{"id":49742,"date":"2024-06-11T19:56:50","date_gmt":"2024-06-11T17:56:50","guid":{"rendered":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=49742"},"modified":"2024-06-11T20:22:35","modified_gmt":"2024-06-11T18:22:35","slug":"como-saber-biblicamente-cuando-confrontar-y-cuando-perdonar-silenciosamente-y-olvidar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2024\/06\/11\/como-saber-biblicamente-cuando-confrontar-y-cuando-perdonar-silenciosamente-y-olvidar\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo saber B\u00edblicamente cu\u00e1ndo confrontar y cu\u00e1ndo perdonar silenciosamente y olvidar?"},"content":{"rendered":"\n

Esa es una buena pregunta, porque la mayor\u00eda de la gente parece equivocarse en uno u otro bando. Algunas personas piensan que lo mejor es pasar por alto todas las ofensas; y se enorgullecen de su tolerancia. Sin embargo, Pablo confront\u00f3 a los Corintios por tolerar el pecado en la iglesia y los reprendi\u00f3 por no hacer frente al hombre que viv\u00eda en pecado (1 Cor. 5<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

En otro lado de la cuesti\u00f3n, est\u00e1n las personas que confrontan cualquier infracci\u00f3n leve y se vuelven intolerables.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHay principios b\u00edblicos que nos ayuden a tomar la decisi\u00f3n correcta? <\/p>\n\n\n\n

\u00a1S\u00ed!<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed hay seis pautas<\/strong> para ayudarle a saber si se debe perdonar en silencio o confrontar amorosamente.<\/p>\n\n\n\n

1<\/strong>. Siempre que sea posible, sobre todo si la ofensa es peque\u00f1a o sin querer, lo mejor es perdonar unilateralmente, sobre todo si se trata de una ofensa hacia uno mismo. \u00c9sta es la esencia de un esp\u00edritu misericordioso. <\/strong>Es la actitud que Cristo pide en Efesios 4:1-3<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\n

1\u00a0Por eso yo, que estoy preso por la causa del Se\u00f1or, les ruego que vivan de una manera digna del llamamiento que han recibido<\/strong>, 2\u00a0siempre humildes y amables, pacientes, tolerantes unos con otros en amor.<\/strong> 3\u00a0Esfu\u00e9rcense por mantener la unidad del Esp\u00edritu mediante el v\u00ednculo de la paz<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Ef 4:1\u20133.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Los creyentes maduros debemos de alcanzar el est\u00e1ndar de Cristo, e imitarle en forma y conducta, Cristo paso por alto muchas ofensas en la carne por amor al ofensor (c.f. Is 53:7<\/a>), los Cristianos que son maduros deben ser cristianos \u00abInofendibles\u00bb que no se enojen o no tomen represalias f\u00e1cilmente por amor al pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La Biblia nos dice que es sabio pasar por alto la ofensa. Parece f\u00e1cil, pero no lo es. Se requiere humildad, mansedumbre, dominio propio, amor y prudencia. \u201cEl prudente pasa por alto el insulto\u201d (Pr. 12:16b<\/a>, NVI). y \u201cHonra es [del hombre] pasar por alto la ofensa\u201d (Pr. 19:11<\/a>b). Debemos procurar la paz. Ser pacificadores, promotores de la paz. Buscar el bien de los dem\u00e1s tambi\u00e9n. Si obedecemos a Dios de todo coraz\u00f3n, \u00a1descubriremos que seremos m\u00e1s felices!<\/p>\n\n\n\n

Somos llamados a tener tolerancia misericordiosa (\u00abpaciencia\u00bb) ante las faltas de los dem\u00e1s. Los creyentes deben tener una especie de inmunidad rec\u00edproca ante los delitos peque\u00f1os<\/strong>. El amor \u00abno se irrita\u00bb (1Cor. 13:5<\/a>). Si cada falla requiriera una confrontaci\u00f3n formal, toda nuestra vida de iglesia se pasar\u00eda enfrentando y resolviendo los conflictos por contrariedades sin importancia. As\u00ed que por el bien de la paz, para preservar la unidad del Esp\u00edritu, debemos mostrar tolerancia siempre que sea posible (v\u00e9ase 1 Pedro 2:21-25<\/a>; Mat 5:39-40<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\n

21 Para esto fueron llamados, porque Cristo sufri\u00f3 por ustedes, d\u00e1ndoles ejemplo para que sigan sus pasos.<\/strong> 22 \u00ab\u00c9l no cometi\u00f3 ning\u00fan pecado, ni hubo enga\u00f1o en su boca.\u00bb 23 Cuando profer\u00edan insultos contra \u00e9l, no replicaba con insultos; cuando padec\u00eda, no amenazaba, sino que se entregaba a aquel que juzga con justicia<\/strong>. 24 \u00c9l mismo, en su cuerpo, llev\u00f3 al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia. Por sus heridas ustedes han sido sanados. 25 Antes eran ustedes como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al Pastor que cuida\u00f1 de sus vidas.<\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), 1 P 2:21\u201325<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

39 Pero yo les digo: No resistan al que les haga mal<\/strong>. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra<\/strong>. 40 Si alguien te pone pleito para quitarte la camisa, d\u00e9jale tambi\u00e9n la capa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Mt 5:39\u201340<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

2<\/strong>. Si usted es la \u00fanica parte lesionada, aunque el delito fue p\u00fablico y flagrante, usted puede optar por perdonar unilateralmente<\/strong>. Abundan los ejemplos de esto en las Escrituras. Jos\u00e9 (G\u00e9nesis 37-50), David (2 Sam. 16:5-8<\/a>) y Esteban (Hechos 7:60<\/a>) han demostrado el perd\u00f3n unilateral de Cristo (Lucas 23:34<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

3.Si observa una falta grave que es un pecado en contra de alguien que no sea usted, confronte al ofensor. La justicia nunca permite que un cristiano cubra un pecado contra otra persona<\/strong>. Si bien tenemos el derecho, e incluso se nos alienta a que pasemos por alto los errores cometidos en contra nuestra, la Escritura nos proh\u00edbe en todas partes pasar por alto los errores cometidos en contra de otro (v\u00e9ase \u00c9xodo 23:6<\/a>, Deuteronomio 16:20<\/a>; Isa\u00edas 1:17<\/a>; Isa\u00edas 59:15-16<\/a>; Jer.22:3<\/a>; Lam. 3:35-36<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\n

34 \u2014Padre\u2014dijo Jes\u00fas\u2014, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen.
Mientras tanto, echaban suertes para repartirse entre s\u00ed la ropa de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Lc 23:34<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

4<\/strong>. Cuando ignorar un delito podr\u00eda hacer da\u00f1o al ofensor, confronte a la parte culpable<\/strong>. A veces, la elecci\u00f3n de pasar por alto una ofensa podr\u00eda, en realidad, perjudicar al ofensor (al permitirle continuar por un camino equivocado sin ser amonestado). En tales casos, es nuestro deber confrontarlo en amor (G\u00e1latas 6:1-2<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\n

1 Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humild<\/strong>e. Pero cu\u00eddese cada uno, porque tambi\u00e9n puede ser tentado. 2 Ay\u00fadense unos a otros a llevar sus cargas, y as\u00ed cumplir\u00e1n la ley de Cristo.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Gl 6:1\u20132<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

5<\/strong>. Cuando un pecado es escandaloso o, de otra manera, potencialmente da\u00f1ino para el cuerpo de Cristo, el culpable debe ser confrontado<\/strong>. Algunos pecados tienen el potencial de contaminar a muchas personas; y la Escritura da suficientes advertencias de dichos peligros (ver Heb. 12:15<\/a>; 3:13<\/a>; 1 Co. 5:1-5<\/a>). De hecho, la Escritura llama a la iglesia de disciplinar a los individuos que se niegan a arrepentirse del pecado expuesto en el cuerpo, por lo que la pureza del cuerpo puede ser preservada (Mat. 18:15-20<\/a>; 1 Co. 5<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\n

15 Aseg\u00farense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna ra\u00edz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), He 12:15<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

15 \u00bbSi tu hermano peca contra ti,<\/strong> ve a solas con \u00e9l y hazle ver su falta<\/strong>. Si te hace caso, has ganado a tu hermano. 16 Pero si no, lleva contigo a uno o dos m\u00e1s, para que \u201ctodo asunto se resuelva mediante el testimonio de dos o tres testigos\u201d<\/strong>. 17 Si se niega a hacerles caso a ellos, d\u00edselo a la iglesia; y si incluso a la iglesia no le hace caso, tr\u00e1talo como si fuera un incr\u00e9dulo o un renegado<\/strong>.
18 \u00bbLes aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra quedar\u00e1 atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedar\u00e1 desatado en el cielo.
19 \u00bbAdem\u00e1s les digo que si dos de ustedes en la tierra se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan, les ser\u00e1 concedida por mi Padre que est\u00e1 en el cielo. 20 Porque donde dos o tres se re\u00fanen en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.<\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Mt 18:15\u201320<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

6<\/strong>. Por \u00faltimo, cada vez que una ofensa resulta en una relaci\u00f3n rota, debe producirse la confrontaci\u00f3n al pecador<\/strong>. Cualquier ofensa que cause una fractura en las relaciones, simplemente no puede pasarse por alto. Tanto la ofensa como la infracci\u00f3n deben ser confrontadas y se debe buscar la reconciliaci\u00f3n. Y tanto el ofendido como el ofensor tienen la responsabilidad de buscar la reconciliaci\u00f3n (Lucas 17:3<\/a>; Mateo 5:23-24<\/a>). Nunca hay excusa para un cristiano en cualquier lado de una relaci\u00f3n rota para negarse a buscar la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

3 As\u00ed que, \u00a1cu\u00eddense!
\u00bbSi tu hermano peca, repr\u00e9ndelo; y si se arrepiente, perd\u00f3nalo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Lc 17:3.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

23 \u00bbPor lo tanto, si est\u00e1s presentando tu ofrenda en el altar y all\u00ed recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti,<\/strong> 24 deja tu ofrenda all\u00ed delante del altar. Ve primero y reconc\u00edliate con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

International Bible Society, Nueva Versi\u00f3n Internacional (East Brunswick, NJ: Sociedad B\u0131\u0301blica Internacional, 1979), Mt 5:23\u201324<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El \u00fanico caso en que dicho conflicto puede permanecer sin resolverse es si todos los pasos de disciplina de Mateo 18 se han agotado y el culpable sigue neg\u00e1ndose a arrepentirse.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Petici\u00f3n para perdonar a los dem\u00e1s<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or, ay\u00fadame a dejar todos los dolores y agravios personales a tu cuidado. Que pueda clavar en tu cruz las ofensas de los dem\u00e1s, as\u00ed como he clavado all\u00ed las m\u00edas. Gu\u00edame por el camino del perd\u00f3n, transformando y bendiciendo todas mis relaciones para que pueda ser \u00fatil en tu reino. Am\u00e9n. <\/p>\n\n\n\n

– Del Comentario Holman del Nuevo Testamento – Filem\u00f3n, Aplicaciones, p\u00e1g. 415.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Un peque\u00f1o manual B\u00edblico para saber cuando confrontar al ofensor, y cuando pasar por alto la ofensa<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":49753,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_gspb_post_css":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1460447,4172],"tags":[564307,8485705,5149291,26470164,103628347,4455239,43671569,596167,685375470,163648,49501891,799991,1818852,616850,1567094,46445968,22527348,1430309],"class_list":["post-49742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-varios","category-reflexiones","tag-confrontacion","tag-confrontar","tag-contiendas","tag-dando-ejemplo","tag-ejemplo-de-cristo","tag-falta-grave","tag-falta-leve","tag-injurias","tag-inofendible","tag-insultos","tag-mateo-18","tag-ofensa","tag-olvidar","tag-pecado","tag-pecador","tag-perdon-2","tag-perdon-unilateral","tag-pleitos"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":7}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-cWi","jetpack-related-posts":[],"brizy_media":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/perdonar-y-confrontar.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/80235555"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49742"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49773,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49742\/revisions\/49773"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}