{"id":41900,"date":"2020-04-26T23:14:05","date_gmt":"2020-04-26T23:14:05","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=41900"},"modified":"2020-04-26T23:30:21","modified_gmt":"2020-04-26T23:30:21","slug":"a-que-se-referia-pablo-nadie-os-juzgue-en-comida-o-en-bebida-luna-nueva-o-dia-de-reposo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2020\/04\/26\/a-que-se-referia-pablo-nadie-os-juzgue-en-comida-o-en-bebida-luna-nueva-o-dia-de-reposo\/","title":{"rendered":"\u00bfA qu\u00e9 se refer\u00eda Pablo? Nadie os juzgue en comida o en bebida, luna nueva o d\u00eda de reposo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Sin duda alguna uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s usados por quienes predican la no vigencia del Shab\u00e1t, al igual que la no vigencia de las Fiestas del Eterno y la no aplicaci\u00f3n de la dieta alimenticia instituida por Dios,&nbsp;es el cap\u00edtulo 2 de la carta escrita por el ap\u00f3stol Pablo a los Colosenses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se cree que Colosenses fue escrita alrededor de los a\u00f1os 58-60 D.C. y que fue escrita desde la prisi\u00f3n domiciliaria en la que viv\u00eda Pablo en Roma. Recordemos que todas las cartas de Pablo fueron escritas con el prop\u00f3sito de solucionar problemas en las comunidades y darles aliento, no de establecer una nueva doctrina o nuevas leyes como muchos creen. Este es otro vers\u00edculo mal interpretado de Pablo el que analizaremos hoy. &nbsp;Curiosamente<strong> la palabra \u201cley\u201d no est\u00e1 ni una sola vez en la carta a los Colosenses. &nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El texto que estaremos hoy analizando es el siguiente:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">RV1960 Colosenses 2:16-18 &#8211; <em>\u00ab&#8230;Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo,* (17) todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. (18) Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los \u00e1ngeles, entremeti\u00e9ndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado por su propia mente carnal&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Observemos por ejemplo como se traduce estos versos en la Peshit\u00e1 del arameo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Colosenses 2:16-18 \u2013 \u201cNo permitan que ning\u00fan hombre cree problemas entre ustedes por comer o beber, o por la observancia de las fiestas, principio de meses y d\u00edas de reposo: Estas son sombras de cosas que vienen, pero el objetivo principal es el Mes\u00edas. &nbsp;<strong>No permitan que ning\u00fan hombre, pretendiendo ser sincero, los condene, para que ustedes adoren \u00e1ngeles; ese hombre es un atrevido sobre cosas que no ha visto, y est\u00fapidamente est\u00e1 orgulloso de su intelecto\u201d &nbsp;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"860\" height=\"390\" data-attachment-id=\"41912\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/no-juzgue-wp\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/no-juzgue-wp.png\" data-orig-size=\"860,390\" data-comments-opened=\"1\" data-image-title=\"no-juzgue-wp\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/no-juzgue-wp.png\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/no-juzgue-wp.png?resize=860%2C390&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-41912\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pregunta antes de abordar estos textos seria la siguiente:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00bfPablo guardaba las fiestas, d\u00edas de reposo, etc.?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Hechos 18:21 &#8211; &nbsp;<em>\u201c&#8230;sino que se despidi\u00f3 de ellos, diciendo: E<strong>s necesario que en todo caso yo guarde en Jerusal\u00e9n la fiesta que viene<\/strong>; pero otra vez volver\u00e9 a vosotros, si Dios quiere. Y zarp\u00f3 de Efeso&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Hechos 24:14&nbsp;\u2013 <em>\u201c&#8230;Pero esto te confieso, que seg\u00fan el Camino que ellos llaman herej\u00eda, as\u00ed sirvo al Dios de mis padres,&nbsp;<strong>creyendo todas las cosas que en la ley (Torah) y en los profetas est\u00e1n escritas&#8230;\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos vers\u00edculos muestran claramente <strong>que Pablo guardaba las fiestas, lo que har\u00eda a Pablo un hip\u00f3crita, si lo que dice es que no los juzguen por no guardarlas, dando a entender como muchos dicen, que todo eso fue abolido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por tanto lo que tenemos que analizar es cual es la verdadera cuesti\u00f3n del asunto, si el argumento tradicional que muchos dicen que no es necesario guardarlo y los colosenses no lo hacian o por el contrario si es necesario y los colosenses lo hacian.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las dos posibles opciones:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Pablo est\u00e1 aqu\u00ed diciendo que no permitan que los juzguen por: <strong>guardar<\/strong> las fiestas, el d\u00eda de reposo, comer y beber.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. Pablo lo que dice es que no permitan que los juzguen por <strong>no guardarlas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veamos por tanto cual es la verdadera interpretaci\u00f3n del contexto y de la cuesti\u00f3n&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Primeramente por el contexto podemos ver que Pablo est\u00e1 hablando acerca de una herej\u00eda local. Al hacerlo, \u00e9l realmente confirma y explica el valor de los d\u00edas santos de Dios para los creyentes. Explica que eran \u201c<em>sombra de cosas por&nbsp;venir<\/em>\u201d osase que tienen una funci\u00f3n especifica ademas de las que est\u00e1n relatas en la Torah misma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En otras palabras, el enfoque principal de las fiestas de Dios est\u00e1 en el futuro lo que a de acontecer, relacionando directamente el plan de Dios para con su pueblo y primordialmente con la obra del Mes\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Necesitamos entender que Pablo estaba confrontando una herej\u00eda. Se hab\u00edan infiltrado falsos maestros a la congregaci\u00f3n en Colosas. Estos enga\u00f1adores hab\u00edan influenciado a los fieles colosenses introduci\u00e9ndoles su propia filosof\u00eda religiosa. Esto hizo que Pablo les advirtiera a los colosenses: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u201c&#8230;<em>Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilizas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo<\/em>&#8230;\u201d <em>(Colosenses&nbsp;2:8<\/em>). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tradici\u00f3n humanamente concebida era el problema que Pablo estaba confrontando. Anteriormente Yeshua hab\u00eda confrontado a los fariseos por el mismo problema. Ellos tambi\u00e9n hab\u00edan elevado sus tradiciones por encima de los mandamientos de Dios (<em>Marcos&nbsp;7:8-9,13)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pablo trat\u00f3 de mantener a los colosenses enfocados en el Mes\u00edas como la cabeza de la iglesia (<em>Colosenses&nbsp;1:18;&nbsp;2:10,&nbsp;19)<\/em>. Pero estos falsos maestros estaban tratando de persuadirlos para que <strong>dirigieran su adoraci\u00f3n a los \u00e1ngeles<\/strong> (<em>Colosenses&nbsp;2:18<\/em>) y <strong>privaron sus propios cuerpos <\/strong>(<em>v.&nbsp;23<\/em>). Estas distorsionadas ideas no se ense\u00f1an en ninguna parte de las&nbsp;Escrituras. Mas bien eran una corriente Gn\u00f3stica influenciadora.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"39837\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2018\/07\/08\/el-gnosticismo-y-su-historia\/gnosticismo\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/gnosticismo.jpg\" data-orig-size=\"1400,1400\" data-comments-opened=\"1\" data-image-title=\"Gnosticismo\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/gnosticismo.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/gnosticismo.jpg?resize=206%2C215&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-39837\" width=\"206\" height=\"215\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gnosticismo \u2013<\/strong>&nbsp;Viene de la palabra griega \u2013 \u03b3\u03bd\u1ff6\u03c3\u03b9\u03c2 Gnosis&nbsp;<strong>= Conocimiento. &nbsp;No era una religi\u00f3n separada, sino una filosof\u00eda que se mezclaba y mezcla con religiones existentes<\/strong>. &nbsp;Ha existido desde antes del Mes\u00edas, muchos de los famosos padres de la iglesia cristiana como es el caso de Filon de alejandr\u00eda entre ellos estaban contaminados con asuntos gn\u00f3sticos, y hasta hoy en d\u00eda tenemos lo que se conoce como \u201c<em>gnosticismo cristiano<\/em>\u201d. &nbsp;Hab\u00eda y hay muchos movimientos gn\u00f3sticos, pero vamos a ver las caracter\u00edsticas comunes para poder analizar el problema de los Colosenses.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Tiene un car\u00e1cter inici\u00e1tico, es decir hab\u00eda un proceso de iniciaci\u00f3n para poder recibir las doctrinas secretas del Mes\u00edas. &nbsp;Ense\u00f1an que el iniciado no se salva por el perd\u00f3n de pecados a trav\u00e9s de la obra redentora del Mes\u00edas, sino mediante el conocimiento de lo divino, porque el conocimiento es superior a la fe. &nbsp;No todos reciben esta iluminaci\u00f3n.<\/li><li>La materia est\u00e1 separada del esp\u00edritu y es la creadora del mal. Por consiguiente no aceptan que Yeshua sea un ser divino ya que estaba sujeto a un cuerpo material y malo. La salvaci\u00f3n solo se da en lo espiritual (platonismo). &nbsp;Yeshua fue un ser normal que vino a ense\u00f1arle a la humanidad el principio del autoconocimiento que lo llevar\u00eda a salvarse el mismo. Niegan la vida terrenal y muerte en el madero del Mes\u00edas para la redenci\u00f3n del hombre.<\/li><li>La creaci\u00f3n y el origen del mal son producto del Dios del A.T. llamado com\u00fanmente como (Jehov\u00e1) que es inferior al Supremo Elohim que no tiene nada que ver con lo material.<\/li><li>Conclusiones \u00e9ticas muy divergentes como: la materia es mala, no debe estimularse, al contrario debe ser castigada y martirizada por medio del padecimiento para la liberaci\u00f3n del esp\u00edritu, para esto promueven la abstinencia (<em>comidas, bebidas, sexo etc<\/em>).<\/li><li>Establecen jerarqu\u00edas espirituales. Hay un ser supremo que no puede relacionarse con lo material pero que se emana. Es decir, de el salen otros seres de rango m\u00e1s bajo, como el Dios del A.T. que cre\u00f3 lo material y por consiguiente, el mal. Luego emanan los \u00e1ngeles, los cuales deben ser adorados y a trav\u00e9s del os cuales podemos recibir informaci\u00f3n. &nbsp;<\/li><li>Establecen jerarqu\u00edas humanas. En la cima, est\u00e1n los iniciados, en los que predomina el esp\u00edritu. Ellos pueden experimentar la gnosis y acceder a la salvaci\u00f3n y a la iluminaci\u00f3n. Por debajo est\u00e1n los creyentes en los que predomina el alma sensible y que se pueden salvar siguiendo la gu\u00eda de los primeros. Luego, est\u00e1n aquellos en los que predomina la carne, y por consiguiente no alcanzar\u00e1n la salvaci\u00f3n.&nbsp;<\/li><li>Mezcla sincretista que combina elementos cristianos con doctrinas orientales, jud\u00edas, griegas y de otras fuentes. Estas son m\u00e1s o menos algunas de las caracter\u00edsticas comunes de las divisiones gn\u00f3sticas. &nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">(Para m\u00e1s informaci\u00f3n ver el art\u00edculo <a href=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/2018\/07\/08\/el-gnosticismo-y-su-historia\/\">sobre el gnosticismo y su historia<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pablo comienza su salutaci\u00f3n a los Colosenses de esta forma:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">RV1960 Col 1:9&nbsp;&#8211; <em>\u00ab&#8230;Por lo cual tambi\u00e9n nosotros, desde el d\u00eda que lo o\u00edmos, no cesamos de orar por vosotros, <strong>y de pedir que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad <\/strong>en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqu\u00ed vemos como Pablo pide a Dios por ellos para que sean llenos de conocimiento (<strong>\u1f10\u03c0\u03af\u03b3\u03bd\u03c9\u03c3\u03b9\u03c2<\/strong> <strong>ep\u00edgnosis<\/strong>) de lo alto, y de esta forma atacar todo conocimiento falso como el gnosticismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya sabemos que \u201c<em>conocimiento<\/em>\u201d en griego es \u201c<em>gnosis<\/em>\u201d. &nbsp;La palabra \u201c<em>epignosi<\/em>s\u201d es conocimiento profundo y es la palabra favorita de los gn\u00f3sticos para expresar que ellos son los \u00fanicos poseedores de dicho conocimiento. Pablo usa la misma palabra aqu\u00ed, para decirle a los colosenses que dicho conocimiento es para todos, no para unos cuantos iniciados como dicen los gn\u00f3sticos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">RV1960 Colosenses 1:13-14 &#8211; <em>\u00ab&#8230;<strong>el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas<\/strong>, y trasladado al reino de su amado Hijo, (14) en quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de pecados&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recordemos que los gn\u00f3sticos niegan que&nbsp;Yeshua haya venido en la carne para morir en el madero. Ellos dicen que no necesitamos ayuda de nadie para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veamos como se define la creencia gn\u00f3stica de la \u00absalvaci\u00f3n espiritual\u00bb en la siguiente cita:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u201cLa cristolog\u00eda gn\u00f3stica ofrece un salvador sin encarnaci\u00f3n (solo esp\u00edritu) quien da salvaci\u00f3n por el conocimiento no por un llamado a la fe\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>(Diccionario Eerdmans)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sigamos por tanto analizando las palabra de Pablo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">RV1960 Colosenses 1:15-17 &#8211; <em>\u00ab&#8230;<strong>El es la imagen del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n<\/strong>. (16) Porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de \u00e9l y para \u00e9l. (17)&nbsp;Y \u00e9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00e9l subsisten&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En estos vers\u00edculos, Pablo contradice la creencia gn\u00f3stica de la creaci\u00f3n y la estructura de la jerarqu\u00eda espiritual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em> \u201c&#8230;Entre Dios y la materia, hay una hueste de poderes espirituales, colectivamente llamados \u201cPlenitud\u201d \u2013 Pleroma de Dios&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>(Diccionario Eerdmas)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recordemos que los gn\u00f3sticos creen que los \u00e1ngeles son emanaciones del ser supremo. Pablo claramente contradice aqu\u00ed el gnosticismo estableciendo que Yeshua es el primog\u00e9nito de toda creaci\u00f3n y que todo fue creado por \u00c9l. &nbsp;En el v.18 dice Yeshua es el principio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">RV1960 Colosenses 1:19-23 &#8211; <em>\u00ab&#8230;por cuanto agrad\u00f3 al Padre (Ab\u00e1) <strong>que en \u00e9l habitase toda plenitud,<\/strong> (20) <strong>y por medio de \u00e9l reconciliar consigo todas las cosas<\/strong>, as\u00ed las que est\u00e1n en la tierra como las que est\u00e1n en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. (21) Y a vosotros tambi\u00e9n, que erais en otro tiempo extra\u00f1os y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado (22) en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de \u00e9l; (23) si en verdad permanec\u00e9is fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, el cual se predica en toda la creaci\u00f3n que est\u00e1 debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aqu\u00ed por primera vez, Pablo usa la palabra <strong>\u03c0\u03bb\u03ae\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1<\/strong> \u201c<em>pleroma<\/em>\u201d que luego veremos m\u00e1s adelante en la carta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comentario del N.T. Jud\u00edo \u2013 David H. Stern escribe: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u201c&#8230;Pleroma era un t\u00e9rmino t\u00e9cnico usado por los gn\u00f3sticos y sus antecedentes para referirse a la totalidad de los niveles espirituales y seres y entidades que supuestamente exist\u00edan&#8230;\u201d &nbsp;(entre ellos, los \u00e1ngeles que deb\u00edan ser adorados).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pablo utiliza el m\u00e9todo de aprovechar una caracter\u00edstica distintiva de la herej\u00eda con la que est\u00e1 luchando y mostrando c\u00f3mo se relaciona y apoya el Evangelio. As\u00ed, sigue el patr\u00f3n que describi\u00f3 en 2\u00aa Corintios 10:4\u20135: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u201c<em>&#8230;Demolemos los argumentos y toda arrogancia que se levanta contra el conocimiento de Dios; tomamos cautivo todo pensamiento y lo hacemos obedecer al Mes\u00edas&#8230;<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta secci\u00f3n de la carta, Pablo enfatiza la palabras \u201c<em>misterio y oculto\u201d<\/em> (<em>Col 1:26, 27, 2:2, 4:3)<\/em>. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan los gn\u00f3sticos, los misterios solo son revelados a los iniciados. Pablo enfatiza que el misterio que hab\u00eda estado oculto, sobre el Mes\u00edas era dado a ellos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por tanto Pablo define la herej\u00eda que estaba tratando de pervertir a algunos de los colosenses como \u00ab<em>filosof\u00edas<\/em>\u00ab, \u201c<em>huecas sutilezas<\/em>\u201d y \u201c<em>rudimentos del mundo<\/em>\u201d (<em>v.&nbsp;8<\/em>). Los enga\u00f1adores estaban persuadi\u00e9ndolos para que ignoraran la clara instrucci\u00f3n b\u00edblica y prefirieran <em>\u201clas tradiciones de los&nbsp;hombres\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Comentario Jud\u00edo del N.T. dice: \u00abrudimentos del mundo\u00bb \u03c3\u03c4\u03bf\u03b9\u03c7\u03b5\u1fd6\u03b1 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf\u03c5 \u201cstoicheia tou kosmou\u201d frase usada por Pablo en Colosenses 2:8 y 20, y G\u00e1latas 4:3 y 9 son las fuerzas a las que tanto jud\u00edos como gentiles, eran esclavos. &nbsp;Los gentiles serv\u00edan a estos demonios como dioses y los jud\u00edos conociendo al verdadero Elohim, fueron desviados por ellos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 clase de normas enga\u00f1osas estaba confrontando Pablo? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c&#8230;<em>No manejes, ni gustes, ni aun toques\u2026en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres<\/em>&#8230; (<em>vv.&nbsp;21-22<\/em>). Los herejes invocaban reglas inventadas por el hombre relativas a las cosas f\u00edsicas que \u201c<em>se destruyen con el uso<\/em>\u201d (<em>v.&nbsp;22<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los enga\u00f1adores probablemente eran precursores de un gran movimiento religioso, el gnosticismo como ya hemos comentado, que floreci\u00f3 en el segundo siglo. Ellos no representaban la corriente principal del pensamiento jud\u00edo de la \u00e9poca a pesar de que ya estaba contagiando, ni eran fieles a las&nbsp;Escrituras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ellos cre\u00edan como comentamos que la salvaci\u00f3n s\u00f3lo pod\u00eda obtenerse por medio de la continua contemplaci\u00f3n de lo que es \u201c<em>espiritual<\/em>\u201d\u2014hasta el punto de, como lo explica Pablo, \u201c<em>renunciar<\/em>\u201d al cuerpo f\u00edsico <em>(v.&nbsp;23<\/em>). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parece que ellos cre\u00edan en varias \u00f3rdenes angelicales y en una interacci\u00f3n humana directa con los \u00e1ngeles. Pablo indica que ellos consideraban las cosas f\u00edsicas, incluyendo al cuerpo humano, como algo decadente. \u00c9l afirma expl\u00edcitamente que las herej\u00edas que \u00e9l estaba nombrando ten\u00edan que ver con cosas f\u00edsicas, <em>\u201ccosas que todas se destruyen con el uso<\/em>\u201d (<em>v.&nbsp;22<\/em>). Pablo nos dice que \u00e9l estaba confrontando mandamientos y doctrinas de hombres, pero nunca los mandamientos de&nbsp;Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los colosenses herejes hab\u00edan introducido varias prohibiciones hechas por los hombres\u2014tales como <em>\u201cno manejes, ni gustes, ni aun toques<\/em>\u201d <em>(v.&nbsp;21<\/em>)\u2014en contra de disfrutar de las cosas f\u00edsicas. Ellos rechazaban especialmente los aspectos placenteros de las fiestas de Dios\u2014exactamente en cuanto a comer y a beber\u2014que est\u00e1n ordenados en las Escrituras (<em>Deuteronomio&nbsp;12:17-18<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Pablo escribi\u00f3, \u201c<em>\u2026nadie os juzgue en comida o en bebida\u201d<\/em> (<em>v.&nbsp;16<\/em>), no estaba discutiendo acerca de las clases de comida que deb\u00edan o no deb\u00edan comer. La palabra griega brosis, traducida \u201c<em>comida<\/em>\u201d, se refiere no a las clases de comida que uno pod\u00eda o no pod\u00eda comer, sino al \u201c<em>acto mismo de comer<\/em>\u201d (<em>Diccionario expositivo de Vine, \u201cComida\u201d<\/em>). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El punto es que los herejes desde\u00f1aban el hecho de hacer fiesta\u2014cualquier acto de comer y de beber para&nbsp;disfrutar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pablo instruy\u00f3 a los creyentes colosenses no dejarse influenciar por las objeciones de esos falsos maestros acerca de comer, beber y regocijarse en el shabat, d\u00edas de fiesta y lunas&nbsp;nuevas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Deber\u00edamos mencionar en este punto la relaci\u00f3n entre las lunas nuevas y las fiestas de Dios. Las fechas para observar las fiestas de Dios est\u00e1n determinadas por el calendario lunar. Por lo tanto las lunas nuevas son importantes para establecer las fechas correctas de las fiestas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volvamos nuevamente al punto principal de Pablo: Los enga\u00f1adores colosenses no ten\u00edan autoridad para juzgar o determinar c\u00f3mo deb\u00edan celebrar las fiestas los colosenses. Por esto, Pablo dijo: \u201c<em>nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo\u201d<\/em> <em>(v.&nbsp;16<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En este punto debemos tener en cuenta otro aspecto gramatical. Cuando dice \u201c<em>nadie os juzgue en\u201d<\/em>, est\u00e1 traduciendo el sustantivo griego meros, que denota una parte de algo. Por lo tanto, una traducci\u00f3n m\u00e1s acertada de este vers\u00edculo de Pablo podr\u00eda ser: \u201c<em>Por tanto, nadie os juzgue en\u2026una parte de los d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de&nbsp;reposo\u201d<\/em>. A pesar que inclusive el hecho de guardar estos mandamientos para estos enga\u00f1adores seria visto como inservible por tanto no solo a una parte de ellas sino inclusive a todo lo que conllevaba. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque vemos como comer o beber es una parte apropiada tanto de la celebraci\u00f3n de un d\u00eda de fiesta inclusive fue parte de el d\u00eda de shabat mismo. Por lo tanto, Pablo utiliza meros (<em>una parte de<\/em>) para cubrir todas las partes o aspectos de los d\u00edas de fiesta de Dios que esos herejes estaban condenando o criticando especificamente. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alguno han interpretado como dijimos que estas \u00ab<em>herej\u00edas<\/em>\u00bb eran promover a los colosenses el celebrar las citas del Eterno, shabat, etc&#8230; pero una buena pregunta ser\u00eda:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00bfC\u00f3mo iban a estar tratando de obligarlos a guardar las fiestas, si estas involucran comida y bebida?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por tanto nada en este pasaje sugiere siquiera que Dios hab\u00eda abolido el Shabat o d\u00edas de fiesta, o que estaba autorizando a Pablo para que lo hiciera. Lo que Pablo estaba condenando era que ellos sucumbieran a la influencia cr\u00edtica de los primeros herejes gn\u00f3sticos, no la celebraci\u00f3n del shabat y los d\u00edas de&nbsp;fiesta.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"41914\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/comida-y-bebida\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/comida-y-bebida.jpg\" data-orig-size=\"640,480\" data-comments-opened=\"1\" data-image-title=\"comida-y-bebida\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/comida-y-bebida.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/comida-y-bebida.jpg?resize=247%2C186&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-41914\" width=\"247\" height=\"186\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las fiestas de Dios son momentos de gozo y de celebraci\u00f3n. \u00c9l nos ordena asistir a ellas y regocijarnos con nuestra familia (<em>Deuteronomio&nbsp;12:5,&nbsp;7;&nbsp;14:26)<\/em>. Dios quiere que nos deleitemos en ellas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por tanto no debe sorprendernos que Pablo condene con tanta vehemencia la tergiversada filosof\u00eda asceta de los herejes colosenses arrastrados por estas creencias gnosticas. Pablo estaba defendiendo el derecho que ten\u00edan los creyentes de disfrutar la celebraci\u00f3n de los d\u00edas santos de&nbsp;Dios y de guardar los mandamientos de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces como conclusi\u00f3n Pablo le dice a los Colosenses que no dejen que nadie, incluyendo a los gn\u00f3sticos, los juzgue por comer o beber o por guardar las fiestas, los Rosh Jodesh o los d\u00edas de reposo ya que estos son sombras de lo que ha de venir (<em>futuro &#8211; es decir que todav\u00eda no a venido, no se a cumplido<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al leer las letras de Pablo en este cap\u00edtulo, Pablo impl\u00edcitamente da por hecho que los hermanos de Colosas estaban guardando las fiestas de Dios, tanto el Shab\u00e1t, y la instrucci\u00f3n diet\u00e9tica de la Tor\u00e1h al igual que el mismo como ya leimos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><em>i. La mayor\u00eda de las versiones en ingl\u00e9s en el vs.17 (la Nueva Versi\u00f3n Internacional es una excepci\u00f3n bienvenida) desaprueban las fiestas del Eterno al agregar gratuitamente la palabra \u00absolo\u00bb (o un equivalente): \u00abEstas son solo una sombra de las cosas por venir\u00bb.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sin duda alguna uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s usados por quienes predican la no vigencia del Shab\u00e1t, al igual que la no vigencia de las Fiestas del Eterno y la no aplicaci\u00f3n de la dieta alimenticia instituida por Dios,&nbsp;es el cap\u00edtulo 2 de la carta escrita por el ap\u00f3stol Pablo a los Colosenses. Se cree [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":41911,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_gspb_post_css":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1460447],"tags":[3251356,276629219,12453685,20547,255148,100994196,698840666,34197,57794,146457,698840664,70085,698840683,970302,1854594,698840670,550333218,26111227],"class_list":["post-41900","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-varios","tag-ascetismo","tag-colosenses-2","tag-colosenses-216","tag-comida","tag-conocimiento","tag-culto-a-los-angeles","tag-dia-de-resposo","tag-fiestas","tag-gnosis","tag-gnosticismo","tag-nadie-os-juzgue-en-comida-o-bebida","tag-pablo","tag-rudimentos-del-mundo","tag-saul","tag-shabat","tag-sombra-de-lo-que-ha-de-venir","tag-tradiciones-de-hombres","tag-vanas-sutilezas","post_format-post-format-gallery"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-aTO","jetpack-related-posts":[{"id":52472,"url":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2025\/03\/09\/pablo-y-el-shabat\/","url_meta":{"origin":41900,"position":0},"title":"Pablo y el Shabat","author":"Daniel L\u00f3pez","date":"9 Mar 2025","format":false,"excerpt":"\u00bfEnse\u00f1\u00f3 Pablo a sus conversos que no ten\u00edan la obligaci\u00f3n de observar el s\u00e9ptimo d\u00eda como d\u00eda de reposo? 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