{"id":40810,"date":"2019-07-28T10:31:08","date_gmt":"2019-07-28T10:31:08","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=40810"},"modified":"2019-07-28T10:31:08","modified_gmt":"2019-07-28T10:31:08","slug":"la-simiente-del-mesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2019\/07\/28\/la-simiente-del-mesias\/","title":{"rendered":"La simiente del Mes\u00edas"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es curioso que RASHI, que honra grandemente al Talmud y sus\ntradiciones, se aparta de su interpretaci\u00f3n cuando se refiere al cap\u00edtulo 53\ndel libro de Isa\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Indudablemente, la raz\u00f3n primaria por la que RASHI opt\u00f3 por\nuna interpretaci\u00f3n diferente fue la controversia surgida como resultado de que\nlos cristianos invocaban ese cap\u00edtulo para probar que se cumpli\u00f3 en Jes\u00fas. Sin\nembargo, la opini\u00f3n de que todo el cap\u00edtulo se refiere a Israel o al profeta\nIsa\u00edas va contra la tradici\u00f3n antigua de los jud\u00edos, el Targ\u00fam, el Talm\u00fad, los\nMidrash\u00edm, y los comentarios rab\u00ednicos que se examinaron en el cap\u00edtulo 13 de\neste libro. No fue sino hasta el siglo XIII cuando surgi\u00f3 seriamente la opini\u00f3n\nentre los sabios, como lo expuso Rashi, de que tanto los pasajes del\nsufrimiento como los de la exaltaci\u00f3n en Isa\u00edas 53 aplicaban a Israel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Varios expositores siguieron a Rashi despu\u00e9s, y hoy d\u00eda esa\nopini\u00f3n desafortunadamente ha influenciado a muchos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay un n\u00famero de razones por las que el cap\u00edtulo no puede referirse a Israel ni al profeta, sino m\u00e1s bien al Mes\u00edas. Cuando se examina el cap\u00edtulo verso por verso, es claro que se usa el singular todo el tiempo. As\u00ed, est\u00e1 escrito: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">\u201c&#8230;<em>\u00e9l crecer\u00e1; no tiene forma ni hermosura; despreciado y rechazado; ocult\u00f3 su rostro de \u00e9l; llev\u00f3 nuestros dolores; fue herido por nuestros pecados; el Se\u00f1or puso sobre \u00e9l la iniquidad de todos nosotros; fue oprimido; fue llevado como cordero al matadero; fue tomado de prisi\u00f3n y justicia; fue cortado de la tierra de los vivientes; hizo su sepultura con los imp\u00edos y los ricos<\/em>&#8230;\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo es una descripci\u00f3n de una sola persona, y ese es\nmasculino. En la Escritura se hace referencia a Israel m\u00e1s a menudo en forma\nfemenina. Esto, por supuesto, no es conclusivo, ya que hay precedente b\u00edblico\npara el uso de par\u00e1bolas, simbolismos y otras figuras donde la intenci\u00f3n es\ndiferente al significado sencillo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para que el pasaje aplique a Israel, sin embargo, habr\u00eda que torcer seriamente el verso ocho: \u201c<em>por la transgresi\u00f3n de mi pueblo fue \u00c9l herido<\/em>\u201d \u201c<em>Mi pueblo<\/em>\u201d es el pueblo de Isa\u00edas, Israel. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si el siervo fuera Israel significar\u00eda que Israel fue herido por Israel por los pecados de Israel. Esto ser\u00eda absolutamente contrario al principio normativo de la expiaci\u00f3n b\u00edblica. La ofrenda sacrificial por el pecado, el que cargaba con el pecado, ten\u00eda que ser alguien separado del pecador. La ofrenda substitutiva y la expiaci\u00f3n se presentan gr\u00e1ficamente en este cap\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"40813\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/jesus-clavos\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/jesus-clavos.gif\" data-orig-size=\"512,623\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"jesus-clavos\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/jesus-clavos.gif\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/jesus-clavos.gif?resize=212%2C269&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-40813\" width=\"212\" height=\"269\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">Isa\u00edas 53:6 &#8211; <em>\u201cHerido fue por nuestras transgresiones&#8230;y con su llaga fuimos nosotros curados.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">Isa\u00edas 53:8 &#8211;<em> \u201c&#8230;el Se\u00f1or puso sobre \u00e9l la iniquidad de todos nosotros.\u201d235&#8230;\u201cPor la transgresi\u00f3n de mi pueblo fue \u00e9l herido&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">Isa\u00edas 53:10 &#8211;<em> \u201c&#8230;pondr\u00e1s su alma como ofrenda por el pecado&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este Siervo carga con el pecado de Israel y por lo tanto no es Israel, y este Siervo, en todo caso, es \u201c<em>sin culpa<\/em>\u201d, mientras que el cap\u00edtulo incluye la necesidad que tiene Israel de recibir expiaci\u00f3n por su propia culpa o iniquidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">Isa\u00edas 53:9 <em>\u201c&#8230;Y puso su sepultura entre los imp\u00edos, y su tumba entre los ricos; aunque no hab\u00eda hecho violencia, ni se hall\u00f3 enga\u00f1o en su boca&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Israel no est\u00e1 ahora, ni ha estado nunca, sin pecado (<em>culpa<\/em>), pero el Siervo es inocente. Todos los dem\u00e1s, incluido Israel y el profeta Isa\u00edas, son <em>\u201ccomo cosa inmunda<\/em>\u201d &#8211; (<em>Isa\u00edas 64:5<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan Isa\u00edas, el Siervo sufriente no se quejar\u00eda de la injusticia:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">Isa\u00edas 53:8 &#8211; <em>\u201c&#8230;Fue oprimido, y afligido, pero no abri\u00f3 su boca; fue llevado como cordero al matadero, y como la oveja enmudece ante sus trasquiladores, as\u00ed \u00e9l no abri\u00f3 su boca&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" width=\"1062\" height=\"351\" data-attachment-id=\"40815\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/tglam318frag\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/tglam318frag.jpg\" data-orig-size=\"1062,351\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"tglam318frag\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/tglam318frag.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/tglam318frag.jpg?resize=1062%2C351&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-40815\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">\u00bfDesde cu\u00e1ndo Israel ha permanecido silencioso en su opresi\u00f3n? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ciertamente no fue cuando fue llevada cautiva a Babilonia. Tampoco se qued\u00f3 callada cuando fue oprimida por los griegos sino m\u00e1s bien se levant\u00f3 bajo el liderato de los Macabeos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tampoco se qued\u00f3 callada bajo el gobierno romano ni cuando fue llevada a la Dispersi\u00f3n. Israel siempre, hasta este d\u00eda, ha sido verbal, y no ha tenido reputaci\u00f3n de sufrir en silencio. \u201c<em>Fue cortado de la tierra de los vivientes por mi pueblo<\/em>\u201d, dice el pasaje. Despu\u00e9s del sacrificio, sin embargo, se lo ve vivo en el verso 10. Es claro que esto es obra del Eterno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">Isa\u00edas 53:10 &#8211; <em>\u201c&#8230;Pero le placi\u00f3 al Se\u00f1or abatirlo;&#8230;\u00c9l ver\u00e1 su simiente, prolongar\u00e1 sus d\u00edas, y el favor del Se\u00f1or prosperar\u00e1 en su mano&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\"><em>(La expresi\u00f3n: \u201eEl ver\u00e1 su simiente\u201f significa en el lenguaje b\u00edblico que nuevamente ver\u00eda a su pueblo. Mientras que la frase \u201cy su generaci\u00f3n quien la contar\u00e1\u201d se refiere a su descendencia, que no tendr\u00eda hijos o descendientes, pues morir\u00eda en edad vigorosa y temprana, a esto se refiere la expresi\u00f3n \u201cfue cortado de la tierra de los vivientes\u201d, por tal motivos no se le contar\u00eda descendientes)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\">\u00bfCu\u00e1l es la simiente que ver\u00eda el Eterno? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Eterno ver\u00eda la simiente de este Siervo, y esto se relaciona con una vida extendida y el placer. Hay dos posibilidades obvias: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Primero, la simiente puede referirse a la descendencia f\u00edsica del Siervo. Esta es la opini\u00f3n del Rab\u00ed Ozaak de Troki, que escribi\u00f3 La Fe Fortalecida, una obra pol\u00e9mica contra la fe del N.T. Troki sostiene que la palabra para simiente, zer\u00f3ah, se usa solamente para descendientes f\u00edsicos en la Biblia. Sin embargo, este no es siempre el caso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\"><em>(En Gn. 3:15, la simiente de la serpiente no se refiere a su prole f\u00edsica. Ver el Sal. 22:30 donde se utiliza simiente en sentido figurado)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s, el cap\u00edtulo comienza con el Siervo presentado como el zer\u00f3ah YHVH, traducido <em>\u201cel brazo del Se\u00f1or<\/em>\u201d. Esta frase se usa sobre 30 veces en las Escrituras y siempre se refiere al ser divino de Di-s &#8211; (<em>Ver Jer. 27:5; Isa. 40:10<\/em>). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, ninguno de los pasajes que se refieren a la divinidad habla de \u00e9l como que tiene alguna prole f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La segunda interpretaci\u00f3n, es que aplica a los disc\u00edpulos del Siervo su prole espiritual. Estos son los que han recibido al Siervo y han cre\u00eddo en \u00e9l. Son la simiente del Siervo-Mes\u00edas, y viven con \u00e9l en \u201c<em>placer<\/em>\u201d por la eternidad. Estos son aquellos cuyos ojos han sido abiertos a la obra redentora de este Mes\u00edas Sufriente.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align:center;\"><a href=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/quien-es-el-mesias-judio\/\">(Para ver los dem\u00e1s cap\u00edtulos haga click aqu\u00ed)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es curioso que RASHI, que honra grandemente al Talmud y sus tradiciones, se aparta de su interpretaci\u00f3n cuando se refiere al cap\u00edtulo 53 del libro de Isa\u00edas. Indudablemente, la raz\u00f3n primaria por la que RASHI opt\u00f3 por una interpretaci\u00f3n diferente fue la controversia surgida como resultado de que los cristianos invocaban ese cap\u00edtulo para probar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_gspb_post_css":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3908365],"tags":[16274686,8329,9209741,1672339,48071939,684059331,684059335,665966,3933474,684059324,139659,140778829,162114,33525234],"class_list":["post-40810","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-estudios-varios","tag-isaias-53","tag-jesus","tag-mashiaj","tag-mesias","tag-mesias-ben-yosef","tag-midrashim-2","tag-rabi-ozaak-de-troki","tag-rashi","tag-siervo-sufriente","tag-simiente-del-mesias","tag-talmud","tag-targum-2","tag-yeshua","tag-zeroah","post_format-post-format-gallery"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":7}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-aCe","jetpack-related-posts":[],"brizy_media":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/80235555"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40810"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40816,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40810\/revisions\/40816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}