{"id":43229,"date":"2021-07-10T15:56:06","date_gmt":"2021-07-10T15:56:06","guid":{"rendered":"http:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=43229"},"modified":"2021-08-03T15:25:29","modified_gmt":"2021-08-03T15:25:29","slug":"sobre-la-parashat-vayetze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2021\/07\/10\/sobre-la-parashat-vayetze\/","title":{"rendered":"Sobre la Parashat Vayetz\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

En esta semana estamos estudiando la Parashat<\/strong> 07<\/strong> Vayetz\u00e9<\/strong> se encuentran en: G\u00e9nesis 28:10 \u2013 32:2(3) \u2014 (Vayetz\u00e9) significa: \u201cy<\/em> salio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Leemos en la Parasha:<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9nesis 28:10\u201312 (BTX): <\/strong><\/p>\n\n\n\n

10 Jacob, pues, sali\u00f3 de Beer-seba y se dirigi\u00f3 a Har\u00e1n,
11 y llegado a cierto lugar, pas\u00f3 all\u00ed la noche porque ya el sol se hab\u00eda puesto. Tom\u00f3 una piedra del lugar y la puso por su cabecera y se tendi\u00f3 en aquel sitio.
12 Y tuvo un sue\u00f1o: He aqu\u00ed una escalera apoyada en la tierra, cuya parte superior alcanzaba los cielos. He aqu\u00ed los \u00e1ngeles de Dios sub\u00edan y bajaban por ella.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El solitario viaje de Jacob, desde el hogar que tanto amaba, ya le hab\u00eda llevado a 90 km al norte de Beerseba. Ca\u00eda la noche y se dispuso a dormir bajo las estrellas, con la intenci\u00f3n de proseguir viaje al alba del d\u00eda siguiente. Fue en este momento, con su \u00e1nimo tan bajo, en el que Jacob carec\u00eda de ayuda humana y era m\u00e1s consciente de su necesidad de protecci\u00f3n y gu\u00eda, cuando el Se\u00f1or se revel\u00f3 a aquel hombre que tan poco lo merec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La Tor\u00e1 nos dice que llego a \u00abcierto lugar\u00bb (vs.11) respecto a este lugar leemos la en hebreo la palabra hamakom \u05d4\u05b7\u05de\u05b8\u05bc\u05e7\u0594\u05d5\u05b9\u05dd. La expresi\u00f3n \u00abHamakom\u00bb, se registra tres veces en esta lectura (en los versos 16,17 y 19).<\/p>\n\n\n\n

Rashi, R ‘Shlomo Yitzhaki (1040CE – 1105CE) comenta sobre esta expresi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab…Y encontr\u00f3 el lugar (28:11)…\u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abEl lugar\u00bb es el monte Moriah, el \u00abmonte del templo\u00bb en Jerusal\u00e9n, donde Abraham hab\u00eda atado a Isaac sobre el altar y donde el rey Salom\u00f3n erigir\u00eda el templo sagrado \u00ab.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esto es algo contrario a la intuici\u00f3n porque la ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica parece ser Beit-El, anteriormente llamada Luz (Mas al norte de Jerusal\u00e9n). <\/p>\n\n\n\n

En espec\u00edfico, seg\u00fan Rash\u00ed, habla de lo que ha de ser el Beit Hamikdash (El santuario). Esto nos quiere decir que Jacob se encuentra en lo que ser\u00e1 Jerusalem, tierra de santidad en donde tambi\u00e9n Abraham hab\u00eda rezado delante del Eterno y ofrecido en holocausto a Isaac. A este lugar le llam\u00f3 (Beth El). Est\u00e1 orientado directamente frente a lo que ser\u00eda el Santuario, el cual constituye la \u00abpuerta\u00bb directa para que de ah\u00ed se eleven las plegarias a El Eterno.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El Midrash Rabbah explica:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab…R\u00bb, dijo Eleazer en nombre de R. Jose b. Zimra: Esta escalera estaba en Beersheba y [la parte superior de] su pendiente estaba sobre el Templo. Cual es la prueba? Y Jacob sali\u00f3 de Beerseba, etc. – Y TEN\u00cdA MIEDO, Y DIJO: CU\u00c1N LLENO DE PREOCUPACI\u00d3N ES ESTE LUGAR. R. Judah b. R. Simon dijo: Esta escalera estaba en el sitio del Templo, mientras que [la parte superior de] su pendiente estaba sobre Beth El …\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n


<\/em>(G\u00e9nesis Rab\u00e1 69: 7, Edici\u00f3n de prensa de Soncino)<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino Makom mismo tambi\u00e9n es uno de los nombres de HaShem:<\/p>\n\n\n\n

\u201cY lleg\u00f3 al lugar. \u00bfPor qu\u00e9 Dios se llama Makom? Porque \u00c9l es el lugar del mundo y el mundo no es Su lugar \u00ab.<\/em><\/p>\n\n\n\n


(Yalqut Shimoni Vayetze, Remez 117, citado en Aish.com).<\/p>\n\n\n\n

Esto ilustra algo importante. HaShem no est\u00e1 contenido ni localizado dentro del universo. El universo est\u00e1 contenido dentro de \u00c9l<\/strong>. El debate sobre la ubicaci\u00f3n exacta es irrelevante en este pasaje, porque Jacob en este pasaje est\u00e1 experimentando algo m\u00e1s all\u00e1 del tiempo y el espacio. Los sabios en el Talmud comentan que toda la tierra de Israel se contrajo debajo de Jacob:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa tierra en que te acostas [a ti ya tu descendencia se la dar\u00e9]\u201d (Gen 28:12).
\u00bfCu\u00e1l es la grandeza de esto? \u201cDijo R. Isaac: ‘Esto nos ense\u00f1a que el Santo, bendito sea, enroll\u00f3 toda la tierra de Israel y la puso bajo nuestro padre Jacob, [para indicarle] que ser\u00eda muy f\u00e1cilmente conquistada por sus descendientes \u00ab.<\/em><\/p>\n\n\n\n


(Chullin 91b, Edici\u00f3n de prensa de Soncino)<\/p>\n\n\n\n

Desde el sitio del Monte del Templo, o tal vez toda la tierra de Israel, Jacob ve a trav\u00e9s de una ventana al mundo espiritual.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab…Y so\u00f1\u00f3, y he aqu\u00ed una escalera que estaba en la tierra, y la parte superior de ella llegaba al cielo, y he aqu\u00ed los \u00e1ngeles de Dios que sub\u00edan y bajaban por ella…\u00bb<\/em> – G\u00e9nesis 28:12<\/p>\n\n\n\n

En esa ventana al mundo espiritual pudo tener una revelaci\u00f3n del Dios de sus padres en lo alto de la escalera, confirm\u00e1ndole a Jacob el pacto que hizo con sus padres y mostr\u00e1ndole como Dios tiene el control de cada situaci\u00f3n, en el sue\u00f1o, se le manifiesta a Jacob la cercan\u00eda entre el cielo y la tierra, los \u00e1ngeles que suben y bajan, y un Dios que conversa con hombres; la distancia no es infranqueable. <\/p>\n\n\n\n

Dios ha tomado la iniciativa de \u201cbajar\u201d, de tender una escala para que el hombre pueda \u201csubir\u201d y le ha jurado una tierra como posesi\u00f3n por sus generaciones, en esa escalera hay acceso a ese \u00ablugar\u00bb un lugar tanto f\u00edsico como espiritual el lugar que esperamos que descienda en forma po\u00e9tica como si fuera una escalera.<\/p>\n\n\n\n

Ese lugar \u00abmakon\u00bb descender\u00e1 y trascender\u00e1 todo lo f\u00edsico, porque como esta escrito: <\/p>\n\n\n\n

\u00ab…Para una herencia incorruptible, y que no puede contaminarse, ni marchitarse, reservada en los cielos…\u00bb<\/em> – 1 Pedro 1:4<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(Para mas reflexiones de las Parashot semanales haz click aqui)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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