Si hubi\u00e9ramos estado con nuestro Se\u00f1or en el Monte de los Olivos ese d\u00eda, esta par\u00e1bola habr\u00eda terminado de una manera muy diferente a como esper\u00e1bamos. Al escuchar la presentaci\u00f3n del siervo con los cinco talentos, luego la del siervo con los dos talentos y finalmente la del siervo con un solo talento, habr\u00edamos estado seguros de que pronto se dir\u00edan cosas muy severas sobre los hombres m\u00e1s dotados y los que gozaban de prosperidad continua. Toda nuestra simpat\u00eda habr\u00eda estado con ese siervo subestimado y pasado por alto al que solo se le hab\u00eda confiado un talento. Y al comienzo de esta par\u00e1bola habr\u00edamos estado seguros de que, antes de que terminara, el Divino Predicador se pondr\u00eda del lado del siervo despreciado y sin talento, y dir\u00eda algunas de sus cosas m\u00e1s severas sobre los ricos, los grandes y los que estaban llenos de toda clase de prosperidad. Pero nuestras expectativas se habr\u00edan visto defraudadas. <\/p>\n\n\n\n
Pronto habr\u00edamos visto que los pensamientos de nuestro Se\u00f1or no son nuestros pensamientos sobre tales hombres y tales asuntos. Los talentosos, los privilegiados y los pr\u00f3speros en la vida son siempre unos pocos y no muchos. Son los sin talento, los fracasados, los oscuros y los ignorados los que siempre son la multitud. Y es a la multitud, y a las tentaciones peculiares de la multitud en el asunto que nos ocupa, a quienes nuestro Se\u00f1or se dirige aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
El siervo con un solo talento comenz\u00f3 su administraci\u00f3n con un gran resentimiento hacia su amo. Es un amo duro, dijo ese siervo hosco en su coraz\u00f3n. En cualquier caso, ha sido un amo duro conmigo. Se consideraba tan buen hombre y tan merecedor como cualquiera de sus compa\u00f1eros siervos, y es muy posible que tuviera raz\u00f3n al pensar y decir eso. Y aqu\u00ed fue tratado de esta manera dura y cruel. No es de extra\u00f1ar que se sintiera amargado en su coraz\u00f3n por el trato que hab\u00eda recibido. No es de extra\u00f1ar que tomara su \u00fanico talento con el ce\u00f1o fruncido y lo arrojara a un agujero en la tierra con disgusto, diciendo al hacerlo que ning\u00fan sirviente honesto hab\u00eda tenido jam\u00e1s un amo m\u00e1s duro o m\u00e1s injusto. Esos cinco talentos, y esos dos talentos, y luego ese \u00fanico talento, le escoc\u00edan en el coraz\u00f3n, hasta convertirlo en el m\u00e1s amargado, resentido y rebelde de los hombres.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Ouranius ingres\u00f3 en las \u00f3rdenes sagradas, ten\u00eda un gran altivez en su temperamento. La rudeza, la mala \u00edndole o el comportamiento perverso de cualquiera de sus feligreses sol\u00edan traicionar al principio la impaciencia de Ouranius. Cuando lleg\u00f3 por primera vez a su peque\u00f1o pueblo, le result\u00f3 tan desagradable como una prisi\u00f3n, y cada d\u00eda le parec\u00eda demasiado tedioso para soportarlo en un lugar tan apartado. Pensaba que su parroquia estaba demasiado llena de gente pobre y mezquina, que ninguno de ellos era apto para conversar con un caballero. Esto le llev\u00f3 a dedicarse por completo a sus estudios. Se quedaba mucho en casa, escrib\u00eda notas sobre Homero y Plauto, y a veces le resultaba dif\u00edcil que le llamaran para rezar junto al lecho de alg\u00fan pobre cuando estaba en medio de una de las batallas de Homero. El siervo perezoso era el padre de Ouranius.<\/p>\n\n\n\n
Este sirviente que escondi\u00f3 su talento en la tierra fue el padre de aquel joven ministro de las Highlands que tambi\u00e9n escondi\u00f3 su serm\u00f3n en la nieve. Su historia fue la siguiente. Una congregaci\u00f3n de la ciudad buscaba un colega y sucesor para su antiguo ministro. Hab\u00edan o\u00eddo hablar de un predicador muy prometedor en una localidad remota, pero antes de comprometerse con \u00e9l enviaron a cuatro de los suyos a escucharlo en su propio p\u00falpito. Era pleno invierno y esa noche de s\u00e1bado se desat\u00f3 una gran tormenta de nieve. <\/p>\n\n\n\n
El joven ministro, ambicioso y no infiel, ten\u00eda su serm\u00f3n preparado, pero como esa ma\u00f1ana nevada habr\u00eda poca gente en la congregaci\u00f3n, no quer\u00eda desperdiciar el trabajo de toda una semana en tan pocos fieles, as\u00ed que dej\u00f3 su serm\u00f3n en casa. Cuando subi\u00f3 al p\u00falpito, ya era demasiado tarde, y vio una fila de asientos ocupados por hombres de aspecto urbano en el extremo m\u00e1s alejado de la iglesia vac\u00eda. Y la explicaci\u00f3n que les dio entre balbuceos no mejor\u00f3 las cosas. Hasta tal punto que es de temer que la profec\u00eda de su Maestro al final de esta par\u00e1bola se cumpliera, en parte, en aquella casa parroquial aquella noche de sabbat. Durante mucho tiempo hab\u00eda ambicionado la ciudad, y ese d\u00eda recibi\u00f3 un duro castigo por despreciar a su peque\u00f1a congregaci\u00f3n, por esconder su talento en casa porque no habr\u00eda suficiente gente para apreciarlo.<\/p>\n\n\n\n
Este siervo que escondi\u00f3 el dinero de su se\u00f1or era tambi\u00e9n el padre de todos aquellos ministros entre nosotros que no hacen su trabajo ordenado porque tienen muy poco que hacer. Su campo es tan peque\u00f1o que no vale la pena que se quiten la chaqueta para recoger las piedras, arrancar las espinas, arar la tierra en barbecho y sembrar en su p\u00falpito y pastorado demasiado peque\u00f1os la semilla o el reino de los cielos. Si tuvieran un campo tan grande como el de su compa\u00f1ero de cinco talentos; si tuvieran un p\u00falpito en la ciudad; si tuvieran un pueblo o educaci\u00f3n e inteligencia, se preparar\u00edan para el s\u00e1bado de una manera muy diferente a como lo hacen. <\/p>\n\n\n\n
Pero tal y como est\u00e1n las cosas, \u00bfde qu\u00e9 sirve? \u00c9l fue tambi\u00e9n el padre de todos aquellos probacionistas que permanecen ociosos hasta que se establecen. Una vez que se hayan establecido y casado, dedicar\u00e1n sus d\u00edas a leer lo mejor, levantarse por la ma\u00f1ana y predicar cada sabbat con todas sus fuerzas. Ver\u00e1s si no lo hacen. Pero un probacionista con una mente inestable no puede trabajar de esa manera. Hoy est\u00e1 aqu\u00ed y ma\u00f1ana all\u00e1, y no tiene \u00e1nimo para abordar ninguna tarea seria. De hecho, \u00bfqu\u00e9 puede hacer sino esperar y esperar una llamada? <\/p>\n\n\n\n
Con todos esos inconvenientes, se levantan ante m\u00ed dos probacionistas que tuvieron otro padre que este siervo malvado y perezoso. Uno de ellos hizo esto, entre otras cosas, durante todo su tiempo de probacionista. Cuando predicaba en una vacante, o para un amigo, mientras predicaba, por primera vez descubri\u00f3 los defectos de su serm\u00f3n. Descubri\u00f3 los eslabones flojos que hab\u00eda en \u00e9l; la falta de principio, medio y fin que hab\u00eda en \u00e9l; la falta de orden y proporci\u00f3n que hab\u00eda en \u00e9l; la falta de marcha, de progreso y de llegada a un punto culminante que hab\u00eda en \u00e9l; y los muchos otros defectos de todo tipo que hab\u00eda en \u00e9l. Y el lunes por la ma\u00f1ana, lo primero que hizo, mientras la verg\u00fcenza y el dolor por su mal trabajo a\u00fan estaban en su coraz\u00f3n, fue levantarse y desmontar su serm\u00f3n, reorganiz\u00e1ndolo a la luz del d\u00eda anterior, reescribi\u00e9ndolo de principio a fin y predic\u00e1ndolo de nuevo el siguiente s\u00e1bado, como una creaci\u00f3n completamente nueva y un mensaje concienzudo, vivo y vivificante. <\/p>\n\n\n\n
Newman reescribi\u00f3 todos sus sermones tres veces, y uno de sus libros mejor escritos lo reescribi\u00f3 cinco veces. Y ese probador lo hizo una y otra y otra vez hasta que no solo perfeccion\u00f3 sus primeros sermones, sino que, mejor a\u00fan, gracias a esa fidelidad y a ese trabajo, convirti\u00f3 toda su mente en un ser met\u00f3dico, ordenado, claro, coherente y dotado de otras cualidades elevadas, que se combinaron para convertirlo en uno de los predicadores m\u00e1s destacados de nuestra \u00e9poca. El otro aspirante que se levanta ante m\u00ed realiz\u00f3 trabajos editoriales y de otro tipo durante ese mismo per\u00edodo de su vida: trabajos que se encuentran en todas nuestras estanter\u00edas como una fuente de recursos para nosotros y un monumento de honor para \u00e9l. Y al mismo tiempo, comenz\u00f3 a acumular esos inmensos conocimientos de lectura y escritura que hacen que cada una de sus frases sea hoy un modelo de plenitud, claridad y perfecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El siervo in\u00fatil fue el padre de Clemens, Fervidus y Eugenia. Porque Clemens siempre se propone a s\u00ed mismo lo que har\u00eda si tuviera una gran fortuna. Superar\u00eda a todos los hombres caritativos que le han precedido; se retirar\u00eda del mundo; no tendr\u00eda carruaje; solo se permitir\u00eda lo necesario, para que las viudas y los hu\u00e9rfanos, los enfermos y los afligidos, pudieran encontrar alivio en su fortuna. Entra en raz\u00f3n, Clemens. No hables de lo que har\u00edas si fueras un \u00e1ngel, sino piensa en lo que puedes hacer como hombre. Aprovecha al m\u00e1ximo tu situaci\u00f3n actual. Recuerda la ofrenda de la viuda pobre, Clemens. Tambi\u00e9n encontrar\u00e1s a Clemens en la tribuna de los abogados. <\/p>\n\n\n\n
Fervidus, por su parte, solo lamenta no haber recibido las \u00f3rdenes sagradas. A menudo piensa en la reforma que har\u00eda en el mundo si fuera sacerdote u obispo. Entonces se habr\u00eda dedicado por completo a Dios y a la religi\u00f3n, y no habr\u00eda tenido otra preocupaci\u00f3n que salvar almas. Pero no te creas a ti mismo, Fervidus. \u00bfPor qu\u00e9 descuidas a aquellos de quienes ya eres sacerdote y obispo? Contratas a un cochero para que te lleve a la iglesia y se quede en la calle con sus caballos mientras t\u00fa asistes al servicio divino. Nunca le preguntas c\u00f3mo suplanta la p\u00e9rdida del servicio divino, ni qu\u00e9 medios toma para mantenerse en un estado de piedad. Y as\u00ed sucesivamente, Fervidus, a lo largo de toda tu vida anticristiana. Eugenia, por su parte, es una joven buena, llena de disposiciones piadosas. Si alguna vez tiene una familia, pretende ser la mejor ama de casa que haya existido jam\u00e1s. Su casa ser\u00e1 una escuela de religi\u00f3n, y sus hijos y sirvientes ser\u00e1n educados en la pr\u00e1ctica m\u00e1s estricta de la piedad. <\/p>\n\n\n\n
Pasar\u00e1 su tiempo de una manera muy diferente al resto del mundo. Puede que sea as\u00ed, Eugenia. La piedad de tu mente hace pensar que todo esto lo pretendes con sinceridad. Pero a\u00fan no eres cabeza de familia, y quiz\u00e1 nunca lo seas. Pero, Eugenia, ahora tienes una doncella. Ella te viste para ir a la iglesia, le pides lo que necesitas y luego la dejas tener tan poca religi\u00f3n como le plazca. La despides, contratas a otra, ella tambi\u00e9n viene y, al cabo de un tiempo, se va. No hace falta que seas una persona tan extraordinaria, Eugenia. La oportunidad est\u00e1 ahora en tus manos. Tu doncella es tu familia en este momento. Est\u00e1 bajo tu cuidado. S\u00e9 ahora esa institutriz religiosa que pretendes ser. Ens\u00e9\u00f1ale el catecismo, esc\u00fachala leer y exh\u00f3rtala a rezar. Ll\u00e9vala contigo a la iglesia y no escatimes esfuerzos para hacerla tan santa y devota como t\u00fa. Cuando hagas tanto bien en tu estado actual, entonces ya ser\u00e1s esa persona extraordinaria que pretendes ser. Y, hasta que no vivas de acuerdo con tu situaci\u00f3n actual, hay pocas esperanzas de que el cambio de tu situaci\u00f3n altere tu forma de vida. Eugenia tambi\u00e9n, como todos ver\u00e9is, es una de sus hijas que dijo: Si me hubieran confiado cinco talentos, o incluso dos, habr\u00eda comerciado con ellos y habr\u00eda ganado otros cinco talentos y otros dos.<\/p>\n\n\n\n
Pero que Eugenia termine de una vez por todas con un padre as\u00ed. Que Eugenia renazca hasta tener a su Padre en el cielo, no solo de nombre, sino en hechos y en verdad. Ven esta semana a Fountainbridge, Eugenia. En nuestro distrito misionero de Fountainbridge encontrar\u00e1s un \u00e1mbito preparado para todos tus talentos, sean cuales sean y de cualquier tipo. Hay cientos de chicas ah\u00ed fuera que necesitan urgentemente una amiga como t\u00fa. Necesitan, por encima de todo, una hermana mayor y una hermana con m\u00e1s talento, como t\u00fa. Las chicas solitarias que viven en pensiones tienen que luchar mucho para mantenerse a flote. Las pobres chicas se mueren de hambre por falta de alguien que las quiera, les haga compa\u00f1\u00eda, les aconseje y las anime en la virtud y la piedad. <\/p>\n\n\n\n
Puede que no tengas muchos talentos, puede que no seas rica, puede que no seas muy inteligente o que no hayas avanzado mucho en las cosas buenas, pero est\u00e1s mil veces mejor que esas pobres hermanas tuyas que est\u00e1n ah\u00ed fuera. Y puedes hablar con ellas, saber sus nombres, decirles el tuyo e ir a verlas de vez en cuando. Por muy pobre y poco talentoso que seas, puedes ense\u00f1ar a dos o tres ni\u00f1os desatendidos durante una hora cada d\u00eda de reposo. Puedes llevarlos a la orilla del mar los s\u00e1bados. Puedes invitarlos a tu casa a una peque\u00f1a merienda cada semana o cada dos semanas. <\/p>\n\n\n\n
Puedes darles libritos para que lean y hacer que te cuenten lo que han le\u00eddo, y libros cada vez mejores a medida que crecen. Los buenos libros para ni\u00f1os son tan baratos hoy en d\u00eda que no hace falta ser rico para tener una peque\u00f1a y encantadora biblioteca en la habitaci\u00f3n de cada ni\u00f1a pobre y en la casa de la madre de cada ni\u00f1o de la escuela sab\u00e1tica. Sal y empieza con tu \u00fanico talento esta misma semana. Todos estamos empezando de nuevo esta misma semana en ese famoso y antiguo campo tan conocido por tus antepasados y antepasadas en tan noble labor. <\/p>\n\n\n\n
Que vengan Clemens, Fervidus y Eugenia. Que vengan los que tienen cinco talentos, los que tienen dos, los que tienen uno y los que no tienen ninguno. Porque hay un campo para todos en Fountainbridge, y muchos \u00ab\u00a1Bien hecho, siervo bueno y fiel!\u00bb se ganar\u00e1n all\u00ed de nuevo, como en tiempos pasados. Ven, pues, oh siervo de Dios con un solo talento. Ven y enciende una l\u00e1mpara, como Samuel. Ven y guarda la puerta, como David. Ven y da dos monedas, como la viuda pobre. Ven y da un vaso de agua fr\u00eda en nombre de un disc\u00edpulo. Porque<\/p>\n\n\n\n
\nPeque\u00f1as gotas de agua,<\/p>\n\n\n\n
Peque\u00f1os granos de arena,<\/p>\n\n\n\n
Forman el poderoso oc\u00e9ano<\/p>\n\n\n\n
Y la agradable tierra.<\/p>\n\n\n\n
Peque\u00f1as obras de bondad,<\/p>\n\n\n\n
Peque\u00f1as palabras de amor,<\/p>\n\n\n\n
Ayudan a hacer feliz la tierra,<\/p>\n\n\n\n
Como el cielo de arriba.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\n\n\n\nAlexander Whyte, Personajes b\u00edblicos: Los personajes de nuestro Se\u00f1or (Edimburgo; Londres: Oliphant Anderson y Ferrier, 1905), 187-195.<\/p>\n\n\n\n
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La par\u00e1bola del siervo perezoso que escondi\u00f3 el dinero de su se\u00f1or presenta una reflexi\u00f3n sobre la percepci\u00f3n de los talentos y la responsabilidad. A menudo, se espera que el siervo con un solo talento sea el h\u00e9roe, pero el relato revela que la perspectiva divina sobre los talentos es diferente. El siervo resentido, que considera a su maestro como duro, es un s\u00edmbolo de aquellos que, al sentirse menospreciados, no utilizan sus habilidades. Este comportamiento se refleja en la vida de varios personajes, como Ouranius, un joven ministro que desprecia a su congregaci\u00f3n por su condici\u00f3n social, y un joven predicador que, al no tener una gran audiencia, decide no compartir su serm\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":55207,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_gspb_post_css":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[772193798],"tags":[65338,10245021,6485117,173732,10804051,36687064],"class_list":["post-55204","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexiones-nuevo-testamento","tag-don","tag-mateo-25","tag-parabola-de-los-talentos","tag-servicio","tag-siervo-fiel","tag-siervo-inutil"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":7}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-emo","jetpack-related-posts":[],"brizy_media":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/talentos.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/80235555"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55204"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55204\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55208,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55204\/revisions\/55208"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55207"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}