<\/em> como un proceso de purificaci\u00f3n espiritual, especialmente en relaci\u00f3n por diferentes tipos de impureza (Tame). <\/em>La Inmersi\u00f3n en el Hebreo se le conoce como (Mikvah), <\/em>esta palabra literalmente significa \u00abreuni\u00f3n de aguas,\u00bb<\/em> por lo que la construcci\u00f3n de estas piscinas de agua era m\u00e1s importante que la construcci\u00f3n de una Sinagoga, pero esta agua ten\u00eda que venir de r\u00edos o manantiales porque eran consideradas Mayim Jayim <\/em>(aguas vivas<\/em>).<\/p>\n\n\n\n De hecho hab\u00edan muchas de estas piscinas de inmersi\u00f3n en el Templo de Jerusal\u00e9n para el uso de los Sacerdotes e incluso hab\u00eda una especial para el uso del Sumo Sacerdote. La inmersi\u00f3n era tan importante que ocurria antes de que el Sumo Sacerdote oficiara el servicio en Yom Kippur (D\u00eda del Perd\u00f3n), <\/em>antes de que los Sacerdotes oficiaran los servicios regulares en el Templo, antes de que cada persona entrara al Templo y hasta antes que un escriba escribiera la Tor\u00e1 o el Nombre de Dios.<\/p>\n\n\n\n La tradici\u00f3n dice que fue el escriba Esdras el que hab\u00eda decretado que cada var\u00f3n deb\u00eda ir a las aguas de inmersi\u00f3n antes de orar o estudiar la Tor\u00e1. Tambien se dice que hab\u00eda un grupo Jud\u00edo que observaba la costumbre diaria de inmersi\u00f3n en preparaci\u00f3n para la venida del Mes\u00edas. Los Esenios era otro grupo que pracitcaba frecuentemente la inmersi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s de todo esto, la inmersi\u00f3n era un requisito obligatorio tanto para el hombre como para la mujer que se convert\u00eda al Juda\u00edsmo. Los rabinos consideraban la Mikvah (reuni\u00f3n de aguas<\/em>) como el \u00fatero del mundo y cuando el converso\/a sal\u00eda de las aguas era considerado un nuevo nacimiento, es decir la persona nac\u00eda de nuevo. Por eso vemos que Nicodemo no entend\u00eda que Yeshua le dijera a \u00e9l que ten\u00eda que nacer de nuevo, ya que en la mentalida jud\u00eda ellos al nacer de un vientre jud\u00edo no ten\u00edan necesidad de nacer de nuevo, Yeshua le afirma que tiene que nacer de agua y de esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n Como la inmersi\u00f3n significaba nuevo nacimiento, el pros\u00e9lito\/a era sumergido \u00abEn el <\/em>Nombre de Dios,\u00bb<\/em> (Leshem shamayim), <\/em>donde ellos asum\u00edan \u00abEl Yugo del <\/em>Reino,\u00bb<\/em> impuesto por la persona que los bautizaba (Matbil). <\/em>Juntamente con el sumergimiento en las aguas, la persona era salpicada con sangre, todo esto era acompa\u00f1ado con el arrepentimiento, ya que sin el arrepentimiento ni el agua ni la sangre pod\u00edan purificar a la persona.<\/p>\n\n\n\n En la Biblia encontramos que el agua y la sangre son los dos principales agentes que ilustraban ser limpiado por Dios. Por eso es que al morir Yeshua vemos que brota de su costado agua y sangre (Ju\u00e1n 19:34).<\/em><\/p>\n\n\n\n Esta idea del lavamiento por agua la vemos bien clara en el Nuevo Pacto:<\/p>\n\n\n\n Hechos 2:38<\/em> – <\/em>\u00abArrepi\u00e9ntanse y baut\u00edcese cada uno de ustedes en el Nombre de Jesucristo para el perd\u00f3n de sus pecados, … y recibir\u00e1n el don del Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Hechos 22:16 – \u00abY ahora \u00bfqu\u00e9 esperas? Lev\u00e1ntate, baut\u00edzate y <\/em>l\u00e1vate de tus pecados invocando su nombre\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n 1 Ju\u00e1n 5:6 – \u00abEste es el que vino mediante agua y sangre, Jesucristo; <\/em>no s\u00f3lo mediante agua, sino mediante agua y sangre. <\/em>El Esp\u00edritu es quien da testimonio de esto, <\/em>porque el Esp\u00edritu es la verdad\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n En la mentalidad hebrea el lavamiento con agua es muy importante, tanto que en el Talmud encontramos un comentario que dice:<\/p>\n\n\n\n \u00abLa limpieza va al lado de la santidad\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n De hecho tres maneras de lavamiento con agua encontramos tanto en la Biblia como en las leyes rab\u00ednicas: el lavamiento de las manos, el lavamiento de los pies, y la inmersi\u00f3n completa del cuerpo en agua.<\/p>\n\n\n\n En la Tor\u00e1 encontramos que el Sacerdote ten\u00eda que lavarse las manos y los pies antes de entrar a servir en el Templo o de acercarse al altar:<\/p>\n\n\n\n Shemot (Exodo) 30:17-21 (ver Ex. 40:30-32)<\/em> – <\/em>\u00abEl Se\u00f1or habl\u00f3 con Mois\u00e9s y le dijo: <\/em>Haz un lavamanos de bronce, con un pedestal tambi\u00e9n de bronce, <\/em>y col\u00f3calo entre la Tienda de reuni\u00f3n y el altar. <\/em> \u00c9chale agua, pues con ella deben lavarse Aar\u00f3n <\/em>y sus hijos las manos y los pies. <\/em>Siempre que entren en la Tienda de reuni\u00f3n,<\/em> o cuando se acerquen al altar y presenten al <\/em>Se\u00f1or alguna ofrenda por fuego, <\/em>deber\u00e1n lavarse con agua las manos y <\/em>los pies para que no mueran. <\/em>\u00c9sta ser\u00e1 una ley perpetua para Aar\u00f3n<\/em> y sus descendientes por todas las generaciones\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n De este pasaje es que los rabinos establecieron la tradici\u00f3n del lavamiento de las manos cada vez que se iba a hacer una acto religioso, porque ten\u00edan la mentalidad que tocar cualquier cosa com\u00fan los hac\u00eda<\/p>\n\n\n\n impuros seg\u00fan ellos interpretaron el pasaje de Lev\u00edtico 15:11. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ellos establecieron la tradici\u00f3n del lavamiento de las manos antes de comer que se le conoc\u00eda como Mayim Rishonim<\/em> (aguas primeras) <\/em>y despues de comer Mayim Ajaronim (\u00faltimas aguas). <\/em>De hechos ellos dec\u00edan que comer pan sin lavarse ni secarse las manos era como comer pan impuro y que era equivalente a cometer un acto inmoral que te traer\u00eda destrucci\u00f3n o pobreza.<\/p>\n\n\n\n Ahora, algo que debemos mencionar sobre el lavamiento de manos es que hab\u00edan ciertas especificaciones, es decir las manos ten\u00eda que estar hacia arriba y el agua ten\u00eda que llegar hasta las mu\u00f1ecas, aunque otros opinaban que el agua deb\u00eda llegar hasta los codos. Y esto lo vemos en el Nuevo Pacto:<\/p>\n\n\n\n Marcos 7:5 – \u00abAs\u00ed que los fariseos y los maestros de la ley le preguntaron a Jes\u00fas: <\/em>\u00bfPor qu\u00e9 no siguen tus disc\u00edpulos la tradici\u00f3n de los ancianos, <\/em> en vez de comer con manos impuras?\u00bb<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n Muchos piensan que Jes\u00fas estaba en contra de las tradiciones de su pueblo pero en esta pasaje no se est\u00e1 tratando del lavamiento de manos sino de la costumbre que si era hasta la mu\u00f1eca o hasta el codo, ya que en el m\u00edsmo cap\u00edtulo pero en el verso 3 encontramos que cuando dice: \u00abSi… no se lavan las manos…\u00bb <\/em>el griego usa la palabra \u00abpugme\u00bb<\/em> que signigica lavarse \u00abhasta el codo.\u00bb<\/em> Y es que sobre el lavamiento de las manos hab\u00eda 18 discrepancias entre la Escuela de Hillel (Fariseos)<\/em> y la Escuela de Shamai (Saduceos). <\/em><\/p>\n\n\n\n Yeshua no estaba en contra de esta pr\u00e1ctica que aunque se dice fue establecida por el Rey Salom\u00f3n, era practicada por los rabinos y sus discipulos siguiendo la costumbre que se dec\u00eda hab\u00eda sido institu\u00edda por El\u00edas:<\/p>\n\n\n\n 2 Reyes 3:11 – \u00ab<\/em>Pero Josafat pregunt\u00f3: \u00bfAcaso no hay aqu\u00ed un profeta del Se\u00f1or,<\/em> para que consultemos al Se\u00f1or por medio de \u00e9l? <\/em>Un oficial del rey de Israel contest\u00f3: <\/em>Aqu\u00ed cerca est\u00e1 Eliseo hijo de Safat, el que serv\u00eda a El\u00edas\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Nosotros no vemos nada en este pasaje, pero si vamos al hebreo dice: \u00abel que echaba agua en manos de El\u00edas.\u00bb<\/em> Por eso es que vemos que Yeshua le lav\u00f3 los pies a sus disc\u00edpulos, es decir los ordena como sus disc\u00edpulos pero a la vez los ordena como sacerdotes.<\/p>\n\n\n\n Ahora, volviendo a la inmersi\u00f3n de agua, esto era algo que se practicaba por toda la comunidad en preparaci\u00f3n para el d\u00eda de Yom Kuppur (D\u00eda del Perd\u00f3n<\/em>), pero como dijimos anteriormente ten\u00eda que ver con el arrepentimiento. Lo m\u00e1s probable es que fue en esa \u00e9poca cuando Ju\u00e1n aparece bautizando para el perd\u00f3n de los pecados y cuando el m\u00edsmo Yeshua inicia su ministerio, que aunque \u00e9l estaba sin pecado lo hace para cumplir con las tradiciones de su pueblo. (Ju\u00e1n el Bautista<\/em>), no estaba haciendo nada nuevo, lo impactante que \u00e9l estaba declarando es que a \u00e9l le segu\u00eda uno que los iba a bautizar con fuego (Mateo 3:11-12). <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00bfY que significaba esto?<\/p>\n\n\n\n La respuesta la encontramos en las tradiciones que ellos ten\u00edan. Algo que debemos notar es la primera vez que se usa la palabra mikveh<\/em> en las Escrituras y la encontramos en el siguiente pasaje: \u00ab… y al conjunto de aguas (mikveh) lo llam\u00f3 mar\u00bb (G\u00e9nesis 1:10). <\/em><\/p>\n\n\n\n En la mentalidad hebrea ellos entend\u00edan que Dios hab\u00eda purificado la tierra en preparaci\u00f3n para la creaci\u00f3n de Adan, y tambien Dios hab\u00eda purificado la tierra nuevamente con el diluvio y sab\u00edan que Dios hab\u00eda prometido no destruir la tierra nuevamente con agua, pero ellos sab\u00edan que la tierra iba a ser purificada nuevamente por fuego en preparaci\u00f3n para la venida del Mes\u00edas. Esta tradici\u00f3n de la purificaci\u00f3n por fuego se le hab\u00eda sido revelada a Ad\u00e1n (Flavio Josefo A.1.2.70),<\/em> y como lo vemos tambien en 2 Pedro 3:7.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La mayor\u00eda de las personas tienen la idea que el Bautismo es algo que fue iniciado por Ju\u00e1n el Bautista y que de all\u00ed surgi\u00f3 esta pr\u00e1ctica cristiana. El Bautismo es completamente Judio, es decir era, y sigue siendo una costumbre del pueblo de Israel. 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Yeshua Ben Yosef","author":"Daniel L\u00f3pez","date":"21 Dic 2016","format":"gallery","excerpt":"El nacimiento, la vida y la muerte de Jes\u00fas seg\u00fan el Nuevo Testamento: Mateo 1:18-21 - \u201cEl nacimiento de Jesucristo fue as\u00ed: Estando desposada Mar\u00eda su madre con Jos\u00e9, antes que se juntasen, se hall\u00f3 que hab\u00eda concebido del Esp\u00edritu Santo. 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