{"id":42306,"date":"2020-07-17T19:17:57","date_gmt":"2020-07-17T19:17:57","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=42306"},"modified":"2020-07-17T19:17:57","modified_gmt":"2020-07-17T19:17:57","slug":"9-costumbres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2020\/07\/17\/9-costumbres\/","title":{"rendered":"9. Costumbres"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">El cristianismo entra ya en el tercer siglo de su existencia. En las dos centurias anteriores ha podido demostrar que el evangelio es el poder de Dios para dar salvaci\u00f3n a iodo aquel que cree. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El hero\u00edsmo de sus m\u00e1rtires; el fervor com\u00fan a todos sus adeptos; los argumentos irrefutables de sus apologistas; y sobre todo, la vida santa de los cristianos, han producido en el mundo una impresi\u00f3n que todos los siglos y todas las persecuciones no podr\u00e1n borrar. El paganismo se siente amenazado, y su fla\u00adqueza se hace cada vez m\u00e1s manifiesta ante el empuje triunfal del evangelio. La lucha durar\u00e1 siglos, sin embargo, y los disc\u00edpulos del crucificado continuar\u00e1n dando testimonio de su fe y declarando al mundo \u00ab<em>que Dios manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el primer siglo, y tambi\u00e9n en el segundo, las iglesias eran peque\u00f1as rep\u00fablicas. No exist\u00eda en ellas un sacerdocio como en el templo, sino una verdadera democracia semejante\u00a0a la que reg\u00eda las sinagogas. Los obispos y di\u00e1conos eran elegidos por el voto de los que compon\u00edan las iglesias. Para reemplazar a Judas, se convoc\u00f3 a todos los hermanos, y se pidi\u00f3 el consentimiento general. Cuando se eligieron los siete di\u00e1conos en Jerusal\u00e9n, toda la asamblea tom\u00f3 parte en ese acto. Para designar los ancianos se acud\u00eda al voto de los hermanos, y no hallamos ning\u00fan asunto que sea resuelto por autoridad de arriba, sino mediante la participaci\u00f3n de los directamente interesados. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los cargos de pastor y di\u00e1cono no revest\u00edan ning\u00fan car\u00e1cter clerical. \u00ab<em>Nacidos de las necesidades, a medida que \u00e9stas se manifiestan \u2014dice Pressens\u00e9\u2014 estos cargos tienen un car\u00e1cter representativo, son ministerios para servir y no un sacerdocio para dominar<\/em>\u00ab. En las iglesias hab\u00eda profec\u00eda y doctores que ense\u00f1aban, pero todos los miembros ten\u00edan libertad de hacer uso de la palabra cuando se sent\u00edan impulsados a dar alg\u00fan mensaje espiritual.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"42311\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/primeros-cristianos\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/primeros-cristianos.jpeg\" data-orig-size=\"1200,600\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"primeros-cristianos\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/primeros-cristianos.jpeg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/primeros-cristianos.jpeg?resize=466%2C233&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-42311\" width=\"466\" height=\"233\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La igualdad de pastores era absoluta. Los t\u00e9rminos del&nbsp;<em>obispo y presb\u00edtero o anciano&nbsp;<\/em>se daban a la misma persona y designaban el mismo cargo. (Hechos 20: 17 y 28). Hab\u00eda varios obispos en una sola iglesia o congregaci\u00f3n (Fil. 1: 1) y no un obispo para vigilar muchas iglesias. La idea de obispos con jurisdicci\u00f3n en una provincia o pa\u00eds les era del todo desconocida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero ya en el segundo siglo hallamos los g\u00e9rmenes del episcopado, que aparece como cosa casi general en el tercero. Al lado del episcopado vemos crecer las ideas sacerdotales que producir\u00edan una lamentable degeneraci\u00f3n del cristianismo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La doctrina de la justificaci\u00f3n por la fe, \u00ab<em>madre de todas las libertades y fundamento de la igualdad religiosa<\/em>\u00ab, empez\u00f3 a ser descuidada. El legalismo avanza y ya se nota en los escritores del segundo siglo que no entend\u00edan tan radicalmente como Pablo, la diferencia entre estar bajo ley estar en la gracia, no pod\u00eda menos que ser funesta en sus \u00faltimos resultados. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oigamos de nuevo a Pressens\u00e9: \u00abEl sacerdocio universal no se mantiene en toda su amplitud, en pr\u00e1ctica como en teor\u00eda, sino cuando el sacrificio redentor de Cristo es aceptado sin reservas como el principio de la salvaci\u00f3n universal. \u00c9l no es el \u00fanico sacerdote de la iglesia si realmente no ha cumplido todo sobre la cruz, no dejando a sus disc\u00edpulos sino el deber de asimilarse su sacrificio por la fe, para ser hechos sacerdotes y reyes en el y por \u00e9l. Si todo no fue consumado en el Calvario; si la salvaci\u00f3n del hombre no est\u00e1 cumplida, estamos nuevamente separados de Dios; no tenemos ya m\u00e1s libre acceso a su santuario y buscamos mediadores y sacerdotes que presenten la ofrenda en nuestro lugar. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando el cristianismo es mirado m\u00e1s bien como una nueva ley que como una soberana manifestaci\u00f3n de la gracia divina, nos deja librados a nuestra impotencia, a nuestra indignidad, a nuestros interminables esfuerzos, a la necesidad de expiaciones parciales. No somos ya m\u00e1s reyes y sacerdotes, volvemos a caer bajo el yugo del temor servil. La jerarqu\u00eda se aprovecha de todo lo que pierde la confianza filial en la infinita misericordia que hace in\u00fatiles todos los intermediarios de oficio entre el penitente y Dios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si los cristianos hubieran permanecido siempre con la mirada totalmente fija en la cruz del Calvario, reconociendo que fue completa y perfecta la obra que en ella consum\u00f3 el Cristo, no tendr\u00edamos que lamentar los males incalculables producidos por el sacerdotalismo y por las jerarqu\u00edas eclesi\u00e1sticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A principios del siglo tercero las iglesias ya hab\u00edan abandonado, en parte, su forma primitiva de organizaci\u00f3n. Sin embargo segu\u00edan siendo ellas las que eleg\u00edan a sus ancianos, aunque a uno de \u00e9stos le daban el t\u00edtulo de obispo y le consideraban director de los dem\u00e1s ancianos. Pero toda iglesia pe\u00adque\u00f1a o grande ten\u00eda a\u00fan su obispo, y \u00e9ste era elegido no por elementos extra\u00f1os a la congregaci\u00f3n, sino por la congregaci\u00f3n misma. La\u00a0<em>Constituci\u00f3n\u00a0<\/em>de las iglesias coptas dice: \u00ab<em>Que el obispo sea nombrado despu\u00e9s de haber sido elegido por todo el pueblo y hallado irreprochable<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La distinci\u00f3n entre los pastores y los miembros empez\u00f3 a ser m\u00e1s pronunciada. A los primeros se les llam\u00f3\u00a0<em>cl\u00e9rigos\u00a0<\/em>y a los segundos\u00a0<em>legos.\u00a0<\/em>Esta distinci\u00f3n no exist\u00eda al principio. Es extra\u00f1o que Tertuliano, el gran campe\u00f3n de las reivindicaciones del pueblo cristiano, y fogoso opositor del clericalismo, haya sido el primer escritor que us\u00f3 la palabra clero para designar a los que ten\u00edan cargos especiales en las iglesias, aunque no la us\u00f3 con todo el sentido que tiene en estos tiempos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s del obispo y los ancianos, los di\u00e1conos ocupan el tercer lugar entre los siervos de las congregaciones. El oficio de di\u00e1cono vari\u00f3 muy poco de lo que fue en las iglesias que figuran en el Nuevo Testamento. Su misi\u00f3n principal consist\u00eda en velar por las necesidades materiales de la iglesia, no s\u00f3lo en los gastos que ocasionaban sus instituciones y obreros sino tambi\u00e9n en atender a las necesidades temporales de los miembros. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los ancianos, las viudas, los enfermos, y todos los her\u00admanos imposibilitados para el trabajo eran atendidos por la iglesia. Sin renunciar a la propiedad privada, cada cristiano viv\u00eda no para s\u00ed, sino para todos. Pertenec\u00eda a los di\u00e1conos el velar sobre estos asuntos, a fin de que los ancianos pudiesen dedicarse completamente a la oraci\u00f3n y a la palabra. Los di\u00e1conos visitaban a los enfermos y administraban los asuntos temporales. Eran hombres caracterizados por su piedad y aptitudes para este oficio. En los cultos eran los que pasaban de mano en mano el pan y el vino de la comuni\u00f3n, y asist\u00edan a los hombres en el acto del bautismo. Ayudaban en la obra espiritual con sus consejos y amonestaciones. Se les ten\u00eda en gran estima. Cuando eran consagrados a este oficio, la iglesia oraba para que el esp\u00edritu de Esteban cayese sobre ellos, como el manto de El\u00edas sobre Eliseo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro cargo que lleg\u00f3 a ser de mucha importancia fue el de los&nbsp;<em>anagnostai,&nbsp;<\/em>o lectores, quienes estaban encargados de leer las Sagradas Escrituras al pueblo cristiano. Debemos recordar que los libros eran muy escasos y que muy pocos sab\u00edan leer, en comparaci\u00f3n con los tiempos modernos. La existencia de este oficio demuestra que la lectura de la Biblia ocupaba un lugar prominente en el culto cristiano y ense\u00f1anza de los miembros de las iglesias. Se exig\u00eda para ocupar este puesto una conducta ejemplar y digna de la misi\u00f3n que iban a des\u00adempe\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las diaconisas (<em>servidoras<\/em>) ya mencionadas en el Nuevo Testamento (Rom. 16:1) eran numerosas en los siglos segundo y tercero. Su misi\u00f3n era para con las personas de su sexo la misma que la de los di\u00e1conos: visitar las enfermas, ense\u00f1ar a las reci\u00e9n convertidas y velar sobre su conducta. Es as\u00ed como el cristia\u00adnismo elev\u00f3 a la mujer d\u00e1ndole una misi\u00f3n importante que cumplir en la vida. Se requer\u00eda para ser diaconisa tener sabidur\u00eda y buena reputaci\u00f3n entre los de afuera.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"42312\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/febe-diaconisa\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/febe-diaconisa.jpg\" data-orig-size=\"1280,720\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"febe-diaconisa\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/febe-diaconisa.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/febe-diaconisa.jpg?resize=347%2C195&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-42312\" width=\"347\" height=\"195\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al lado de las diaconisas estaban las ancianas, que en muy poco difer\u00edan, salvo en que la misi\u00f3n de estas \u00faltimas era m\u00e1s bien de car\u00e1cter espiritual, mientras que la de las primeras era sobre cosas temporales especialmente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la mesa de la comuni\u00f3n los fieles depositaban sus donativos seg\u00fan el Se\u00f1or los hab\u00eda prosperado. Estos fondos los administraba la iglesia por medio de sus di\u00e1conos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tertu\u00adliano dec\u00eda: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u00ab&#8230;Cada uno como puede. Estas ofrendas libres de la piedad no se gastan en festines, sino que se consagran para alimentar a los pobres, los hu\u00e9rfanos, los esclavos viejos; para socorrer a los n\u00e1ufragos, a los desterrados en las minas y en las islas lejanas&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Indudablemente que muchos de los pas\u00adtores eran sostenidos por las contribuciones de los miembros, pero no era costumbre fija ni general. La mayor parte de ellos segu\u00edan ocup\u00e1ndose en sus oficios y ganando as\u00ed el sus\u00adtento para s\u00ed y sus familias a la vez que serv\u00edan gratuitamente a las iglesias. La idea de que el ministerio cristiano es incompatible con el desempe\u00f1o de un oficio secular no exist\u00eda entonces. Los que dejaban su trabajo y aceptaban ser sostenidos totalmente o en parte por las iglesias, lo hac\u00edan con el \u00fanico fin de estar m\u00e1s libres para ocuparse en la obra para la cual eran llamados.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>El culto cristiano:<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el primer siglo, la cena del Se\u00f1or era el centro del culto cristiano (Pascua). Los fieles se reun\u00edan con el objeto de conmemorar, por medio del rompimiento del pan, la muerte expiatoria del Hijo de Dios.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"42313\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/cristianos\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/cristianos.jpg\" data-orig-size=\"325,253\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"cristianos\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/cristianos.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/cristianos.jpg?resize=227%2C179&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-42313\" width=\"227\" height=\"179\" \/><figcaption>Tabgha, Israel \u00b7 S. IV d. JC.\u00a0<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La reuni\u00f3n era del todo fraternal. Los pastores que actua\u00adban no asum\u00edan ning\u00fan car\u00e1cter clerical ni sacerdotal, sino que se ten\u00edan a s\u00ed mismos como encargados por el Esp\u00edritu Santo para exhortar y ense\u00f1ar la doctrina de Jesucristo. Todos tomaban libremente parte en el culto, ya dirigiendo la palabra, ya orando, ya indicando alg\u00fan salmo o himno para ser ento\u00adnado por todos. El que presid\u00eda el culto no lo monopolizaba, sino que estaba ah\u00ed para cuidar del buen orden del mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los siglos segundo y tercero el culto conserva a\u00fan este car\u00e1cter, aunque ya se siente amenazado por el clericalismo de algunos obispos y por el esp\u00edritu ceremonial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cena no era un sacrificio. Los cristianos no hab\u00edan olvidado el car\u00e1cter conmemorativo de esta ordenanza. No se cre\u00eda en lo que se llama la presencia real en los elementos componentes. El pan era un emblema del cuerpo de Cristo y el vino lo era de su sangre. Ambas especies eran tomadas por todos indistintamente, pues no hab\u00eda diferencia entre los hermanos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La lectura de las Escrituras era una parte importante del culto. Como no exist\u00eda la divisi\u00f3n de cap\u00edtulos y vers\u00edculos, a menudo se le\u00edan libros enteros en una sola reuni\u00f3n, mayor\u00admente si se trataba de una Ep\u00edstola. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Antiguo Testamento era recibido como divinamente inspirado. No exist\u00eda lo que hoy llamamos\u00bb Canon del Nuevo Testamento. Cada libro era una obra completa en s\u00ed. Se aceptaban por su contenido y no por autoridad externa; as\u00ed vemos que el\u00a0<em>Pastor de Hermas y\u00a0<\/em>la\u00a0<em>Ep\u00edstola de Bernab\u00e9\u00a0<\/em>eran le\u00eddos en las asambleas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de la lectura segu\u00eda la predicaci\u00f3n, la cual era un desarrollo o explicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la porci\u00f3n le\u00edda, al estilo de la que se hac\u00eda en las sinagogas jud\u00edas. En los tiempos de persecuci\u00f3n la predicaci\u00f3n se empleaba para dar \u00e1nimo a los hermanos a fin de que en la hora de la prueba se hallasen fuertes. En \u00e9pocas se\u00f1aladas el discurso ten\u00eda por objeto re\u00adcordar los sufrimientos y valor de los m\u00e1rtires y confesores. Entonces se exhortaba a imitar las virtudes de los que hab\u00edan sido fieles hasta la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La controversia no les era desconocida. Se llamaban ser\u00admones apolog\u00e9ticos aquellos que ten\u00edan por objeto ense\u00f1ar a los catec\u00famenos las verdades de la fe que iban a profesar p\u00fablicamente y que con tanta frecuencia tendr\u00edan que defender ante los ataques del paganismo. Esta clase de discursos nunca entraba en el culto propiamente dicho.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El canto era tambi\u00e9n una parte importante del culto. Se cantaban\u00a0<em>Salmos,\u00a0<\/em>es decir, los del Antiguo Testamento, e him\u00adnos compuestos por los cristianos y que hac\u00edan referencia m\u00e1s directa a las verdades de la gracia del Nuevo Pacto. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los instrumentos musicales eran desconocidos en las reuniones de las iglesias durante los primeros siglos. El canto era del todo sencillo, tanto en la m\u00fasica como en la letra. Reproducimos aqu\u00ed, en toda su simplicidad y grandeza, dos c\u00e1nticos que remontan a la \u00e9poca que nos ocupamos y que son citados por Busen. Se cree que son los m\u00e1s antiguos que se conservan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>HIMNO DE LA MA\u00d1ANA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">T en la tierra paz,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Buena voluntad para con los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Te alabamos,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Te alabamos,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Te damos gracias<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Porque grande es tu gloria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">[Oh, Se\u00f1or, nuestro rey celestial!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Dios, Padre todopoderoso,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Se\u00f1or Dios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Cordero de Dios,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Hijo del Padre,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Que quitas los pecados del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00a1Ten piedad de nosotros!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">I Escucha nuestra oraci\u00f3n!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">[T\u00fa que est\u00e1s sentado a la diestra del Padre!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Porque s\u00f3lo t\u00fa eres santo,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00danico Se\u00f1or,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00a1Oh Jesucristo!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">(A la gloria de Dios el Padre!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">HIMNO DE LA NOCHE<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Hijos, cantad al Se\u00f1or,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Cantad al nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Te alabamos, te celebramos, te bendecimos<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Porque grande es tu gloria<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00a1Oh Se\u00f1or, rey nuestro, Padre del Cristo!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Cordero sin defecto que quitas los pecados del mundo,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Eres digno de alabanza,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Eres digno de ser aclamado,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Eres digno de gloria, Dios y Padre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Por tu Hijo en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Por los siglos de los siglos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La oraci\u00f3n era una de las partes esenciales del culto. Los cristianos se reun\u00edan no tanto para o\u00edr hablar&nbsp;<em>de&nbsp;<\/em>Dios, como para hablar&nbsp;<em>con&nbsp;<\/em>Dios. El lenguaje de la oraci\u00f3n era austero evit\u00e1ndose toda ret\u00f3rica innecesaria. Las oraciones estaban llenas del lenguaje de las Escrituras, especialmente de los Salmos y Profetas. Las oraciones no eran largas, evit\u00e1ndose toda vana repetici\u00f3n. La oraci\u00f3n pertenec\u00eda a toda la asamblea y era dirigida en una lengua inteligible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas eran las caracter\u00edsticas del culto primitivo, seg\u00fan resulta de los escritos de los autores de aquella \u00e9poca. En todo prevalec\u00eda la simplicidad. Dios era adorado en esp\u00edritu y en verdad, sin los ritos, ceremonias, y pompas que caracterizaban al culto pagano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En todo culto, antes de distribuirse el pan y el vino de la comuni\u00f3n, todos se daban el beso de paz; los hombres a los hombres y las mujeres a las mujeres. Basta recordar esta cos\u00adtumbre piadosa para formarse una idea del amor que un\u00eda a todos los que eran hermanos en Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Costumbres de los cristianos:<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nada impresionaba tanto al mundo como la vida santa y costumbres limpias que caracterizaban a los cristianos. Sabemos que la sociedad pagana hab\u00eda llenado la copa de sus abominaciones. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los edictos de algunos emperadores que quisieron\u00a0detener el avance de la corrupci\u00f3n, no dieron resultado, ni tampoco tuvieron \u00e9xito los fil\u00f3sofos que quer\u00edan hacerlo por medio de la \u00e9tica. Lo que necesitaba el mundo no era una moral escrita sobre pergaminos, sino un poder capaz de matar las malas pasiones, y crear aspiraciones nobles y obras saludables. Los cristianos pose\u00edan ese poder en el evangelio. <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"42314\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/agape\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/agape.jpg\" data-orig-size=\"560,291\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"agape\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/agape.jpg\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/agape.jpg?resize=407%2C212&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-42314\" width=\"407\" height=\"212\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cristo viv\u00eda en ellos, y el Esp\u00edritu que les guiaba les permit\u00eda andar en una pureza que los paganos nunca llegaron ni a imaginar. Una de las cosas que el cristianismo hizo en aquellos d\u00edas fue la de elevar el car\u00e1cter y dignidad de la mujer. Entre los paganos la mujer era s\u00f3lo un mueble bello. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre los cristianos se sienta al lado del hombre en las asambleas, participa del mismo pan en la comuni\u00f3n, toma parte activa en la obra de la iglesia, y cuando llega la hora del martirio, desciende a la arena con tanto hero\u00edsmo como el hombre, o aun mayor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El matrimonio<\/strong> &#8211; Cuando una mujer se convert\u00eda, siendo ya casada, y su marido quedaba alejado de la fe, se ense\u00f1aba a la esposa cristiana a permanecer fiel a su esposo y a procurar ganarlo por medio de una conducta sana, que siempre tiene m\u00e1s influencia que los argumentos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero trat\u00e1ndose de mujeres no casadas, se les ense\u00f1aba que no deb\u00edan contraer enlace con los inconversos. A veces llegaban hasta a excluir del seno de las iglesias a las que faltaban en este punto. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tertuliano era muy radical en contra de los matrimonios mixtos, y escribi\u00f3 combatiendo tales uniones, que eran muy raras en aquel entonces, cuando la sima que separaba al mundo de las iglesias era aun m\u00e1s profunda que en estos d\u00edas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muestra Tertuliano las dificultades a que se expon\u00eda la virgen que se casaba con un pagano. No podr\u00e1 dejar el techo conyugal para reunirse con sus hermanos; tendr\u00e1 que o\u00edr las canciones y palabras profanas de su marido inconverso; tendr\u00e1 que preparar banquetes de un estilo repugnante a los que conocen al Se\u00f1or; para agradar a su marido tendr\u00e1 que aparecer vestida como no es l\u00edcito a santos, y muchas otras cosas m\u00e1s. Es vender el alma al consentir el casamiento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero la uni\u00f3n de dos seres que aman al mismo Se\u00f1or es tenida por honrosa. Aunque no hab\u00eda lo que hoy llamamos matrimonio religioso, toda la iglesia tomaba parte en la celebraci\u00f3n de la boda. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No que fuese un sacramento ni una ocasi\u00f3n para exhibir lujo, sino un momento solemne en el que se deb\u00eda implorar la bendici\u00f3n de Dios sobre los desposados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El padre<\/strong> &#8211; El padre y esposo cristiano era el jefe pero no el d\u00e9spota y tirano de la casa. Usaba de toda consideraci\u00f3n para con los suyos, y todos sus actos ten\u00edan que estar reglamentados por el amor. Le\u00f3nidas, el padre de Or\u00edgenes, ha pasado a la historia como un buen ejemplo de padre cristiano. A \u00e9l debe su ilustre hijo todo lo que fue. El mismo cuidaba de la educaci\u00f3n de su hijo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todos los d\u00edas le le\u00eda las Sagradas Escrituras y le hac\u00eda aprender de memoria un trozo de ellas. Despu\u00e9s de la lectura hablaban un rato sobre lo que hab\u00edan le\u00eddo, para buscar compenetrarse del sentido y robustecer la mente y el coraz\u00f3n con este conocimiento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La madre<\/strong> &#8211; La madre cristiana era la verdadera gloria del cristianismo. Ella es la que hac\u00eda del hogar un verdadero san\u00adtuario. Su misi\u00f3n era todo lo que concern\u00eda al cuidado de la familia; tej\u00eda con sus manos la ropa con que se cubr\u00edan ella, su esposo y sus hijos; se adornaba con el manto precioso de la modestia; hac\u00eda de la casa el albergue del peregrino y de todo hermano que llegaba de otros puntos; recib\u00eda con tierna y santa sonrisa al esposo que llegaba al hogar despu\u00e9s de largas horas de trabajo; y unidos en un doble amor, ofrec\u00edan juntos al Padre celestial el incienso de sus oraciones que hac\u00edan arder en el altar de sus corazones. La madre era la eficaz colabora\u00addora en la tarea de criar los hijos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El\u00a0<em>Pastor de Hermas\u00a0<\/em>de\u00admuestra que se exig\u00eda a \u00e9stos una obediencia y disciplina ejemplares. A los cinco o seis a\u00f1os, los ni\u00f1os ya ense\u00f1ados en los mandamientos del Se\u00f1or estaban en condici\u00f3n de aspirar a ser reconocidos como catec\u00famenos y empezar a recibir en la iglesia una ense\u00f1anza que les preparar\u00eda para ingresar en. la milicia cristiana. De estos hogares, saturados con el perfume de la santidad evang\u00e9lica, se levantar\u00edan los futuros testigos, m\u00e1rtires y apologistas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El vestido<\/strong> &#8211; La modestia de los cristianos deb\u00eda hacerse manifiesta aun el modo de vestir. Esto se aplicaba especial\u00admente a la mujer, que siempre ha sido la m\u00e1s expuesta a la tentaci\u00f3n del lujo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las joyas estaban proscriptas de la vestidura femenina. Los trajes llamativos e indecorosos, comunes a las mujeres paganas, eran detestados. Las cristianas se vest\u00edan con suma sencillez. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto no implicaba un desprecio a lo bello. Por lo contrario; Clemente favorece a los vestidos blancos, s\u00edmbolos de la pureza y ataca el uso de los vestidos llamativos que cuadran m\u00e1s bien con las pompas de un espect\u00e1culo que con el testimo\u00adnio del cristiano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La feugalidad<\/strong> &#8211; En aquellos d\u00edas de org\u00edas inmorales y excesos de intemperancia, los cristianos daban testimonio de la nueva vida renunciando a los banquetes y comidas exquisitas. No es porque fuese para ellos il\u00edcito comer o dejar de comer tal o cual cosa, porque \u00ab<em>el reino de Dios no es comida ni bebida\u00bb<\/em>, sino porque ten\u00edan preocupaciones m\u00e1s serias que las referentes a estas cosas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una comida modesta, con acci\u00f3n de gracias, val\u00eda m\u00e1s que los toros engordados que hac\u00edan el deleite de los glotones. No por esto la mesa cristiana carec\u00eda de sus horas de inocente alegr\u00eda; alegr\u00eda pura que nace del amor y no del exceso del vino. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los\u00a0<em>\u00c1gapes,\u00a0<\/em>fiestas de amor, que acostum\u00adbraban celebrar los cristianos, ya en familia ya en la congre\u00adgaci\u00f3n, ofrec\u00edan momentos de solaz y expansi\u00f3n inocente a los hermanos, sin necesidad de entregarse a la glotoner\u00eda y bebidas embriagantes. Eran comidas sencillas, como lo atestigua Plinio el Menor, en las que, entre c\u00e1nticos y \u00f3sculos de paz, se manifestaba el amor puro que los vinculaba.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Vida p\u00fablica<\/strong> &#8211; Pablo ense\u00f1\u00f3 que el Estado era una instituci\u00f3n divina. Esto no debe confundirse, como ha sido hecho por algunos, con el pretendido derecho divino de los monarcas. No quiere decir tampoco que el gobernante A., B. o C., o el rey Fulano I o Mengano\u00a0II\u00a0sea un ungido celestial. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que Pablo quiso ense\u00f1ar es que la sociedad debe vivir regida por autoridades que impidan a los malos ser perjudiciales a sus semejantes, que los que desempe\u00f1an estas funciones deben ser respetados, porque hacen una obra que Dios aprueba. Esta doctrina del ap\u00f3stol demuestra que la vida civil es compatible con la profesi\u00f3n de cristiano. En los primeros siglos, y especialmente en tiempos de Diocleciano, hab\u00eda muchos cris\u00adtianos que ejerc\u00edan funciones gubernativas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cuesti\u00f3n del servicio militar era ya otro problema que ofrec\u00eda m\u00e1s dificultades. Surg\u00eda entonces, como ha surgido muchas veces, y surge a\u00fan ahora, esta pregunta: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00bfEs l\u00edcito al cristiano seguir una carrera que le obliga a matar a su pr\u00f3jimo? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sabemos que los militares que se convert\u00edan, Cornelio, por ejemplo, no abandonaban su carrera para incorporarse a la iglesia, sino que eran recibidos en su seno a pesar de ser militares, pero es evidente que el militarismo era repugnante a los sentimientos pac\u00edficos de los cristianos. La religi\u00f3n del pr\u00edn\u00adcipe de la paz no pod\u00eda ser favorable a la guerra. El que adoraba a Cristo no pod\u00eda adorar a Marte. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Justino M\u00e1rtir dec\u00eda: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00ab&#8230;Nosotros, que en otro tiempo est\u00e1bamos llenos de pen\u00adsamientos guerreros, de cr\u00edmenes y maldades, hemos, en todo el mundo, transformado nuestras espadas en palas, y nuestras lanzas en instrumentos de agricultura&#8230;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tertuliano se opon\u00eda en\u00e9rgicamente al militarismo diciendo que las glorias y coronas del ej\u00e9rcito eran ganadas produciendo el duelo de esposas y madres, y que el cristiano no pod\u00eda servir de instrumento para hacer sufrir a los cautivos. En Egipto, las iglesias segu\u00edan esta regla: \u00ab<em>Que el catec\u00fameno o el fiel, que quiera ser soldado, sea excluido<\/em>\u00ab. Algunos cristianos, como Maximiliano, en Argelia, llegaron hasta el martirio antes que aceptar el servicio militar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las diversiones<\/strong> &#8211; En la \u00e9poca de que nos ocupamos, las diversiones estaban divididas entre el teatro y el circo. El pri\u00admero era una escuela de inmoralidad, y el segundo de crueldad. Los cristianos no pod\u00edan pactar con estas cosas, y no s\u00f3lo que se apartaban de ellas, sino que les declaraban una guerra a muerte. No eran enemigos del arte ni de lo bello, pero cuando estas cosas, buenas en s\u00ed, se empleaban como medios de corrupci\u00f3n, no vacilaban en rechazarlas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El teatro, que en los buenos d\u00edas de Grecia, hab\u00eda alcanzado a ser, hasta cierto punto, un elemento d\u00e9 cultura est\u00e9tica y art\u00edstica, no ten\u00eda nada de esto en Roma, donde las represen\u00adtaciones eran obscenas, casi siempre sobre los amores de J\u00fapiter o las voluptuosidades de Venus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El circo, que exist\u00eda en cada ciudad importante, era el gran atractivo de aquellos tiempos. El de Roma ten\u00eda asientos para decenas de miles de espectadores. Los gladiadores que se bat\u00edan, eran a veces profesionales, pero la mayor parte eran infelices condenados a muerte, o cautivos tra\u00eddos de las conquistas, o esclavos que eran llevados a morir luchando misera\u00adblemente en presencia de una multitud de espectadores sanguinarios. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marco Aurelio tuvo que prohibir la venta de esclavos destinados al circo, pero no consigui\u00f3 prohibir que los propios due\u00f1os los llevasen a luchar con las fieras. Eran miles de infelices que mor\u00edan en la arena para apagar la sed de sangre y de espect\u00e1culos que devoraba a los romanos. Del \u00c1frica tra\u00edan leones que largaban hambrientos para despedazar a los que combat\u00edan en el circo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los cristianos romp\u00edan con este g\u00e9nero de diversiones, y opon\u00edan a ellas el ejemplo de su perfecta mansedumbre.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong><em>(No te pierdas las pr\u00f3ximas partes en:\u00a0<a href=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/estudios-varios\/historia-de-la-iglesia\/\">Historia de la Iglesia<\/a>)<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El cristianismo entra ya en el tercer siglo de su existencia. En las dos centurias anteriores ha podido demostrar que el evangelio es el poder de Dios para dar salvaci\u00f3n a iodo aquel que cree. 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