![\"decreto_thumb\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/decreto_thumb.png?resize=215%2C192&ssl=1\")
la \u201cconfesi\u00f3n positiva<\/em>\u201d cuyas practicas y terminolog\u00edas son muy frecuentes en \u00e1reas del ocultismo, satanismo, brujer\u00eda y espiritismo, y tambi\u00e9n son muy utilizadas en la metaf\u00edsica.<\/p>\nMuchos vienen a Cristo hoy en d\u00eda con la idea equivocada de lo que es el Evangelio; y muchas veces no es culpa de ellos sino del tipo de mensajes que escuchan o de lo que se ense\u00f1an en sus iglesias.<\/p>\n
Aunque se puede encontrar seg\u00fan los que defienden esto una \u201cbase b\u00edblica<\/em>\u201d para avalar algunas de estas ense\u00f1anzas, lamentablemente la mayor\u00eda de las veces estas predicas est\u00e1n cargadas de textos fuera de contexto, de supuestas \u201crevelaciones divinas<\/em>\u201d, de experiencias personales y de puras t\u00e9cnicas mercadol\u00f3gicas y de manipulaci\u00f3n de masas.<\/p>\n Jes\u00fas no vino al mundo a morir en una cruz para darnos todo lo que nuestra carne desea. Satan\u00e1s es quien siempre te va a ofrecer todo lo que tu carne desea: fama, poder, salud, posici\u00f3n, dinero, mujeres, relaciones, etc.<\/p>\n Pero han llegado algunos que se hacen llamar predicadores todav\u00eda m\u00e1s lejos al ense\u00f1ar que Dios est\u00e1 obligado a cumplir Su Palabra, Por tanto debemos ordenarle para que lo haga, record\u00e1ndole que \u00c9l no es hombre para mentir.<\/p>\n \u00ab<< Se\u00f1or tu Palabra dice que T\u00da eres mi Sanador, \u00a1Yo lo creo y lo ordeno!\u00a0que me sanes \u00a1ahora! >>\u00bb; \u00ab<< Se\u00f1or tu dijiste que suplir\u00edas todas mis necesidades conforme a tus riquezas en gloria y yo necesito un auto 0 Km \u00a1Ya! >>\u00bb<\/p>\n Constantemente escuchamos a predicadores famosos decir: \u00ab<< Tus palabras tienen poder, declara por fe que ya tienes lo que pides, llama a las cosas que no son como si ya fuesen \u00a1Ejercita tu fe! >>\u00bb<\/p>\n Imag\u00ednense a hombres mortales, que no son nada m\u00e1s que polvo; a pecadores d\u00e9biles, llenos \u00bfPuede haber algo m\u00e1s absurdo? – Probablemente si a Dios esto no lo enfurece, en el mejor de los casos lo haga desternillar de risa.<\/p>\n \u201cEl que habita en los cielos se reir\u00e1; el Se\u00f1or se burlar\u00e1 de ellos\u201d (Salmos 2 : 4<\/em>)<\/p>\n \u00bfEnse\u00f1a la Biblia que podemos ordenar a a Dios?<\/p>\n Esa mentira de declarar cosas para que se cumplan no tiene fundamento en la Biblia y se basa en los siguientes vers\u00edculos sacados de contexto:<\/p>\n 2 Corintios 4:13: \u201cPero teniendo el mismo esp\u00edritu de fe, conforme a lo que est\u00e1 escrito: Cre\u00ed, por lo cual habl\u00e9, nosotros tambi\u00e9n creemos, por lo cual tambi\u00e9n hablamos<\/em>\u201d. Una mirada al verso en su contexto nos muestra que Pablo no habla de declarar cosas para que pasen, sino de predicar el evangelio aunque tengamos dificultades (2 Cor 4:11-15<\/em>).<\/p>\n Proverbios 18:20-21: All\u00ed se habla de tener cuidado con lo que uno habla a fin de ahorrarnos problemas innecesarios e incluso la muerte. La traducci\u00f3n NTV dice as\u00ed: \u201cLas palabras sabias satisfacen igual que una buena comida; las palabras acertadas traen satisfacci\u00f3n. La lengua puede traer vida o muerte; los que hablan mucho cosechar\u00e1n las consecuencias<\/em>\u201d. \u00a1Ac\u00e1 no se habla de declarar nada!<\/p>\n Mateo 17:20: \u201c\u2026 si tuvieran fe, aunque fuera tan peque\u00f1a como una semilla de mostaza, podr\u00edan decirle a esta monta\u00f1a: \u2018Mu\u00e9vete de aqu\u00ed hasta all\u00e1<\/em>\u2019, y la monta\u00f1a se mover\u00eda. Nada ser\u00eda imposible\u201d. En el contexto los disc\u00edpulos de Jes\u00fas trataron de expulsar a un demonio de una persona y fracasaron por su poca fe y confianza en que Dios estaba con ellos. Aqu\u00ed Jes\u00fas habla de una fe que conf\u00eda en Dios en medio de una tarea que \u00c9l nos ha encomendado y que est\u00e1 de acuerdo a Su voluntad. Lo que Jes\u00fas les dice no significa que todo lo que digamos se realizar\u00e1. \u00c9l nos ense\u00f1a que Dios responde a nuestras oraciones cuando permanecemos en Cristo y Sus Palabras permanecen en nosotros, esto es, cuando oramos conforme a Su voluntad revelada (Juan 15:7<\/em>).<\/p>\n Romanos 4:16b-17: \u201c\u2026 es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino tambi\u00e9n para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros (como est\u00e1 escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante de Dios, a quien crey\u00f3, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas que no son, como si fuesen<\/em>\u201d. Aqu\u00ed Pablo habla sobre la promesa que Dios le dio a Abraham. Lo que Dios dice, se hace. Cuando \u00c9l llama a las cosas que no son como si fuesen, \u00c9l hace que sean. Muchas personas toman este verso y lo tuercen para decir que debemos declarar cosas, llamando las cosas que no son como si fuesen, pero como podemos ver en el mismo vers\u00edculo, est\u00e1 m\u00e1s claro que el agua que esa interpretaci\u00f3n est\u00e1 muy errada. Solo Dios es Dios.<\/p>\n TODA la Palabra de Dios nos habla de que \u00c9l es soberano, que no somos todopoderosos, que \u00c9l escucha las oraciones que son conformes a su voluntad, y m\u00e1s. Son tantos los vers\u00edculos que hablan de la soberan\u00eda de Dios y de que \u00c9l no est\u00e1 sujeto a lo que nosotros digamos o declaremos, que mejor te invito a te leas toda la Biblia porque citarlos ser\u00eda s\u00faper-largo.<\/p>\n No importa cu\u00e1nto declares o confieses positivamente cosas, Dios har\u00e1 Su voluntad, no la tuya. \u00a1Y eso es bueno porque \u00c9l es bueno!<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Entonces, \u00bfDe d\u00f3nde rayos surgi\u00f3 la moda del \u201cyo declaro\u201d? De una corriente filos\u00f3fica llamada \u201cnuevo pensamiento<\/em>\u201d inventada por Emanuel Swedenborg y desarrollada por otro llamado Phineas Quimby. Ambos negaban el evangelio. Ellos ense\u00f1aban que la mente pod\u00eda dictar la realidad porque, seg\u00fan ellos, todo nuestro mundo es una extensi\u00f3n de la mente.<\/p>\n Jes\u00fas nunca ofreci\u00f3 cosas terrenales a sus seguidores. Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda para darnos perd\u00f3n y vida eterna a todos los que creamos en \u00c9l. (Juan 3:16<\/em>)<\/p>\n Jes\u00fas le dijo a Sus disc\u00edpulos: \u201cEstas cosas os he hablado para que en m\u00ed teng\u00e1is paz. En el mundo tendr\u00e9is aflicci\u00f3n; pero confiad, yo he vencido al mundo<\/em>\u201d (Juan 16:33<\/em>)<\/p>\n Mientras era interrogado, Jes\u00fas le dijo a Pilato: \u201cMi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelear\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos; pero mi reino no es de aqu\u00ed<\/em>\u201d (Juan 18:36<\/em>)<\/p>\n \u00bfSabes como vivieron y murieron la mayor\u00eda de los primeros disc\u00edpulos de Jes\u00fas?<\/p>\n \u00a1Estos disc\u00edpulos entendieron el Evangelio de tal manera que no les import\u00f3 hasta perder sus propias vidas por Cristo!<\/p>\n \u00bfEs este el mensaje y la actitud de los que andan cancelando, declarando y decretando?<\/p>\n Veamos como cuenta la historia que murieron los Ap\u00f3stoles de Jes\u00fas y algunos de los primeros disc\u00edpulos:<\/p>\n Profeta y primo de Jes\u00fas. El mismo Jes\u00fas dijo: \u201cOs digo que entre los nacidos de mujeres, no hay mayor profeta que Juan el Bautista; pero el m\u00e1s peque\u00f1o en el reino de Dios es mayor que \u00e9l<\/em>\u201d – Lucas 7:28<\/p>\n \u00bfComo muri\u00f3?<\/p>\n Fue encarcelado y decapitado por orden de Herodes Antipas en la fortaleza de Maqueronte. Este dato es mencionado tanto por Flavio Josefo (Ant., XVIII, v, 2<\/em>) como por los Evangelios de Marcos 6:16-29 y Mateo 14:3-12.<\/p>\n Uno de los siete di\u00e1conos escogidos por la iglesia primitiva fue apedreado en Jerusal\u00e9n, y fue el primer m\u00e1rtir cristiano. Fue tambi\u00e9n disc\u00edpulo de Juan el Bautista y llamado por el mismo Jes\u00fas para que lo siguiera. Clemente de Alejandr\u00eda -Titus Flavius Clemens-, refiere que Felipe muri\u00f3 crucificado en una persecuci\u00f3n en contra de los cristianos en Hieropolis o Frigia, Grecia en el a\u00f1o 54 DC.<\/p>\n Fue decapitado a espada en Jerusal\u00e9n, por orden del rey Agripa en el a\u00f1o 44 DC.<\/p>\n Fue crucificado en una cruz en forma de \u201cX<\/em>\u201d en Grecia alrededor del a\u00f1o 70 DC. Despu\u00e9s de haber sido azotado severamente por siete soldados, ellos ataron su cuerpo a la cruz con cuerdas para prolongar su agon\u00eda.<\/p>\n Lo traspasaron cruelmente a espada en Etiop\u00eda, despu\u00e9s de haber llevado a ese pa\u00eds el Evangelio a los inconversos e id\u00f3latras; muri\u00f3 en la ciudad de Nadaba en el a\u00f1o 60 DC.<\/p>\n Sufri\u00f3 el martirio en Roma, durante el reinado de Ner\u00f3n en el 69 DC. Su muerte tambi\u00e9n fue muerte de cruz igual a la de Jes\u00fas, pero \u00e9l se consider\u00f3 a si mismo indigno de morir igual que \u00c9l y fue crucificado de cabeza. Fue ejecutado en Calamina, India, 70 DC. donde sacerdotes paganos enfurecidos por su predicaci\u00f3n traspasaron su cuerpo lado a lado con lanzas.<\/p>\n Fue desollado vivo despu\u00e9s en Armenia luego que se neg\u00f3 a retractarse del Evangelio. Despu\u00e9s que le removieron la piel, fue crucificado en el a\u00f1o 70 DC.<\/p>\n Fue crucificado en Edesa, Mesopotamia en el a\u00f1o 72 DC.<\/p>\n Fue crucificado por el gobernador de Siria en el a\u00f1o 74 DC.<\/p>\n fue apedreado en Jerusal\u00e9n y despu\u00e9s decapitado en el a\u00f1o 70 DC. Fue quemado en Cipre en 64 DC.<\/p>\n Muri\u00f3 arrastrado por el pueblo de Alejandr\u00eda en una gran fiesta a su \u00eddolo M\u00e1ximo en el a\u00f1o 64 DC.<\/p>\n Fue llevado al techo del templo donde una multitud se congregaba. Cuando \u00e9l se neg\u00f3 a retractarse, fue tirado hacia abajo. \u00c9l sobrevivi\u00f3 la ca\u00edda y la multitud lo golpeo con barrotes hasta morir en el a\u00f1o 63 DC.<\/p>\n El ap\u00f3stol Pablo fue torturado y despu\u00e9s decapitado por el vil emperador romano Ner\u00f3n en el a\u00f1o 67 DC.<\/p>\n Fue ahorcado en Atenas en 93 DC.<\/p>\n Juan el disc\u00edpulo amado es el \u00fanico disc\u00edpulo que muri\u00f3 de causa natural, pero eso no significa que fue exento de persecuci\u00f3n. Se dice que Juan fue metido en una olla de aceite hirviendo pero que milagrosamente logr\u00f3 salir con vida de eso; despu\u00e9s fue sentenciado a prisi\u00f3n en la isla de Patmos, y ya viejo fue liberado y muri\u00f3 en Turqu\u00eda.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 te parece? \u00bfNotas la diferencia entre el Evangelio que viv\u00ederon, y por el que estuvieron dispuestos a morir, estos disc\u00edpulos y el mensaje que se predica hoy en d\u00eda en muchas iglesias?<\/p>\n No se cuenta en la historia que ninguno de ellos estuviera Cancelando, Declarando\u00a0o Decretando\u00a0a la hora de su ejecuci\u00f3n. Se imagina usted\u2026 \u00bfpor qu\u00e9 Pablo no cancel\u00f3 la lanza que lo decapit\u00f3? \u00bfPor qu\u00e9 ninguno de ellos decret\u00f3 que los instrumentos de su muerte junto con sus verdugos se convirtieran en polvo en ese momento?<\/p>\n Hay que ser muy atrevido para que en este tiempo, por cualquier cosita, los cristianos estemos decretando, cancelando y declarando; y no estamos ni lejos de sufrir lo que sufrieron estos hombres de Dios.<\/p>\n Olv\u00eddese; que si a usted le toca, en la voluntad de Dios, le toca; por m\u00e1s que declare, cancele o decrete. Si usted es hijo o hija de un Dios soberano que ha hecho lo que ha querido; confi\u00e9 en su Dios. \u00c9l no ha perdido poder para sanar, libertar, rescatar, restaurar; y tampoco de deje de orar para que \u00c9l se glorifique; pero tambi\u00e9n \u00c9l puede permitir la aflicci\u00f3n.<\/p>\n \u201cSi t\u00fa declaras, dices, estableces, decretas y todo se hace conforme a lo que t\u00fa dices, entonces, \u00bfpara qu\u00e9 quieres a Dios?\u201d \u2014 Chuy Olivares.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Leamos Mateo 18:15-20 que son los pasajes de los que principalmente se toma esto, con el fin de comprender mejor el contexto del pasaje, veamos…<\/span><\/p>\n \u201c(15) Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. (16) Mas si no te oyere, toma a\u00fan contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. (17) Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. (18) De cierto os digo que todo lo que at\u00e9is en la tierra, ser\u00e1 atado en el cielo; y todo lo que desat\u00e9is en la tierra, ser\u00e1 desatado en el cielo. (19) Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser\u00e1 hecho por mi Padre que est\u00e1 en los cielos. (20) Porque donde est\u00e1n dos o tres congregados en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n Los t\u00e9rminos atar y desatar utilizados por Jes\u00fas no representan ninguna dificultad real para su interpretaci\u00f3n, al menos en el tiempo del primer siglo y en \u00e9pocas subsiguientes de la Iglesia cristiana donde la influencia de la Nueva Era y las creencias neo-gn\u00f3sticas no hab\u00edan calado en las iglesias cristianas.<\/p>\n Lastimosamente en el d\u00eda de hoy, pasajes que eran claros en su interpretaci\u00f3n se han tornado dif\u00edciles debido a la mezcla notoria de cristianismo y conceptos paganos que se dan en el seno de muchas iglesias llamadas cristianas.<\/p>\n Pero el sentido real y claro de los t\u00e9rminos atar y desatar se encuentra en el mismo contexto del pasaje y no debe prestarse para confusi\u00f3n.<\/p>\n Lastimosamente muchos l\u00edderes cristianos muy populares hoy d\u00eda por sus creencias semi-paganas, semi-gn\u00f3sticas y especialmente de la Nueva Era, han tergiversado este y otros pasajes para dar a entender lo que no dicen.<\/p>\n Con el fin de comprender bien los t\u00e9rminos atar y desatar utilizados por Jes\u00fas en este pasaje miremos el contexto en el cual son utilizados.<\/p>\n Este pasaje de Mateo 18:15-20 est\u00e1 tratando el asunto de la disciplina en la Iglesia. Hagamos un seguimiento:<\/p>\n Hay un ofensor, alguien que ha cometido un pecado contra otro, y persiste en ello. (v.15<\/em>)<\/p>\n El primer paso que la persona da\u00f1ada u ofendida debe hacer es hablar con el ofensor con el fin de mostrarle su falta de amor, llamarla al arrepentimiento y buscar la reconciliaci\u00f3n. (v. 15<\/em>)<\/p>\n Si este di\u00e1logo personal entre los dos afectados no produce resultados positivos, entonces se debe seguir al siguiente paso, buscar a dos hermanos de confianza y testimonio para que ellos sean testigos. (v.16<\/em>)<\/p>\n Si el ofensor persiste en su falta de arrepentimiento y contin\u00faa pecando y haciendo da\u00f1o, no escuchando los consejos y la reprensi\u00f3n de los testigos, entonces no queda otro remedio, sino apelar a la corte mas alta, es decir, la Iglesia. (v.17<\/em>)<\/p>\n Si la Iglesia reunida con sus pastores o ancianos no logra llevar al arrepentimiento al miembro pecador, y no lo convence de desistir de su pecado notorio y escandaloso, sino que \u00e9ste se aferra m\u00e1s y m\u00e1s a su pecado, entonces no queda otro remedio que la excomuni\u00f3n de la fraternidad eclesi\u00e1stica. Esto es lo que significa la expresi\u00f3n, muy judaica, \u201ctenle por gentil y publicano<\/em>\u201d, es decir, ya no lo tengan como creyente o miembro de la Iglesia, sino como un incr\u00e9dulo, pues, su comportamiento corresponde, no al de un cristiano, sino al de alguien que es inconverso.<\/p>\n En el mundo jud\u00edo de la \u00e9poca de Cristo los publicanos eran considerados como una de las clases mas pecadoras y aborrecibles. De tal manera que decirle a un jud\u00edo \u201cpublicano<\/em>\u201d era decirle que pertenec\u00eda a la peor clase de gentes.<\/p>\n Esto era as\u00ed debido a su funci\u00f3n de cobrar los impuestos a su propia gente para entreg\u00e1rselos a un gobierno extranjero, como lo era el imperio romano.<\/p>\n Al respecto el Nuevo Diccionario B\u00edblico Certeza dice: \u201cSus pr\u00e1cticas generalmente extorsivas los convert\u00edan en una clase especialmente odiada y despreciada, de modo que nuestro Se\u00f1or pudo referirse a ellos como ejemplos t\u00edpicos de una actitud ego\u00edsta (Mt. 5:46)\u00bb<\/em><\/p>\n \u00abPara el jud\u00edo estricto, sin embargo, esta actitud tan natural de odio se ve\u00eda agravada por la consideraci\u00f3n religiosa de que el publicano era ceremonialmente impuro, por su continuo contacto con los gentiles, y porque deb\u00eda trabajar en el d\u00eda de reposo<\/em>\u201d<\/p>\n Por otro lado, el t\u00e9rmino o la designaci\u00f3n gentil, era tan oprobiosa para un jud\u00edo, como el t\u00e9rmino publicano. Gentiles era la designaci\u00f3n com\u00fan para las gentes del resto de las naciones que no pertenec\u00edan al pueblo jud\u00edo, por lo tanto, id\u00f3latras, paganos, impuros y pecadores. Si bien es cierto que Jes\u00fas amaba a los publicanos, as\u00ed como a los gentiles y jam\u00e1s los despreci\u00f3 como hac\u00edan normalmente los jud\u00edos, sino que los acogi\u00f3 con amor tierno como lo demuestran las innumerables escenas en los Evangelios, el uso de la expresi\u00f3n \u201ctenle por gentil y publicano<\/em>\u201d est\u00e1 siendo utilizado de acuerdo al contexto judaico de su tiempo, es decir, \u201ctengan al miembro de la iglesia no arrepentido como aquel que se comporta de acuerdo a la conducta de un pecador publicano y un pagano gentil<\/em>\u201d, es decir, no lo consideren como un miembro de la Iglesia, lo que es igual a la excomuni\u00f3n.<\/p>\n Es en este momento cuando dice Jes\u00fas \u201cDe cierto os digo que todo lo que at\u00e9is en la tierra, ser\u00e1 atado en el cielo y todo lo que desat\u00e9is en la tierra, ser\u00e1 desatado en el cielo<\/em>\u201d. Aqu\u00ed nuevamente Jes\u00fas est\u00e1 utilizando la terminolog\u00eda juda\u00edca, o mas exactamente, rab\u00ednica de su tiempo.<\/p>\n Atar y desatar eran dos palabras que en el tiempo de Jes\u00fas la utilizaban los rabinos para referirse a la acci\u00f3n de \u201cpermitir o prohibir<\/em>\u201d, es decir, \u201cquitar o imponer una obligaci\u00f3n<\/em>\u201d.<\/p>\n En Mateo 16:19 Jes\u00fas utiliza estas palabras respecto a la autoridad que ha dado a Pedro, y al resto de los ap\u00f3stoles y a todos los siervos de Jes\u00fas, para declarar lo que est\u00e1 permitido o prohibido en materia doctrinal, y en este pasaje de Mateo 18 se refiere a la autoridad que Cristo ha dado a la Iglesia para ejercer disciplina en sus miembros.<\/p>\n \u201cEs deber de la Iglesia como un todo y representada por quienes el Se\u00f1or ha se\u00f1alado para gobernarla, atar, esto es, prohibir la violaci\u00f3n de estos principios, y desatar, esto es, permitir todo lo que est\u00e9 en armon\u00eda con ellos<\/em>\u201d.<\/p>\n Esta acci\u00f3n de permitir o prohibir se ejerce mediante la predicaci\u00f3n b\u00edblica. Todo pastor est\u00e1 obligado a declarar el santo consejo de Dios a los miembros de la iglesia local, ense\u00f1ando lo que es agradable al Se\u00f1or (permitido<\/em>) y declarando lo que es desagradable ante el santo Dios (prohibido<\/em>). De la misma manera la Iglesia ata o excomulga a aquellos impenitentes que quieren vivir como incr\u00e9dulos y desata o permite la readmisi\u00f3n de los que habiendo sido expulsados se arrepienten.<\/p>\n Esto no es algo m\u00e1gico que las iglesias hacen, es simplemente el ejercicio de la disciplina siguiendo los principios b\u00edblicos. Ahora, es importante resaltar la autoridad que Cristo ha dado a las iglesias locales para que ejerzan la disciplina entre sus miembros, sus palabras son contundentes \u201clo que at\u00e9is en la tierra ser\u00e1 atado en el cielo, lo que desat\u00e9is en la tierra ser\u00e1 desatado en el cielo<\/em>\u201d, es decir, la disciplina que la iglesia ejerce sobre sus miembros no debe ser tenida como poca cosa, pues no es solo la decisi\u00f3n de un grupo de creyentes sino que Jes\u00fas, en el cielo, toma atenta nota de esta decisi\u00f3n. Es por ello que ninguna iglesia local debe ser descuidada en ejercer la disciplina b\u00edblica, pero tambi\u00e9n debe cerciorarse de seguir el debido proceso, pues, Jes\u00fas acoger\u00e1 en sus tiernos brazos a aquellos que han sido excomulgados de la congregaci\u00f3n local sin una justa causa y sin el debido proceso.<\/p>\n Habiendo entendido el significado de los t\u00e9rminos atar y desatar pasemos a explicar lo que NO SIGNIFICA<\/strong>:<\/p>\n No significa que las iglesias tengan el poder para declarar cualquier cosa respecto a alguien y esperar que esto sea realizado efectivamente por Dios, por ejemplo, una iglesia no tiene la autoridad para declarar que una enfermedad o maldici\u00f3n espec\u00edfica vendr\u00e1 sobre una persona y \u00e9sta efectivamente ser\u00e1 realizada por Dios.<\/p>\n Esto no es lo que ense\u00f1a este pasaje. La autoridad que Cristo le ha dado aqu\u00ed es para que discipline a sus miembros, expuls\u00e1ndolos de la comuni\u00f3n, y efectivamente en el cielo se toma nota de ello, o para recibirlos cuando se han arrepentido.<\/p>\n No significa que los creyentes de una manera particular puedan declarar cosas que aten o desaten a \u00e9l mismo o a otros.<\/p>\n He escuchado a muchos creyentes decir: \u201cNo te ates diciendo que est\u00e1s enfermo<\/em>\u201d, como si los creyentes tuvi\u00e9ramos un poder m\u00e1gico para decir cualquier cosa con nuestra boca y lo que digamos tenga el poder sobrenatural para tornarse en una realidad. Esto corresponde a las ense\u00f1anzas metaf\u00edsicas de la nueva era y su insistencia en el lenguaje positivo y la energ\u00eda positiva.<\/p>\n Los creyentes no creemos en esas cosas fantasiosas. No somos una especie de dioses peque\u00f1os que tenemos poder en nuestras palabras para crear cosas, solo Dios tiene el poder de crear lo que no existe con sus palabras.<\/p>\n Otro pasaje que se usa es Mateo 12:29, donde Jes\u00fas dice: \u201cPorque \u00bfc\u00f3mo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podr\u00e1 saquear su casa<\/em>\u201d. <\/span><\/p>\n Esta declaraci\u00f3n de Cristo es parte de una ilustraci\u00f3n usada para refutar la acusaci\u00f3n de los fariseos de que \u00e9l expulsaba demonios en alianza con Satan\u00e1s. Jes\u00fas expresa en contexto que \u00e9l es m\u00e1s poderoso que Sat\u00e1n, y establece que sus exorcismos son hechos en el poder de Dios. <\/span><\/p>\n Ser\u00eda equivocado concluir de este pasaje que Cristo estaba estableciendo un patr\u00f3n universal para ser seguido por los creyentes.<\/span><\/p>\n Alentamos a los cristianos a que se aparten del malentendido tan serio de Mateo 18:18 y 12:29 por las siguientes razones:<\/span><\/p>\n Ciertamente llegar\u00e1 el tiempo en que Jes\u00fas mismo \u201catar\u00e1<\/em>\u201d al diablo por 1000 a\u00f1os (Ap. 20:1-3<\/em>); luego del milenio Satan\u00e1s y sus huestes ser\u00e1n lanzados en el lago de fuego (Ap. 20:10)<\/em>.<\/p>\n Jesucristo no necesita la asistencia del ser humano en esta \u00e1rea (o ninguna otra)<\/em>. Entre tanto, el ant\u00eddoto para combatir al diablo no es \u201cat\u00e1ndolo<\/em>\u201d sino resisti\u00e9ndolo firmes en la fe (1 Ped. 5:9<\/em>).<\/p>\n Santiago lo expresa claramente: \u201cSometeos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros<\/em>\u201d (Stg. 4:7)<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfAlguna vez has escuchado a alg\u00fan cristiano cancelando, declarando o decretando? Aunque no ves a nadie en la Biblia haci\u00e9ndolo, en los \u00faltimos 10 o 15 a\u00f1os este lenguaje se ha infiltrado en la iglesia. \u00bfY de donde proviene? Bueno, todo esto proviene de una mezcla de ense\u00f1anzas de la \u201cteolog\u00eda del dominionismo\u201d y de […]<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":5518,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_gspb_post_css":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1460447],"tags":[],"class_list":["post-5515","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-varios","post_format-post-format-gallery"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":7}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-1qX","jetpack-related-posts":[{"id":19537,"url":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/09\/15\/actitud-de-la-iglesia-ante-los-herejes\/","url_meta":{"origin":5515,"position":0},"title":"Actitud de la Iglesia primitiva ante los herejes","author":"Daniel L\u00f3pez","date":"15 Sep 2016","format":"gallery","excerpt":"Ante las herej\u00edas del pasado del presente, veamos como respondieron algunos de los primeros padres de la iglesia primitiva. 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de ego\u00edsmo, avaricia y vanagloria orden\u00e1ndole al Dios Todopoderoso.<\/p>\n\n
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\nFelipe:<\/p>\n\n
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\nTom\u00e1s:<\/p>\n\n
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\nBernab\u00e9:<\/p>\n\n
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![\"La-fe-de-los-m\u00e1rtires-300x298\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/la-fe-de-los-mc3a1rtires-300x298.jpg?resize=272%2C270&ssl=1\")
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