{"id":41395,"date":"2019-11-05T18:49:42","date_gmt":"2019-11-05T18:49:42","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=41395"},"modified":"2019-11-05T18:49:42","modified_gmt":"2019-11-05T18:49:42","slug":"rosh-jodesh-%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2019\/11\/05\/rosh-jodesh-%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%97%d7%95%d7%93%d7%a9\/","title":{"rendered":"Rosh Jodesh \u05e8\u05d0\u05e9 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\"><strong>Rosh Jodesh<\/strong>\u00a0(<em>Hebreo:\u00a0<strong>\u05e8\u05d0\u05e9 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9<\/strong>, Cabeza de mes\/Comienzo de mes<\/em>) es el nombre para el primer d\u00eda de cada mes en el\u00a0calendario hebreo, marcado por la aparici\u00f3n de la\u00a0luna nueva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El\u00a0<strong>calendario Hebreo<\/strong>\u00a0es un\u00a0calendario lunisolar, es decir, que se basa tanto en el ciclo de la\u00a0Tierra\u00a0alrededor del\u00a0Sol\u00a0(<em>a\u00f1o<\/em>), como en el de la\u00a0luna\u00a0al rodear a la Tierra (<em>mes<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"41403\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/luna-16\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/luna-16.jpg\" data-orig-size=\"576,432\" data-comments-opened=\"1\" data-image-title=\"luna-16\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/luna-16.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/luna-16.jpg?resize=349%2C264&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-41403\" width=\"349\" height=\"264\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El calendario tiene 12 meses (<em>13 en los a\u00f1os bisiestos)<\/em>, la mitad de estos meses tienen treinta d\u00edas y la otra mitad veintinueve. Rosh Jodesh &#8211; que literalmente significa\u00a0<em>\u00abcabeza del mes\u00bb<\/em>\u00a0&#8211; es la fiesta menor que marca el inicio de cada mes hebreo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>N\u00fameros 10:10 &#8211; <em>\u00ab&#8230;Asimismo en vuestros d\u00edas de alegr\u00eda, en vuestras fiestas solemnes se\u00f1aladas y en los principios de vuestros meses, tocar\u00e9is las trompetas durante vuestros holocaustos y sacrificios de vuestras ofrendas de paz, y os ser\u00e1n por memorial delante de vuestro Dios. \u00a1Yo soy YHVH vuestro Dios!&#8230;\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los tiempos en que exist\u00eda el Templo, se sol\u00eda traer animales para sacrificar en honor a ese d\u00eda. Esas ofrendas recib\u00edan el nombre de\u00a0<em>musaf<\/em>\u00a0(adicional). En los servicios, se inclu\u00eda el toque especial de las trompetas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la literatura talm\u00fadica y hal\u00e1jica, el momento exacto de la reaparici\u00f3n mensual de la luna &#8211; en Jerusalem &#8211; se llama el Molad, o \u201c<em>nacimiento<\/em>\u201d de la luna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cabe preguntarse por qu\u00e9 denominarlo \u201c<em>nacimiento<\/em>\u201d si la luna no muere ni nace. De hecho, la luna es igual durante todo el mes, hasta que su luz es igual durante todo el mes; es nada m\u00e1s que en relaci\u00f3n a su posicionamiento vis-a-vis nosotros que vemos m\u00e1s o menos de su luz. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9 hablar de \u201c<em>nacimiento<\/em>\u201d de la luna?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La respuesta:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sol y la luna fueron creados ambos con el prop\u00f3sito de iluminar la tierra (<em>G\u00e9n., 1:15<\/em>). Esa es su raz\u00f3n de ser. Si no cumplen con su funci\u00f3n es como si no estuvieran.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">He aqu\u00ed una ense\u00f1anza muy importante.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestra raz\u00f3n de ser como pueblo y como integrantes del pueblo del Eterno es iluminar al mundo con la luz de la Tor\u00e1. Si no lo hacemos, por m\u00e1s que f\u00edsicamente estemos, es como si no estuvi\u00e9ramos. Realmente no estamos si no cumplimos con nuestra funci\u00f3n primaria.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El intervalo entre un \u201c<em>nacimiento<\/em>\u201d de la luna y el siguiente dura exactamente 29 d\u00edas 12 horas 44 minutos y 31\/3 segundos. Dado que no se puede tener un mes con d\u00edas fraccionados, alternamos entre meses de veintinueve d\u00edas y de treinta d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antiguamente, cuando exist\u00eda el Beit Hamikdash (<em>Templo<\/em>) y el Sanhedr\u00edn funcionaba, el nuevo mes se establec\u00eda por medio de dos testigos oculares que vinieron a Jerusalem a prestar testimonio ante la suprema corte quien, consecuentemente, determinaba si anunciar o no el nuevo mes. No es que no sab\u00edan cu\u00e1ndo ocurr\u00eda el nacimiento de la luna; es que se necesitaba la consagraci\u00f3n del mes por medio del testimonio de dos testigos \u201c<em>constituyentes<\/em>\u201d. Si no aparec\u00edan dos testigos el d\u00eda 30, autom\u00e1ticamente, se trasladaba el comienzo del nuevo mes al d\u00eda 31.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy en d\u00eda, al carecer de un Sanhedr\u00edn facultado para determinar los meses, usamos el calendario consagrado en Jerusalem por medio de Hillel II (Siglo IV d.C.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dado que el a\u00f1o lunar tiene un promedio de 355 d\u00edas (<em>que causalmente es el valor num\u00e9rico de la palabra Shan\u00e1 o a\u00f1o)<\/em> y el a\u00f1o solar tiene 365 d\u00edas, resulta que las fechas, fijadas por la luna, \u00a0se van corriendo unos diez d\u00edas por a\u00f1o con relaci\u00f3n a las estaciones, fijadas por el sol.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rosh Jodesh es un requisito indispensable para saber cuando es principio de mes ya que el pueblo hebreo tiene un calendrio lunar; de esta manera, sabiendo cuando comienza el mes pueden celebrar todas las fiestas religiosas como\u00a0P\u00e9saj\u00a0el 14 de\u00a0Nis\u00e1n,\u00a0Shavuot\u00a0siete semanas despu\u00e9s,\u00a0Yom Kippur\u00a0el d\u00e9cimo d\u00eda de\u00a0Tishrei, etc&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siendo que la Tor\u00e1 nos encomienda que observemos siempre la festividad de P\u00e9saj en la primavera boreal (<em>Deut., 16:1<\/em>), agregamos un mes cada dos o tres a\u00f1os para compensar la diferencia. Ese a\u00f1o est\u00e1 denominado Shan\u00e1 Meuberet (<em>a\u00f1o \u201cpre\u00f1ado\u201d)<\/em> o a\u00f1o embolismal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rosh Jodesh se anuncia en la sinagoga en el shabat que lo precede, con una oraci\u00f3n especial por la vida en \u00e9l un nuevo mes, la fase de la fase de la luna nueva es otra ocasi\u00f3n para celebrar este aspecto de la creaci\u00f3n, expresando gratitud por la renovaci\u00f3n de la vida y de la esperanza para el futuro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rosh Jodesh es una cuesti\u00f3n sumamente profunda, y en t\u00e9rminos simples se puede decir que la idea de la celebraci\u00f3n de Rosh Jodesh expresa la carencia presente en la Creaci\u00f3n, ya que la luna no tiene luz propia, ella solo refleja la luz del Sol, As\u00ed es Israel, necesita de la Luz del Mes\u00edas, El Rey, representado por el Sol.  <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>El Rab\u00ed Iohanan dijo: <\/p><p>\u201c&#8230;Cualquiera que bendiga por la luna nueva en el tiempo apropiado se considera como si diera la bienvenida a la presencia de la Shejin\u00e1&#8230;\u201d<\/p><p><em>Talmud, Sanedr\u00edn 42a<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>El Midrash (Bereshit Rab\u00e1 6) se\u00f1ala: <\/p><p><em>Corresponde que los grandes [pueblos] lleven la cuenta seg\u00fan lo grande [el sol], y los peque\u00f1os [Israel] lo hagan seg\u00fan lo peque\u00f1o [la luna]. Esav se gu\u00eda por el sol que es prominente; as\u00ed como el sol gobierna durante el d\u00eda y no durante la noche, del mismo modo Esav tiene una porci\u00f3n en este mundo pero no en el Mundo Venidero. <\/em><\/p><p><em>Iaacov (Israel) se basa en la luna que es peque\u00f1a; as\u00ed como la luna gobierna en el d\u00eda y en la noche, del mismo modo Israel tiene una porci\u00f3n en este mundo y en el Mundo Venidero. Siempre que la luz del m\u00e1s grande brilla en el mundo, la del m\u00e1s peque\u00f1o no se destaca. Pero cuando la luz del m\u00e1s grande se oculta, la del m\u00e1s peque\u00f1o gana prominencia. De igual modo, mientras la luz de Esav brilla, la luz de Iaacov no se apaga. Pero cuando la luz de Esav se oculta, la luz de Iaacov se difunde. A ello alude el vers\u00edculo (Isa\u00edas 60:1-2) \u00abLev\u00e1ntate, resplandece, porque ha venido tu luz y la gloria de D-os brilla sobre ti. Pues he aqu\u00ed que tinieblas cubren la tierra\u2026\u00bb.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Puesto que\u00a0<em>Rosh Jodesh<\/em>\u00a0constituye la base de la que dependen todas las Festividades que distinguen la santidad de Israel de la vida de cualquier otro pueblo, la mitzv\u00e1 de consagrar el nuevo mes (<em>Kidush haj\u00f3desh<\/em>) le fue entregada antes que las dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras que el pueblo de Israel todav\u00eda se encontraba en Egipto, antes de que se le encomendaran otras mitzvot, se le entreg\u00f3 precepto de fijar los meses. El vers\u00edculo (Exodo 12:12) expresa:\u00a0<em>Y habl\u00f3 D-os a Mosh\u00e9 y a Ahar\u00f3n en la tierra de Egipto, diciendo: este mes ser\u00e1 para vosotros el primero de los meses (Nis\u00e1n-Aries), primero es \u00e9l para los meses del a\u00f1o<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La consagraci\u00f3n del nuevo mes fue el primer acto de santidad entregado a Israel mientras a\u00fan permanec\u00eda en Egipto\u2026 incluso cuando el pueblo hebreo est\u00e1 en exilio, esta santidad jam\u00e1s lo abandona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bendici\u00f3n para Rosh Jodesh:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00ab&#8230;Bendito seas T\u00fa, Adonai, nuestro Elohim, el Rey del universo, cuya Palabra cre\u00f3 los cielos, cuyo aliento cre\u00f3 todo lo que contiene. Estatutos y estaciones estableci\u00f3 para ellos, para que no se desv\u00eden en su funci\u00f3n asignada. Feliz y alegremente ellos hacen la voluntad de su Creador, cuya obra es confiable. A la luna le habl\u00f3 as\u00ed: Renu\u00e9vate, corona de gloria para los que nacieron en el vientre, que tambi\u00e9n est\u00e1n destinados a renovarse y alabar a su Creador por su gloriosa soberan\u00eda. Bendito seas T\u00fa, Adonai, el que renueva los meses&#8230;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Salmo para Rosh Jodesh &#8211; (Salmo 104):<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Bendice, alma m\u00eda, a YHVH.<br>YHVH Dios m\u00edo, mucho te has engrandecido;<br>Te has vestido de gloria y de magnificencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>2&nbsp;<\/sup>El que se cubre de luz como de vestidura,<br>Que extiende los cielos como una cortina,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>3&nbsp;<\/sup>Que establece sus aposentos entre las aguas,<br>El que pone las nubes por su carroza,<br>El que anda sobre las alas del viento;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>4&nbsp;<\/sup>El que hace a los vientos sus mensajeros,<br>Y a las flamas de fuego sus ministros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>5&nbsp;<\/sup>El fund\u00f3 la tierra sobre sus cimientos;<br>No ser\u00e1 jam\u00e1s removida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>6&nbsp;<\/sup>Con el abismo, como con vestido, la cubriste;<br>Sobre los montes estaban las aguas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>7&nbsp;<\/sup>A tu reprensi\u00f3n huyeron;<br>Al sonido de tu trueno se apresuraron;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>8&nbsp;<\/sup>Subieron los montes, descendieron los valles,<br>Al lugar que t\u00fa les fundaste.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>9&nbsp;<\/sup>Les pusiste t\u00e9rmino, el cual no traspasar\u00e1n,<br>Ni volver\u00e1n a cubrir la tierra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>10&nbsp;<\/sup>T\u00fa eres el que env\u00eda las fuentes por los arroyos;<br>Van entre los montes;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>11&nbsp;<\/sup>Dan de beber a todas las bestias del campo;<br>Mitigan su sed los asnos monteses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>12&nbsp;<\/sup>A sus orillas habitan las aves de los cielos;<br>Cantan entre las ramas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>13&nbsp;<\/sup>El riega los montes desde sus aposentos;<br>Del fruto de sus obras se sacia la tierra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>14&nbsp;<\/sup>El hace producir el heno para las bestias,<br>Y la hierba para el servicio del hombre,<br>Sacando el pan de la tierra,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>15&nbsp;<\/sup>Y el vino que alegra el coraz\u00f3n del hombre,<br>El aceite que hace brillar el rostro,<br>Y el pan que sustenta la vida del hombre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>16\u00a0<\/sup>Se llenan de savia los \u00e1rboles de YHVH,<br>Los cedros del L\u00edbano que \u00e9l plant\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>17&nbsp;<\/sup>All\u00ed anidan las aves;<br>En las hayas hace su casa la cig\u00fce\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>18&nbsp;<\/sup>Los montes altos para las cabras monteses;<br>Las pe\u00f1as, madrigueras para los conejos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>19&nbsp;<\/sup>Hizo la luna para los tiempos;<br>El sol conoce su ocaso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>20&nbsp;<\/sup>Pones las tinieblas, y es la noche;<br>En ella corretean todas las bestias de la selva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>21&nbsp;<\/sup>Los leoncillos rugen tras la presa,<br>Y para buscar de Dios su comida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>22&nbsp;<\/sup>Sale el sol, se recogen,<br>Y se echan en sus cuevas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>23&nbsp;<\/sup>Sale el hombre a su labor,<br>Y a su labranza hasta la tarde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>24\u00a0<\/sup>!!Cu\u00e1n innumerables son tus obras, oh YHVH!<br>Hiciste todas ellas con sabidur\u00eda;<br>La tierra est\u00e1 llena de tus beneficios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>25&nbsp;<\/sup>He all\u00ed el grande y anchuroso mar,<br>En donde se mueven seres innumerables,<br>Seres peque\u00f1os y grandes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>26&nbsp;<\/sup>All\u00ed andan las naves;<br>All\u00ed este leviat\u00e1n&nbsp;que hiciste para que jugase en \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>27&nbsp;<\/sup>Todos ellos esperan en ti,<br>Para que les des su comida a su tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>28&nbsp;<\/sup>Les das, recogen;<br>Abres tu mano, se sacian de bien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>29&nbsp;<\/sup>Escondes tu rostro, se turban;<br>Les quitas el h\u00e1lito, dejan de ser,<br>Y vuelven al polvo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>30&nbsp;<\/sup>Env\u00edas tu Esp\u00edritu, son creados,<br>Y renuevas la faz de la tierra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>31\u00a0<\/sup>Sea la gloria de YHVH para siempre;<br>Al\u00e9grese YHVH en sus obras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>32&nbsp;<\/sup>El mira a la tierra, y ella tiembla;<br>Toca los montes, y humean.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>33\u00a0<\/sup>A YHVH cantar\u00e9 en mi vida;<br>A mi Dios cantar\u00e9 salmos mientras viva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>34\u00a0<\/sup>Dulce ser\u00e1 mi meditaci\u00f3n en \u00e9l;<br>Yo me regocijar\u00e9 en YHVH.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><sup>35\u00a0<\/sup>Sean consumidos de la tierra los pecadores,<br>Y los imp\u00edos dejen de ser.<br>Bendice, alma m\u00eda, a YHVH.<br>Aleluya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rosh Jodesh\u00a0(Hebreo:\u00a0\u05e8\u05d0\u05e9 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9, Cabeza de mes\/Comienzo de mes) es el nombre para el primer d\u00eda de cada mes en el\u00a0calendario hebreo, marcado por la aparici\u00f3n de la\u00a0luna nueva. 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