{"id":9441,"date":"2016-06-29T21:58:28","date_gmt":"2016-06-29T21:58:28","guid":{"rendered":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/?p=9441"},"modified":"2016-06-29T22:11:26","modified_gmt":"2016-06-29T22:11:26","slug":"sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/","title":{"rendered":"Sukkot &#8211; La fiesta de los Tabern\u00e1culos"},"content":{"rendered":"<div class=\"page\" title=\"Page 140\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align:center;\"><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9863\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/sin-titulo-1-5\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/sin-tc3adtulo-15.jpg\" data-orig-size=\"900,385\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"Sin t\u00edtulo-1\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/sin-tc3adtulo-15.jpg\" class=\" size-full wp-image-9863 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/sin-tc3adtulo-15.jpg?resize=900%2C385&#038;ssl=1\" alt=\"Sin t\u00edtulo-1\" width=\"900\" height=\"385\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Lev\u00edtico 23:34 &#8211; <em>\u00abHabla a los hijos de Israel y diles: A los quince d\u00edas de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la fiesta solemne de los tabern\u00e1culos a YHVH\u00a0por siete d\u00edas\u00bb\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><strong>Deuteronomio 16:13 &#8211; <em>\u00ab<span class=\"highlight_5_16_13\">La fiesta solemne de los tabern\u00e1culos har\u00e1s por siete d\u00edas, cuando hayas hecho la cosecha de tu era y de tu lagar\u00bb<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n<p>Sukkot, generalmente traducido como \u00ab<em>Taberna\u0301culos<\/em>\u00bb o la fiesta de las \u00ab<em>Tiendas<\/em>\u00ab, se celebra durante siete di\u0301as, desde el 15 al 21 de Tishri <em>(Pueden verlo en<\/em> <em>nuestro estudio<\/em><a href=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/2016\/04\/11\/el-calendario-biblico\/\"><em> Calendario B\u00edblico<\/em><\/a><em>)<\/em>.<\/p>\n<p>Por ende, hay una ra\u0301pida transicio\u0301n de las fiestas solemnes, que esta\u0301n cargadas de un sentido de arrepentimiento y juicio, a una fiesta llena de regocijo y celebracio\u0301n, para la cual se ordena al pueblo a que construyan una tienda [<em>sukkah; plural, sukkot<\/em>) y que hagan de ella su casa temporal. La Tora\u0301 relaciona la sukkah (<em>tienda<\/em>) con las habitaciones temporales en las que los israelitas vivieron en el desierto, luego de que salieron de Egipto en camino a la Tierra Prometida (<em>Levi\u0301tico 23:42<\/em>).<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li style=\"text-align:left;\"><strong>De Yom Kippur a\u00a0Sukkot:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>No es mera coincidencia que este mismo peri\u0301odo marque el inicio de la construccio\u0301n de la sukkah de Dios, el mishkan, el santuario en el desierto (<em>Exodo [Shemot] 25:8-9<\/em>).<\/p>\n<p>En Exodo 25:9, la palabra taberna\u0301culo en hebreo es la palabra mishkan. De acuerdo a la tradici\u00f3n, Moise\u0301s (<em>Moshe<\/em>) ascendi\u00f3 de nuevo al Monte Sinai\u0301 durante 40 di\u0301as y sus noches para recibir las segundas tablas de la ley y descendi\u00f3 el di\u0301a de Yom Kippur, llevando las tablas como sen\u0303al del perd\u00f3n de Dios\u00a0a Israel por el pecado del becerro de oro y como si\u0301mbolo del pacto eterno entre Diose Israel (<em>Exodo [Shemot] 24:12- 18; 34:1-2; 27-28<\/em>). Al di\u0301a siguiente, Mois\u00e9s delego\u0301 las instrucciones de Dios\u00a0para construir el mishkan (<em>Tabern\u00e1culo<\/em>) \u2013una morada.<\/p>\n<p>El material necesario para construir esta estructura port\u00e1til fue recolectado durante los di\u0301as que precedi\u0301an a Sukkot y en esa fecha se comenz\u00f3 la construccio\u0301n del mishkan o taberna\u0301culo (<em>Exodo 35; 36:1-7)<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 141\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">\u00bfPor qu\u00e9 se construy\u00f3 el Tabern\u00e1culo?<\/p>\n<p>La Tora\u0301 dice:<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">Exodo 25:8 &#8211; <em>\u00abY har\u00e1n un santuario para m\u00ed y habitar\u00e9 en medio de ellos\u00bb <\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>Dios\u00a0habitari\u0301a en medio de Su pueblo para establecer una relaci\u00f3n con Israel. Por lo tanto, Dios determin\u00f3 que se construyera el mishkan, el taberna\u0301culo en el desierto, para poder habitar en medio de su pueblo.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Sukkah y la Nube de Gloria:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La Sukkah nos trae a la memoria las nubes de gloria que cubri\u0301an a Israel cuando atravesaba el desierto en camino a la Tierra Prometida. Todos estaban conscientes de la protecci\u00f3n divina que Dios le otorg\u00f3 a Israel durante esos a\u00f1os tan difi\u0301ciles.<\/p>\n<p>Como esta\u0301 escrito en \u00c9xodo 13:21:<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>\u00abY YHVH\u00a0iba delante de ellos de di\u0301a en una columna de nube para guiarlos por el camino y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de di\u0301a y de noche\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9492\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/columna\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/columna.jpg\" data-orig-size=\"650,376\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"columna\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/columna.jpg\" class=\"  wp-image-9492 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/columna.jpg?resize=528%2C306&#038;ssl=1\" alt=\"columna\" width=\"528\" height=\"306\" \/><\/p>\n<p>Dios deseaba que se construyera el taberna\u0301culo en el desierto, ya que queri\u0301a habitar en medio de Su pueblo (<em>\u00c9xodo 29:44-45<\/em>). En un sentido espiritual, este taberna\u0301culo f\u00edsico fue dado por Dios para mostrarnos y que entendamos que El desea habitar en Su pueblo, a trav\u00e9s del Espi\u0301ritu Santo (<em>1 Corintios 6:19; 2 Corintios 6:1)<\/em>. Las nubes representan a los creyentes en Yeshua (<em>Hebreos 12:1; Apocalipsis 1:7<\/em>).<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>Sukkot: Nombres, Temas y Expresiones Idiom\u00e1ticas:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<ol>\n<li>La Epoca de Nuestro Regocijo.<\/li>\n<li>La Fiesta de la Recolecci\u00f3n.<\/li>\n<li>La Fiesta de las Naciones.<\/li>\n<li>La Fiesta de la Dedicaci\u00f3n.<\/li>\n<li>La Fiesta de lasLuces.<\/li>\n<\/ol>\n<hr \/>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 142\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<ul>\n<li><strong>Entendiendo Sukkot: La Fiesta de los Tabern\u00e1culos:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La Fiesta de los Taberna\u0301culos (<em>Sukkot<\/em>) completa las fiestas sagradas del s\u00e9ptimo mes. En contraste con el tono solemne de Rosh HaShanah y del Di\u0301a de la Expiacio\u0301n, la tercera fiesta de Tishrei era un tiempo de celebraci\u00f3n\u00f3n y regocijo. Israel habi\u0301a ya atravesado y dejado atr\u00e1s la \u00e9poca de arrepentimiento y redenci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>Sukkot es llamada la \u00abEpoca de Regocijo\u00bb. Una de las razones por las cuales Sukkot era un tiempo de regocijo era porque, luego del tiempo de arrepentimiento (Teshuvah) y de la redenci\u00f3n de Yom Kippur, veni\u0301a el gozo de saber que nuestros pecados habi\u0301an sido perdonados, adema\u0301s de tener el gozo de caminar con Dios, poder conocer a Dios y serle obedientes. <\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hist\u00f3ricamente, Sukkot conmemora los di\u0301as en el desierto de Sinai\u0301, luego de haber salido de Egipto (<em>Mitzayim<\/em>). De acuerdo con las leyes naturales, ellos (<em>los israelitas<\/em>) debieron haber muerto; en cambio, Dios les brind\u00f3 su proteccio\u0301n divina.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>Prof\u00e9ticamente, Sukkot es la fiesta que nos ense\u00f1a sobre el reino mesi\u00e1nico y el gozo de estar en ese reino<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Como lo mencionamos con anterioridad, la palabra hebrea chag <strong>\u05d7\u05b7\u05d2<\/strong>\u00a0viene de la rai\u0301z hebrea chagag <strong>\u05d7\u05b8\u05d2\u05b7\u05d2<\/strong>\u00a0, que significa \u00ab<em>moverse en ci\u0301rculos, marchar en una procesio\u0301n sagrada, celebrar o danzar<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>El regocijo experimentado en la fiesta de Sukkot era tan grande que lleg\u00f3 a conocerse por el nombre de \u00ab<em>La Fiesta<\/em>\u00ab. En los c\u00edrculos no jud\u00edos, Sukkot es conocida por el nombre de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos.<\/p>\n<p>La palabra taberna\u0301culo se refiere a las moradas temporales, que es precisamente el prop\u00f3sito de la sukkah.<\/p>\n<p>La sukkah o tienda simboliza la necesidad que tiene el hombre de depender de Dios para su necesaria provisio\u0301n de alimento, agua y techo. Esto tambie\u0301n se aplica al \u00e1mbito espiritual.<\/p>\n<p>La tienda es el cuerpo fi\u0301sico, que es una morada temporal para nuestra alma y esp\u00edritu (<em>1 Corintios 6:19-20<\/em>). Necesitamos del alimento que nos provee la Palabra de Dios (<em>Mateo 6:11; 4:4; Juan 6:33-35<\/em>); la limpieza y purificacio\u0301n que la Palabra de Dios trae a nuestras vidas (<em>Efesios 5:26<\/em>); y la cobertura y protecci\u00f3n que Dios nos provee contra el malvado (<em>Mateo 6:13; Salmo 91<\/em>). Dios cubre todas nuestras necesidades fi\u0301sicas si le buscamos espiritualmente (<em>Mateo \u00a06:31-33<\/em>).<\/p>\n<p>La celebracio\u0301n de Sukkot descrita en Levi\u0301tico 23:40-41 puede verse tambi\u00e9n en Nehemi\u0301as capi\u0301tulo 8. Las habitaciones temporales o tiendas est\u00e1n descritas como parte de la fiesta. Esto se hace en memoria del tiempo en que los hijos de Israel habitaron en tiendas en el desierto (<em>Levi\u0301tico 23:43<\/em>).<\/p>\n<p>Isai\u0301as se refirio\u0301 a la sukkah (<em>Isai\u0301as 4:4-6<\/em>). El mandato divino declara que luego del di\u0301a del juicio en Yom Kippur (<em>Isai\u0301as 4:4<\/em>) viene Sukkot (<em>Isai\u0301as 4:5-6<\/em>).<\/p>\n<p>En Deuteronomio 16:13-15 se nos ordena que nos regocijemos en este di\u0301a.<\/p>\n<p>Una sukkah es una habitacio\u0301n temporal. En Primera de Reyes 8:27, en la dedicacio\u0301n del templo de Salom\u00f3n durante la fiesta de Sukkot, Salom\u00f3n hizo la siguiente pregunta:<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>\u00ab\u00bfHabitar\u00e1 Dios en la tierra?\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Las Escrituras dicen que Yeshua se hizo carne y habit\u00f3 (<em>hizo tabern\u00e1cul<\/em>o) entre nosotros (Juan 1:14). El vino a la tierra en su primera venida y habit\u00f3 entre los hombres temporalmente.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Cubierta de la Sukkah:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 144\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Sukkot nos trae a memoria el tiempo en que Dios protegi\u00f3, gui\u00f3 y mantuvo a los hijos de Israel en el desierto. La experiencia en el desierto es una imagen del Milenio, ya que existi\u0301a un ambiente sobrenatural para el pueblo en el desierto.<\/p>\n<p>La cubierta consist\u00eda en una nube (<em>\u00c9xodo 13:17-22; 14:16-20; 16:10; 19:1,9,16; 24:12- 16; 40:1-2,35-38<\/em>). Esta representa espiritualmente al bautismo en la nube (<em>1 Corintios 10:1-2; Hebreos 6:1-2<\/em>). La nube constitui\u0301a un techo o protecci\u00f3n durante el di\u0301a y una columna de fuego por la noche. Representaba calor, luz y protecci\u00f3n.<\/p>\n<p>La nube era vista como una chupah, un dosel matrimonial.<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">En Daniel 7:13 est\u00e1 escrito; \u00ab<em>&#8230;he aqui\u0301 con las nubes del cielo veni\u0301a uno como un hijo de hombre&#8230;<\/em>\u00ab<\/p>\n<p>Esto tambi\u00e9n se menciona en Apocalipsis 1:7-8 y Judas 14. Con ello vemos que las nubes son los creyentes en el Mesi\u0301as o los justos.\u00a0Lo mismo leemos en Hebreos 12:1. Tambie\u0301n lo encontramos en Isai\u0301as 60:8 y Hechos 1:9-12.<\/p>\n<p>Recuerden que la nube no s\u00f3lo se refiere a los creyentes en el Mes\u00edas, sino que tambie\u0301n es considerada como una chupah, un dosel matrimonial.<img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9513\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/screen-shot-2012-04-28-at-6-45-18-pm\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/screen-shot-2012-04-28-at-6-45-18-pm.png\" data-orig-size=\"803,590\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Screen-Shot-2012-04-28-at-6.45.18-PM\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/screen-shot-2012-04-28-at-6-45-18-pm.png\" class=\"  wp-image-9513 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/screen-shot-2012-04-28-at-6-45-18-pm.png?resize=329%2C242&#038;ssl=1\" alt=\"Screen-Shot-2012-04-28-at-6.45.18-PM\" width=\"329\" height=\"242\" \/><\/p>\n<p>En Isai\u0301as 4:2, se habla del brazo del Se\u00f1or. Este t\u00e9rmino es definido en Isai\u0301as \u00a011:1 como Yeshua.<\/p>\n<p>En Isai\u0301as 11:1, la palabra hebrea netser esta\u0301 escrita como el masculino de la palabra \u00ab<em>brazo o rama<\/em>\u00ab. En Isai\u0301as 4:2, la palabra hebrea traducida como rama es tzemach, la cual es neutra.<\/p>\n<p>De ello podemos concluir que se estaba llevando a cabo una ceremonia matrimonial.<\/p>\n<p>Esto se ve claramente en Jerem\u00edas 23:5-6; 33:15-16.<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">En Isai\u0301as 4:5 esta\u0301 escrito: \u00ab<em>&#8230;porque sobre toda gloria habra\u0301 un dosel [chupah]\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Isai\u0301as 4:2-6 relaciona la rama en el versi\u0301culo 2 con la nube en los versi\u0301culos 5-6 y la tarea realizada en el desierto.<\/p>\n<p>Isai\u0301as esta\u0301 hablando acerca de lo que ocurrira\u0301 en el Reinado Mesia\u0301nico (<em>Isai\u0301as 2:2-4; 4:2-3)<\/em>. Los que viven en Jerusal\u00e9n \u00a0tienen sus nombres inscritos en el Libro de la Vida del Cordero (<em>Apocalipsis 3:5; 13:8; 20:12,15; 21:27; Filipenses 4:3; Daniel 12:1; Salmo 69:28; Exodo 32:31-33<\/em>).<\/p>\n<p>En Isai\u0301as 4:2, se habla del fruto de la tierra y de aquellos que han escapado. Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>) es conocida como la fiesta de la cosecha de las frutas.<\/p>\n<p>En Apocalipsis 7:9-17, leemos acerca de los que vivira\u0301n en el peri\u0301odo de la gran tribulaci\u00f3n (<em>los dolores de parto del Mesi\u0301as o Chevlai shel Mashiach<\/em>) y que se convertira\u0301n en ese tiempo (<em>Apocalipsis 7:14<\/em>). En Apocalipsis 7:15, dice que \u00ab<em>extender\u00e1 su tabern\u00e1culo\u00bb<\/em> sobre ellos.<\/p>\n<p>La palabra griega sk&#8217;enos significa \u00ab<em>tabern\u00e1culo, tienda, cubierta<\/em>\u00ab. Esta palabra tambi\u00e9n aparece en Apocalipsis 21:3.<\/p>\n<p>Tambie\u0301n la palabra sk&#8217;enos, que significa \u00ab<em>tabern\u00e1culo<\/em>\u00bb o \u00ab<em>tienda<\/em>\u00bb en griego, es usada en referencia a Yeshua en su primera venida (<em>Juan 1:14<\/em>).<\/p>\n<p>N\u00f3tese la protecci\u00f3n que se menciona en Apocalipsis 7:16, que est\u00e1 relacionada tambi\u00e9n con Isai\u0301as 4:5-6 y con la fuente de aguas vivas en Apocalipsis 7:17 y 21:4.<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">En Isai\u0301as 4:3, est\u00e1 escrito: \u00ab<em>Y acontecera\u0301 que el que quedare en Sio\u0301n, y el que fuere dejado en Jerusale\u0301n, ser\u00e1 llamado santo&#8230;<\/em>\u00ab<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">(T<em>ambi\u00e9n leer Zacar\u00edas 14:4,6-9,16-17,20-21<\/em>).<\/p>\n<p>Aquellos que son llamados \u00ab<em>santos para el Sen\u0303or<\/em>\u00bb en Zacari\u0301as 14:20 son los mismos que son llamados santos en Isai\u0301as 4:3.<\/p>\n<p>La nube en el desierto es llamada \u00ab<em>la nube de gloria<\/em>\u00ab. La experiencia en el desierto representa la futura era Mesi\u00e1nica, el Milenio.<\/p>\n<p>La sukkah fue construida para ense\u00f1arnos acerca del reinado de mil an\u0303os del Mesi\u0301as, la era Mesi\u00e1nica, el Milenio, o el Athid Lavo, como es conocido en la escatologi\u0301a hebrea.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9829\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/suca-sucot-sukkot\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/suca-sucot-sukkot.jpg\" data-orig-size=\"613,398\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"suca-sucot-sukkot\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/suca-sucot-sukkot.jpg\" class=\" size-full wp-image-9829 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/suca-sucot-sukkot.jpg?resize=613%2C398&#038;ssl=1\" alt=\"suca-sucot-sukkot\" width=\"613\" height=\"398\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<div class=\"page\" title=\"Page 146\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<ul>\n<li><strong>Entendiendo el Significado de Tiendas\/Tabern\u00e1culos:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La palabra hebrea para taberna\u0301culo es sukkah, que significa \u00ab<em>tienda, choza, cubierta, pabello\u0301n o carpa<\/em>\u00ab. La palabra griega para tabern\u00e1culo es sk&#8217;en&#8217;e, que significa \u00ab<em>tienda, choza o habitaci\u00f3n<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Con esto en mente, veamos ahora el contexto en el que la palabra tabern\u00e1culo es usada en el Nuevo Pacto.<\/p>\n<ol>\n<li>Jes\u00fas\u00a0habit\u00f3 (S<em>ukkot<\/em>) entre nosotros &#8211; (<em>Juan 1:14<\/em>).<\/li>\n<li>Pedro dijo que su cuerpo era un tabern\u00e1culo &#8211; (<em>2 Pedro\u00a01:13-14<\/em>).<\/li>\n<li>El ap\u00f3stol Pablo nos dijo que nuestros cuerpos eran\u00a0templos o tabern\u00e1culos terrenales &#8211; (<em>2 Corintios 5:1-5<\/em>).<\/li>\n<li>El tabern\u00e1culo de Mois\u00e9s era una tienda de habitaci\u00f3n &#8211;\u00a0(<em>Hechos 7:44; Hebreos 9:2-8<\/em>).<\/li>\n<li>Abraham, Isaac y Jacob vivieron\u00a0en tiendas (<em>carpas<\/em>) &#8211; (<em>Hebreos 1 1:8-9<\/em>).<\/li>\n<li>El tabern\u00e1culo de David era una tienda o una habitaci\u00f3n (<em>Hechos\u00a015:16; Am\u00f3s 9:11<\/em>). Este taberna\u0301culo era el templo de Salom\u00f3n\u00a0(<em>1 Reyes 5:2-5; 8:1-21<\/em>).<\/li>\n<li>Jes\u00fas\u00a0entr\u00f3 al templo en la Fiesta de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) &#8211;\u00a0(<em>Juan 7:2,27-29<\/em>).<\/li>\n<li>La Biblia menciona acerca de un tabern\u00e1culo celestial (<em>Hebreos\u00a08:1-2; Apocalipsis 13:6; 15:5<\/em>). Este tabern\u00e1culo celestial bajar\u00e1\u00a0a la tierra &#8211; (<em>Apocalipsis 21:1-3<\/em>).<\/li>\n<li>Jesus\u00a0era el verdadero tabern\u00e1culo de Dios &#8211; (<em>Hebreos 9:11<\/em>).<\/li>\n<\/ol>\n<p>La tienda o sukkah era una habitacio\u0301n temporal. Hist\u00f3ricamente, se ha usado para que el pueblo recuerde su salida de Egipto tal como est\u00e1 descrito en Lev\u00edtico 23:42-43.<\/p>\n<p>Profe\u0301ticamente, la sukkah nos ense\u00f1a acerca de la era Mesi\u00e1nica, el Milenio.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>Espiritualmente, una sukkah debe recordarnos que nosotros no somos m\u00e1s que extranjeros y peregrinos en esta tierra, siendo este un lugar donde vivimos temporalmente. El creyente en el Mesi\u0301as es tan s\u00f3lo un extranjero o peregrino en esta tierra <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>(Hebreos 11:8-10,13-16; Ge\u0301nesis23:3-4; 47:9; 1 Cro\u0301nicas 29:10,15; Salmo 39:12; 119:19; 1 Pedro 1:17; 2:11)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Para el creyente en Jes\u00fas, nuestro cuerpo fi\u0301sico es un tabern\u00e1culo temporal. Cuando venga el Mes\u00edas, recibiremos una nueva habitaci\u00f3n celestial, un cuerpo glorificado (<em>1 Corintios 15:39-44,51-57; 2 Corintios 5:6; 1 Tesalonicenses 4:15-18<\/em>).<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Fiesta de la Recolecci\u00f3n:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 147\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) es la fiesta de la cosecha del oton\u0303o. Da inicio el di\u0301a quince del mes hebreo de Tishrei y termina el di\u0301a veintid\u00f3s con la celebraci\u00f3n de Shemini Atzeret\/Simchat Torah, tambi\u00e9n conocido como el octavo di\u0301a, el regocijo en la Tor\u00e1.<\/p>\n<p>Shemini Atzeret sirve como la conclusio\u0301n de Sukkot, pero es tambi\u00e9n una fiesta diferente.<\/p>\n<p>Como las otras fiestas de peregrinaje, Sukkot (<em>tabern\u00e1culos<\/em>) tiene un componente agr\u00edcola. Marca la fecha de la cosecha, la \u00faltima recolecci\u00f3n de los frutos antes de la llegada del invierno. Por tanto, tambi\u00e9n es llamada Hag HaAsif, la fiesta de la Recolecci\u00f3n.<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9826\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/imagensukkot\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/imagensukkot.jpg\" data-orig-size=\"352,523\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"ImagenSukkot\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/imagensukkot.jpg\" class=\"  wp-image-9826 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/imagensukkot.jpg?resize=314%2C466&#038;ssl=1\" alt=\"ImagenSukkot\" width=\"314\" height=\"466\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">Como esta\u0301 escrito: \u00c9xodo 23:16 &#8211; <em>\u00ab&#8230;la fiesta de la cosecha a la salida del a\u00f1o, cuando hayas recogido los frutos de tus labores del campo\u00bb\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Sukkot es el tiempo en que se recoge el producto de los \u00e1rboles frutales y los vi\u00f1edos. Los graneros, las m\u00e1quinas trilladoras y las presas para vino y aceite de oliva est\u00e1n us\u00e1ndose al m\u00e1ximo de su capacidad.<\/p>\n<p>Las semanas y meses de trabajo y sudor invertidos en el suelo finalmente son abundantemente recompensados. El granjero se encuentra feliz y satisfecho. Sin duda por ello es que Sukkot es \u00ab<em>La Epoca de Regocijo<\/em>\u00bb Aunque los tres peregrinajes son tiempos de regocijo, Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) esta\u0301 disen\u0303ada especi\u0301ficamente como Zeman simchatenu, un tiempo de regocijo.<\/p>\n<p><strong>Ushpizin:\u00a0<\/strong>Como parte de Hachnasat Orechim, el mitzvah (<em>mandamiento<\/em>) de la hospitalidad, existe una costumbre de invitar a ushpizin, hu\u00e9spedes simb\u00f3licos, cada di\u0301a para unirse a la familia en la celebracio\u0301n de Sukkah.<\/p>\n<p>Estos invitados especiales son Abraham, Isaac, Jacob, Jos\u00e9, Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y David. Se invita a uno de ellos cada di\u0301a.<\/p>\n<p>Como se mencion\u00f3 antes, Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) es tambie\u0301n llamada la Fiesta de la Recolecci\u00f3n. Jes\u00fas\u00a0nos dijo que la cosecha representa el final del tiempo (<em>Olam Hazeh<\/em>).<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>(Esto lo encontramos en Mateo 13:39; Apocalipsis 14:15; Joel 3:13)<\/em><\/p>\n<p>La cosecha se refiere, en especi\u0301fico, a las personas que aceptaron al Mes\u00edas Jes\u00fas\u00a0en sus corazones y vidas (<em>Mateo 9:35-38; Lucas 10:1-2; Juan 4:35-38; Apocalipsis 14:14-18<\/em>).<\/p>\n<p>Dios estar\u00e1 llevando consigo a los jud\u00edos y no judi\u0301os que hayan recibido al Mes\u00edas Jes\u00fas\u00a0en sus vidas. La mayori\u0301a de las personas en la tierra no han aceptado a Jes\u00fas\u00a0en sus vidas y se encuentran en el valle de la decisi\u00f3n (<em>Joel 3:13-14<\/em>).<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">\u00bfCua\u0301l es tu decisi\u00f3n? \u00bfAceptas t\u00fa al Mesi\u0301as Yeshua en tu vida?<\/p>\n<p>Jerem\u00edas se lamentaba por las personas que no formaron parte de la cosecha en Jerem\u00edas 8:18-22.<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">En Jerem\u00edas 8:20 est\u00e1 escrito: <em>\u00abPas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano, y nosotros no hemos sido salvos\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Aquellos que acepten al Mesi\u0301as, experimentar\u00e1n el verdadero Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) durante la era Mesi\u00e1nica, el Milenio. Tanto jud\u00edos como no jud\u00edos participar\u00e1n en el Reino Mesi\u00e1nico. Alli\u0301 tambie\u0301n estar\u00e1n importantes personajes, como Abraham, Isaac, Jacob, Jos\u00e9, Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y David. Tambi\u00e9n habr\u00e1 personas mortales, es decir, aquellos que pasaron por el per\u00edodo de los siete an\u0303os de tribulaci\u00f3n, los dolores de parto del Mes\u00edas o Chevlai shel Mashiach, y que aceptaron a Jes\u00fas\u00a0en sus corazones y vidas.<\/p>\n<p>Experimentaremos un gozo inmenso en la era Mesi\u00e1nica, cuando estemos con el Mes\u00edas.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Fiesta de la Dedicaci\u00f3n:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>El Rey Salom\u00f3n dedic\u00f3 el Templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>) en la \u00e9poca de la fiesta de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) &#8211;\u00a0<em>(1 Reyes 8<\/em>). Por tanto, esta fiesta tambi\u00e9n es conocida como la Fiesta de la Dedicaci\u00f3n. Fue celebrada luego de la cautividad en Babilonia (<em>Esdras 3:1-4<\/em>).<\/p>\n<figure id=\"attachment_9831\" aria-describedby=\"caption-attachment-9831\" style=\"width: 396px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9831\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/hanukkah\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hanukkah.jpg\" data-orig-size=\"650,500\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;www.bestourism.com&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;Hanukkah&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;www.bestourism.com&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;Hanukkah&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Hanukkah\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"&lt;p&gt;Hanukkah&lt;\/p&gt;\n\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hanukkah.jpg\" class=\"alignnone  wp-image-9831\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hanukkah.jpg?resize=396%2C305&#038;ssl=1\" alt=\"Hanukkah\" width=\"396\" height=\"305\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-9831\" class=\"wp-caption-text\">Hanukkah<\/figcaption><\/figure>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Fiesta de las Naciones:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 149\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Otro nombre que se le da a la Fiesta de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) es la Fiesta de las Naciones.<\/p>\n<p>Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) va a ser celebrada por todas las naciones de la tierra durante la era Mesi\u00e1nica, el Milenio (<em>Zacari\u0301as 14:16-18<\/em>).<\/p>\n<p>La celebracio\u0301n de Sukkot por parte de las naciones en el futuro est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con el papel y la misi\u00f3n que tiene Israel. El plan de Dios para el pueblo jud\u00edo data desde el pacto que El hizo con Abraham. En este pacto, Dios prometi\u00f3 que, como est\u00e1 escrito en G\u00e9nesis 12:3: \u00ab<em>&#8230;ser\u00e1n benditas en ti todas las familias de la tierra<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>De Abraham, Dios levantar\u00eda un pueblo, Israel, para llevar bendici\u00f3n a las naciones. Esa promesa fue cumplida en Jes\u00fas, el Mes\u00edas, como est\u00e1 escrito en G\u00e1latas 3:8,14,16,29.<\/p>\n<p>De hecho, la mejor obra evangeli\u0301stica de la historia del mundo ser\u00e1 llevada a cabo por los 144,000 judi\u0301os ungidos quienes proclamar\u00e1n el evangelio (<em>basar<\/em>) del Reino de los Cielos en Yeshua HaMashiach (<em>Apocalipsis 14:1-7<\/em>).<\/p>\n<p>Aqu\u00ed podemos apreciar un impresionante y misterioso patr\u00f3n que surge de la interminable lista de sacrificios descritos en Nu\u0301meros 29:12-35. Durante la semana de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>), se sacrifican 70 bueyes en el altar. Encontramos la conexi\u00f3n que hay entre estos 70 bueyes con las 70 naciones en Deuteronomio 32:8; G\u00e9nesis 46:27; y Exodo 1:1-5.<\/p>\n<p>Nuevamente, podemos apreciar la relaci\u00f3n que tienen las naciones del mundo con la celebraci\u00f3n de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) en Zacar\u00edas 14:16-19.<\/p>\n<p>Cuando Jacob y su familia descendieron a Egipto, en total iban 70 personas, y fue alli\u0301 que ellos se convirtieron en una naci\u00f3n. Las naciones del mundo est\u00e1n asociadas<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 150\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>con la fiesta de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>), lo cual se refleja en lo descrito en Primera de Reyes 8:41-43, cuando Salom\u00f3n dedic\u00f3 el templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>) durante Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>). Por esta raz\u00f3n, esta fiesta tambi\u00e9n es llamada Fiesta de las Naciones.<\/p>\n<p>Otro hecho fascinante acerca de los sacrificios durante Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) es que a la hora de agrupar o contar las ofrendas, los n\u00fameros resultan siempre divisibles por siete. Durante esa semana, se llevan a cabo 182 sacrificios (<em>70 bueyes, 14 carneros y 98 ovejas; 182 dividido entre siete da exactamente 26)<\/em>. Tambi\u00e9n est\u00e1n las ofrendas encendidas de 336 d\u00e9cimas efas de harina (4<em>8 x 7<\/em>) &#8211; (<em>Nu\u0301meros 29:12-40<\/em>).<\/p>\n<p>No es mera coincidencia que esta fiesta de siete di\u0301as, llevada a cabo en el s\u00e9ptimo mes, tenga impreso en sus sacrificios el n\u00famero perfecto: siete.<\/p>\n<p>Sukkot es una representaci\u00f3n del gozo que se experimentar\u00e1 en el Reino Mesi\u00e1nico (<em>el reinado de mil a\u00f1os\u00a0del Mes\u00edas<\/em>).<\/p>\n<p>Tambie\u0301n el n\u00famero siete est\u00e1 relacionado con el shabbat, que tambi\u00e9n es igualmente considerado como simb\u00f3lico del Reino Mesi\u00e1nico. El shabbat cae en el s\u00e9ptimo di\u0301a de la semana.<\/p>\n<p>Aunque Dios desea redimir a todas las naciones, aquellas que no se vuelvan a Dios ser\u00e1n juzgadas. No recibir\u00e1n lluvia (<em>Zacari\u0301as 14:1-9,16- 18<\/em>), o la lluvia los destruir\u00e1 como maldici\u00f3n &#8211; (<em>Ezequiel 38:22-23<\/em>).<\/p>\n<p>Por esta raz\u00f3n, la porci\u00f3n bi\u0301blica que se lee tradicionalmente en el segundo di\u0301a de Sukkot es Zacar\u00edas 14 y Ezequiel 38:14 a 39:16.<\/p>\n<hr \/>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 151\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Las Cuatro Especias <em>(Arba Minim):<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align:center;\">En Lev\u00edtico 23:40, est\u00e1 escrito: <em>\u00abY tomar\u00e9is el primer d\u00eda ramas con fruto de \u00e1rbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de \u00e1rboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os regocijar\u00e9is delante de YHVH\u00a0vuestro Dios por siete d\u00edas\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Las cuatro especias tambi\u00e9n son conocidas como Lulav y Etrog (<em>ramas de palmera y cidro<\/em>). \u00ab<em>El fruto de \u00e1rbol hermoso<\/em>\u00bb es interpretado por los rabinos como referente a un etrog (<em>cidro<\/em>), y las ramas de \u00ab<em>\u00e1rboles frondosos y sauces de los arroyos<\/em>\u00bb como un lulav (<em>rama de palmera<\/em>), hadasim (<em>mirto<\/em>) y aravot (<em>sauces<\/em>), respectivamente.<\/p>\n<p>No se sabe con certeza si Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) era celebrada en forma regular durante el per\u00edodo del primer Templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>). Sin embargo, al regresar del cautiverio en Babilonia, Nehem\u00edas escribi\u00f3 que desde los d\u00edas en que Josu\u00e9 lleg\u00f3 a la tierra de Israel hasta sus d\u00edas, los hijos de Israel no hab\u00edan construido las tiendas de Sukkot (<em>Nehemi\u0301as 8:17)<\/em>. Pero a partir de los di\u0301as de Nehem\u00edas, en el per\u00edodo del segundo Templo <em>(Beit HaMikdash<\/em>), esta fiesta fue celebrada.<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9834\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/sukot1-685x1024\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/sukot1-685x1024.jpg\" data-orig-size=\"685,1024\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Sukot1-685&amp;#215;1024\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/sukot1-685x1024.jpg\" class=\"  wp-image-9834 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/sukot1-685x1024.jpg?resize=292%2C438&#038;ssl=1\" alt=\"Sukot1-685x1024\" width=\"292\" height=\"438\" \/><\/p>\n<p>Cada uno de los participantes llevaba un etrog o cidro, la fruta c\u00edtrica amarilla que es parecida a un lim\u00f3n, pero ma\u0301s dulce y arom\u00e1tica, representando \u00ab<em>el fruto de a\u0301rbol hermoso<\/em>\u00bb mencionado en Lev\u00edtico 23:40.<\/p>\n<p>Cada uno tambie\u0301n deb\u00eda llevar ramas de palmera, mirto y sauce. Las tres ramas se sosten\u00edan con la mano derecha y el etrog con la izquierda. Eran llevadas para ser mecidas hacia el este, sur, oeste, norte, arriba y abajo. Dado que la rama de palmera o lulav era la rama m\u00e1s firme y sobresaliente de las cuatro especias, esta ceremonia era conocida como la mecida del lulav.<\/p>\n<p>Estas cuatro plantas tambi\u00e9n son usadas para la fiesta de Sukkot, para hacer el hakafa (<em>circuito<\/em>) alrededor de la congregaci\u00f3n, cuando se ponen de pie en la ceremonia en la sinagoga. El cantor gu\u00eda la procesi\u00f3n, y todos aquellos que tienen un lulav y un etrog le siguen.<\/p>\n<p>Durante la procesi\u00f3n, el cantor recita las oraciones de Hoshanah, pidiendo bendiciones de Dios para la tierra y los frutos de Israel.<\/p>\n<p>Como parte de la Fiesta de la Recolecci\u00f3n, se recolectan ramas de palmera, mirto y sauce y son tomadas con la mano derecha &#8211; (<em>Levi\u0301tico 23:40<\/em>).<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9854\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/0d972817c588fda057cb56282534843c\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/0d972817c588fda057cb56282534843c.jpg\" data-orig-size=\"236,277\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"0d972817c588fda057cb56282534843c\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/0d972817c588fda057cb56282534843c.jpg\" class=\" size-full wp-image-9854 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/0d972817c588fda057cb56282534843c.jpg?resize=236%2C277&#038;ssl=1\" alt=\"0d972817c588fda057cb56282534843c\" width=\"236\" height=\"277\" \/>Un cuarto elemento tambi\u00e9n se recolecta: el etrog, que representa a los gentiles o creyentes no jud\u00edos. Estas cuatro especias son utilizadas en la ceremonia de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>). Al inicio de la ceremonia, el etrog debe colocarse en posici\u00f3n invertida.<\/p>\n<p>El significado espiritual es el siguiente: antes de venir a Dios, nos encontr\u00e1bamos en un situaci\u00f3n opuesta a la que El deseaba. Ma\u0301s tarde en la ceremonia, se voltea y es colocado con los tres elementos. Esto representa una unio\u0301n matrimonial. Luego que cambiamos y nos volvemos hacia Dios, entonces nos unimos a El en matrimonio.<\/p>\n<p>En Deuteronomio 16:14, el etrog tambi\u00e9n representa al extranjero. El extranjero es el gentil que se ha unido al pueblo de Israel (<em>Efesios 2:11-13<\/em>). Esto es simb\u00f3lico de la congregaci\u00f3n de creyentes no jud\u00edos en el Mesi\u0301as Yeshua.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Celebraci\u00f3n del Derramamiento de Agua <em>(Simchat Beit HaShoevah)<\/em>:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Simchat Beit HaShoevah, el regocijo en la casa del derramamiento de agua, es una ceremonia que se incorporaba a los servicios del templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>).<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9837\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/pump_house_bash_2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/pump_house_bash_2.jpg\" data-orig-size=\"325,229\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"pump_house_bash_2\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/pump_house_bash_2.jpg\" class=\"  wp-image-9837 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/pump_house_bash_2.jpg?resize=396%2C280&#038;ssl=1\" alt=\"pump_house_bash_2\" width=\"396\" height=\"280\" \/><\/p>\n<p>No se menciona en la Tor\u00e1, sino es explicada en la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mishn\u00e1\">Mishnah<\/a> (<em>Succah 5<\/em>). El derramamiento de agua era parte importante de la celebraci\u00f3n ordenada durante Sukkot. En ninguna otra fiesta se le ordenaba a la pueblo regocijarse, por tanto Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) lleg\u00f3 a conocerse como \u00ab<em>la \u00e9poca de regocijo<\/em>\u00ab, asi\u0301 como la Pascua (<em>Pesach<\/em>) es \u00ab<em>la \u00e9poca de la liberaci\u00f3n<\/em>\u00bb y Shavout (<em>Pentecost\u00e9s<\/em>) es \u00ab<em>la \u00e9poca de la entrega de la Tor\u00e1 y el derramamiento del Esp\u00edritu Santo<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>En la Mishnah est\u00e1 escrito que este ritual era una celebraci\u00f3n colorida, alegre y festiva conocida como Simchat Beit HaShoevah, \u00ab<em>el regocijo en la casa de la fuente de agua<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Esta ceremonia se celebraba todos los di\u0301as excepto el primer di\u0301a de Sukkot. El Talmud (<em>en Sukkah 5:1a- b<\/em>) describe esta ceremonia detalladamente, incluyendo un retrato de los venerables sabios llevando antorchas y dando saltos como parte de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">El Talmud dice que: <em>\u00abAquel que no ha presenciado el regocijo que se vive en el lugar de la fuente del agua, nunca ha presenciado el verdadero regocijo en su vida\u00bb<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align:left;\">Por tanto, la ceremonia del derramamiento de agua llego\u0301 a convertirse en una ocasio\u0301n para experimentar un gozo intenso.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Ceremonia Diaria de Sukkot:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 154\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Cada di\u0301a se llevaba a cabo una ceremonia especial en el Templo <em>(Beit HaMikdash<\/em>). Los sacerdotes se agrupaban en tres divisiones.<\/p>\n<p>La primera divisio\u0301n la conformaban los sacerdotes que deb\u00edan servir para la fiesta. Ellos estaban encargados de realizar los sacrificios, tal como est\u00e1 descrito en N\u00fameros 29.<\/p>\n<p>Luego, el segundo grupo de sacerdotes sal\u00eda por la puerta oriental del templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>) y se dirig\u00edan al valle Motza, donde llevaban las cenizas al inicio del shabbat.<\/p>\n<p>Alli\u0301, ellos cortaban un sauce. Los sauces deb\u00edan medir por lo menos 25 pies de alto.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s, se formaban en l\u00ednea, sosteniendo todos el \u00e1rbol cortado. Se cortaban tantos sauces como pudieran llevar y \u00e9stos eran llevados por los sacerdotes en fila, como en procesi\u00f3n.<\/p>\n<p>Todo el camino de regreso al templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>) generalmente estaba lleno de peregrinos, quienes iban a Jerusal\u00e9n a celebrar las fiestas, tal como Dios les hab\u00edan ordenado. Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>), junto con Shavuot (<em>Pentecost\u00e9s<\/em>) y la Pascua (<em>Pesach<\/em>), eran conocidos como las fiestas de peregrinaci\u00f3n &#8211; (<em>Deuteronomio 16:16<\/em>).<\/p>\n<p>Al darse una se\u00f1al, los sacerdotes deb\u00edan dar un paso con el pie izquierdo y luego con el derecho, meciendo los sauces de un lado a otro. Mientras tanto, el tercer grupo de sacerdotes, guiados por el sumo sacerdote (C<em>ohen HaGadol<\/em>), sal\u00edan por la puerta conocida como la Puerta del Agua.<\/p>\n<p>Ellos ven\u00edan del estanque conocido como \u00ab<em>Silo\u00e9<\/em>\u00bb &#8211; (<em>Juan 9:7,11<\/em>), que significa \u00ab<em>aguas <img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9859\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/mobile_images\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/mobile_images.jpg\" data-orig-size=\"298,207\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"mobile_images\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/mobile_images.jpg\" class=\"  wp-image-9859 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/mobile_images.jpg?resize=265%2C185&#038;ssl=1\" alt=\"mobile_images\" width=\"265\" height=\"185\" \/>vivas<\/em>\u00ab. All\u00ed, el sumo sacerdote sacaba \u00ab<em>agua viva<\/em>\u00bb (<em>mayim hayim<\/em>) del estanque con un jarr\u00f3n de oro. Mientras tanto, su asistente sosten\u00eda una jarra de plata llena de vino. Tan pronto como los sacerdotes que estaban en el valle de Motza regresaban en procesi\u00f3n a Jerusal\u00e9n, se les un\u00edan los sacerdotes que estaban en Silo\u00e9. En la marcha hacia la ciudad de Jerusal\u00e9n, los sauces cruj\u00edan ante el viento que soplaba a los alrededores de la ciudad.<\/p>\n<p>La palabra \u00ab<em>viento<\/em>\u00bb en hebreo es Ruach. Tambi\u00e9n la palabra hebrea para \u00ab<em>espi\u0301ritu<\/em>\u00bb es Ruach. Por tanto, esta ceremonia es simb\u00f3lica y representativa del Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh<\/em>) de Dios llegando a la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Tan pronto como cada grupo llegaba a sus respectivas puertas, se tocaba una trompeta (<em>shofar<\/em>). Luego un hombre se pon\u00eda en pie y tocaba la flauta <em>(la flauta representa al Mes\u00edas)<\/em>. El flautista es llamado \u00ab<em>el traspasado<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>La flauta tiene agujeros, como si hubiera sido traspasada y Yeshua fue traspasado cuando fue crucificado (<em>Salmo 22:16; Zacari\u0301as 12:10; Juan 19:34-37; Apocalipsis 1:7<\/em>).<\/p>\n<p>El flautista gu\u00eda la procesi\u00f3n. \u00ab<em>El traspasado<\/em>\u00bb llama al viento y al agua para que entren al templo. Los sacerdotes provenientes de Motza llegan al templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>) con los sauces crujiendo. Los sacerdotes encargados de matar a los animales suben entonces al altar para comenzar a ofrecer los sacrificios.<\/p>\n<p>El sumo sacerdote y su asistente suben al altar, mientras que todo el pueblo de Israel est\u00e1 congregado en los atrios del templo. El pueblo comienza a entonar el canto Mayim, que dice: \u00ab<em>Con gozo sacaremos el agua del pozo de la salvacio\u0301n (Yeshua)<\/em>\u00ab, &#8211; (<em>Isai\u0301as 12:3; Mishnah, Sukkot 5:1<\/em>).<\/p>\n<p>El sumo sacerdote toma la jarra y derrama el contenido en una de las esquinas del altar. En el altar hay dos recipientes, cada uno de los cuales tiene un agujero. El agua y el vino se derraman sobre el altar, al mismo tiempo que los sacerdotes colocan los sauces alrededor del altar, construyendo as\u00ed una sukkah (<em>simb\u00f3lico de la cobrtura de Dios<\/em>).<\/p>\n<p>En todo esto, podemos apreciar la imagen de Yeshua al ser crucificado en el madero. El fue puesto sobre el altar (<em>el madero<\/em>) y su coraz\u00f3n fue traspasado (<em>Juan 19:34<\/em>).<\/p>\n<p>Luego se separ\u00f3 el agua y la sangre y fueron derramadas. Dios, a trav\u00e9s de Yeshua, provey\u00f3 de una cobertura (<em>sukkah<\/em>) a todos aquellos que creyeren en El.<\/p>\n<p>En las Escrituras, el vino representa el matrimonio, la sangre, el pacto, el gozo y el Mesi\u0301as. Los sacerdotes llevaron sauces al altar y los colocaron parados a un lado del altar, formando un dosel matrimonial o chupah. El sumo sacerdote tomaba la copa de oro y derramaba el agua sobre el altar. El asistente tomaba la copa de plata y derramaba el vino sobre el altar. Cuando Yeshua fue crucificado en el madero (<em>un tipo de altar<\/em>), su costado fue traspasado y de su coraz\u00f3n sali\u00f3 agua y sangre (<em>Juan 19:34<\/em>).<\/p>\n<p>Yeshua dijo que El era el agua viva derramada en esta ceremonia (<em>Juan 7:2, 37- 38<\/em>).<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9840\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/leccin-4-el-agua-de-vida-1-728\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leccin-4-el-agua-de-vida-1-728.jpg\" data-orig-size=\"728,546\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"leccin-4-el-agua-de-vida-1-728\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leccin-4-el-agua-de-vida-1-728.jpg\" class=\"  wp-image-9840 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leccin-4-el-agua-de-vida-1-728.jpg?resize=414%2C311&#038;ssl=1\" alt=\"leccin-4-el-agua-de-vida-1-728\" width=\"414\" height=\"311\" \/><\/p>\n<p>En el tiempo de Yeshua, la Fiesta de Sukkot se prestaba para que el Mes\u00edas predicara. La lluvia es vital para el crecimiento de la cosecha e Israel siendo una tierra \u00e1rida aprecia la lluvia como una bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>La lluvia juega un papel importante en la Fiesta de Sukkot. La ceremonia de la fuente de agua ten\u00eda un significado muy especial dadas sus implicaciones agr\u00edcolas. La lluvia representa al Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh<\/em>) y el derramamiento de agua sen\u0303alaba al di\u0301a en que Dios enviar\u00eda a Su Espi\u0301ritu sobre toda carne, segu\u0301n lo predicho por el profeta Joel (<em>Joel 2:28-29<\/em>).<\/p>\n<p>El agua es este vers\u00edculo significa el derramamiento del Esp\u00edritu de Dios. En el Talmud est\u00e1 escrito: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se conoce por el nombre de derramamiento de agua? A causa del derramamiento de Santo Espi\u0301ritu, seg\u00fan lo que esta\u0301 escrito: \u2018<em>Sacar\u00e9is con gozo aguas de las fuentes de salvacion\u2019.\u00bb &#8211; (Isai\u0301as 12:3<\/em>).<\/p>\n<p>Sukkot fue instituido para ense\u00f1arnos acerca de la era Mesi\u00e1nica, el Milenio, cuando la tierra ser\u00e1 testigo del gran derramamiento del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>Hoshana Rabbah <em>(La Gran Salvaci\u00f3n):<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Hoshana Rabbah (<em>literalmente significa el gran hosanna o los muchos hosannas<\/em>) es el s\u00e9ptimo di\u0301a de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>).<\/p>\n<p>Hoshana Rabbah debi\u0301a considerarse como una fiesta en s\u00ed, pero no lo es a causa de Shemini Atzeret, que se celebra al di\u0301a siguiente. Sin embargo, en ese d\u00eda se hacen ciertos rituales especiales que hace que este d\u00eda sea un d\u00eda m\u00e1s festivo que los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9842\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/hoshanna-rabba\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hoshanna-rabba.jpg\" data-orig-size=\"992,558\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Hoshanna Rabba\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hoshanna-rabba.jpg\" class=\"  wp-image-9842 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hoshanna-rabba.jpg?resize=551%2C309&#038;ssl=1\" alt=\"Hoshanna Rabba\" width=\"551\" height=\"309\" \/><\/p>\n<p>De estas ceremonias, las ma\u0301s importantes son:<\/p>\n<ol>\n<li>Dar siete vueltas alrededor del altar, llevando las cuatro especias y recitando las oraciones de Hosanna.<\/li>\n<li>Sacudir los sauces.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 156\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>En Juan 7:37-38, Yeshua dijo:<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>\u00abSi alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva\u00bb<\/em><\/p>\n<p>En la \u00e9poca de Sukkot, frecuentemente se lee el versi\u0301culo en Isa\u00edas \u00a012:3 que dice:<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\"><em>\u00abSacar\u00e9is con gozo aguas de las fuentes de la salvaci\u00f3n\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Yeshua en hebreo significa \u00ab<em>salvaci\u00f3n<\/em>\u00ab. La representacio\u0301n de la ceremonia del agua tom\u00f3 una nueva dimensi\u00f3n cuando Yeshua celebr\u00f3 la Fiesta de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>).<\/p>\n<p>En el s\u00e9ptimo di\u0301a de la fiesta, Hoshana Rabbah, que literalmente significa el gran hosanna, la gran salvacio\u0301n\u00bb, las actividades de la fiesta son bastante diferentes a las de los seis d\u00edas previos, cuando los sacerdotes daban vueltas alrededor del altar en procesi\u00f3n cantando el Salmo 118:25.<\/p>\n<p>En el s\u00e9ptimo di\u0301a de la fiesta, se daban siete vueltas alrededor del altar. Es por ello que el di\u0301a se llama Hoshanah Rabbah, ya que el grito de: \u00ab<em>S\u00e1lvanos ahora<\/em>\u00bb era repetido siete veces.<\/p>\n<p>Yeshua dijo las palabras escritas en Juan 7:37-39 en el di\u0301a de Hoshana Rabbah.<\/p>\n<p>Espiritualmente, en la Biblia se establece una relaci\u00f3n entre el agua y el derramamiento del Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh<\/em>). Yeshua le dijo a la mujer en el pozo que bebiera del agua viva <em>(Juan 4:7-14; 6:35; Mateo 5:6<\/em>).<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n entre el agua y el derramamiento del Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh<\/em>) es manifestado en el simbolismo de la ceremonia del derramamiento de agua.<\/p>\n<p>Isai\u0301as 44:3 relaciona el derramamiento de agua con el derramamiento del Esp\u00edritu de Dios. Isai\u0301as habla acerca de la tierra \u00e1rida y relaciona el agua con el Esp\u00edritu Santo. Este paralelo tambi\u00e9n puede apreciarse en Joel 2:23,28; Hechos 2:1-4,14-17; y Ezequiel 39:22,27-29.<\/p>\n<p>Zacari\u0301as 14:8 habla acerca de las aguas vivas. Isa\u00edas 12:2-3 habla de sacar agua de la fuente de salvaci\u00f3n. Hay una relaci\u00f3n entre el agua y el Esp\u00edritu en el Salmo 42:1-4; Zacari\u0301as 13:1; y Apocalipsis 7:17.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n puede apreciarse en Ezequiel 36:24-27. Yeshua le hablo\u0301 acerca de esto a Nicodemo en Juan 3:1-6. Tambie\u0301n ensen\u0303o\u0301 al respecto durante la Fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>) en Juan 4:14 y termina con las palabras en Juan 7:37-39.<\/p>\n<p>En la ceremonia del agua, la atenci\u00f3n de todas las personas est\u00e1 puesta en el estanque de Sil\u00f3e. Fue entonces que Yeshua san\u00f3 aun ciego de nacimiento (<em>Juan 9:1-7<\/em>). N\u00f3tese las palabras usadas en Juan 9:5. Este es el u\u0301ltimo di\u0301a de la fiesta (<em>Hoshana Rabbah<\/em>)\u00a0\u00a0&#8211;\u00a0(<em>Juan 9:14; Levi\u0301tico 23:34-36<\/em>).<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>La Fiesta de las Luces <em>(La Luz del Templo):<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 158\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Otra de las ceremonias de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>) era la iluminaci\u00f3n del templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>). De acuerdo con la Mishnah, al final del primer di\u0301a de la Fiesta de Sukkot (<em>Tabern\u00e1culos<\/em>), los sacerdotes y los levitas deb\u00edan ir al atrio de las mujeres. Deb\u00edan colocar en el atrio, a una altura de 50 c\u00fabitos de alto, dos enormes candelas doradas, cuatro recipientes de oro sobre ellas y cuatro escaleras recostadas a la par de cada candela.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9846\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/hanukkah-2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hanukkah1.jpg\" data-orig-size=\"660,350\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Hanukkah\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hanukkah1.jpg\" class=\"  wp-image-9846 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hanukkah1.jpg?resize=534%2C284&#038;ssl=1\" alt=\"Hanukkah\" width=\"534\" height=\"284\" \/><\/p>\n<p>Cuatro j\u00f3venes de la li\u0301nea sacerdotal debi\u0301an pararse en la cima de las escaleras sosteniendo jarras con 7.5 galones de aceite puro, el cual era derramado en cada vasija (<em>Mishnah, Sukkah 5:2<\/em>).<\/p>\n<p>Los sacerdotes y los levitas utilizaban sus vestiduras viejas para hacer las mechas. La luz que emanaba de los cuatro candelabros era tan brillante que la Mishnah (<em>Sukkah 5:3<\/em>) dice que no hab\u00eda patio en Jerusal\u00e9n que no estuviera iluminado con la luz de la ceremonia del agua (<em>Beit Hashoevah)<\/em>.<\/p>\n<p>Se vivi\u0301a un ambiente festivo. Hombres piadosos, miembros del San Hedrin y li\u0301deres de las diferentes escuelas religiosas, se reuni\u0301an a danzar hasta altas horas de la noche, llevando brillantes antorchas y cantando salmos de alabanza a Dios.<\/p>\n<p>Jerusal\u00e9n brillaba como un diamante esa noche y su luz podi\u0301a ser vista desde lejos.<\/p>\n<p>Espiritualmente, la luz representaba la gloria shekinah que antes llenaba el templo, cuando la presencia de Dios se encontraba en el Lugar Sant\u00edsimo (<em>1 Reyes 8:10-11; Ezequiel 43:5<\/em>). En ese tiempo, el Templo (<em>Beit HaMikdash<\/em>) se consideraba \u00ab<em>la luz del mundo<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Con el brillo de ese templo gloriosamente iluminado, Yeshua manifest\u00f3 en Juan 8:12 que El era \u00abl<em>a luz del mundo<\/em>\u00ab. Adem\u00e1s, durante la fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>), en el atrio para las mujeres en el templo, entre los cuatro postes de luz, ciertos acusadores llevaron ante Yeshua a una mujer que habi\u0301a sido sorprendida en adulterio <em>(Juan 8:1-11)<\/em>.<\/p>\n<p>Yeshua perdon\u00f3 a la mujer y se concentr\u00f3 a escribir un mensaje en la tierra (J<em>uan 8:5-9<\/em>).<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">\u00bfQu\u00e9 escribi\u00f3 Yeshua?<\/p>\n<p>La respuesta la encontramos en Jeremi\u0301as 17:13. Con ello podemos ver que Yeshua ense\u00f1\u00f3 al pueblo acerca de los mensajes de las fiestas, cuando \u00e9stas estaban siendo celebradas.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>Israel: Una Luz (<em>Testigo<\/em>) a las Naciones:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Israel fue escogida por Dios para ser la luz del mundo (<em>Deuteronomio \u00a07:6-8<\/em>). Dios dio a Israel la misi\u00f3n de servirle. La raz\u00f3n es muy simple. Dios quer\u00eda escoger a un pueblo entre las naciones a trav\u00e9s del cual pudiera obrar de tal forma que mostrara Su gloria al mundo.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9849\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/6078a60222d560f4fbd6c476c3f36fe6cfe6f87d_banner\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/6078a60222d560f4fbd6c476c3f36fe6cfe6f87d_banner.png\" data-orig-size=\"680,293\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"6078a60222d560f4fbd6c476c3f36fe6cfe6f87d_banner\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/6078a60222d560f4fbd6c476c3f36fe6cfe6f87d_banner.png\" class=\"  wp-image-9849 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/6078a60222d560f4fbd6c476c3f36fe6cfe6f87d_banner.png?resize=607%2C263&#038;ssl=1\" alt=\"6078a60222d560f4fbd6c476c3f36fe6cfe6f87d_banner\" width=\"607\" height=\"263\" \/><\/p>\n<p>Por esta raz\u00f3n El eligi\u00f3 a Israel y esta es la misi\u00f3n que debe tener todo creyente en el Mes\u00edas. Al hacerlo, Dios puede revelar Su plan de redenci\u00f3n a todo el mundo, para que todo el mundo pueda ver que Dios y Su Mesi\u0301as Yeshua son luz &#8211; (<em>Juan 1:1-4; 1 Juan 1:5<\/em>).<\/p>\n<p>Israel fue elegido para ser testigo (<em>luz<\/em>) al mundo. Esto puede verse en las siguientes Escrituras: Isai\u0301as 43:1,10,12,14; Lucas 24:44- 49; y Hechos 1:1-8.<\/p>\n<p>La misi\u00f3n de Israel es proclamar al mundo que el Dios de Israel es el \u00fanico verdadero Dios y que nadie m\u00e1s nos puede salvar (<em>Hechos 4:10,12<\/em>).<\/p>\n<p>Israel, como naci\u00f3n, fall\u00f3 en su misi\u00f3n de ser testigo al mundo. No s\u00f3lo el pueblo desobedeci\u00f3 los mandamientos de Dios, sino que tampoco llevaron la luz al mundo.<\/p>\n<p>Al contrario, el mundo, en general, ha llegado al colmo de odiar al pueblo judi\u0301o.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 159\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Pero en lo individual, aquellos que creyeron y siguieron a Dios, los judi\u0301os fueron fieles a su cometido. S\u00f3lo debemos ver la fe de Abraham, Isaac, Jacob, Mois\u00e9s, los profetas y los reyes, tales como David y Salom\u00f3n.<\/p>\n<p>De hecho, si estudiamos la Biblia, veremos que \u00e9sta fue escrita por hebreos\u00a0fieles siervos de Dios, guiados por el Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh)<\/em>. Sobre todo, la luz m\u00e1s brillante y el mayor testimonio que el mundo jam\u00e1s recibi\u00f3 era jud\u00edo. Su nombre es Yeshua, el Mes\u00edas.<\/p>\n<p>Ya que Israel dio luz al Mes\u00edas, ellos, en esencia, han servido de bendicion para todas las naciones, a trav\u00e9s de El (<em>G\u00e9nesis \u00a012:3; G\u00e1latas 3:8,14,16,2<\/em>9).<\/p>\n<p>Aunque Israel fall\u00f3 como naci\u00f3n en su misi\u00f3n, este error no es permanente. Es un lapsus temporal de su destino de llegar a ser bendici\u00f3n para todas las naciones, lo cual llegar\u00e1 a realizarse en el reinado de mil an\u0303os del Mes\u00edas, conocido como el Reino Mesi\u00e1nico o Era Mesi\u00e1nica.<\/p>\n<p>Israel es aun el pueblo escogido de Dios &#8211; (<em>Romanos 11:25-29<\/em>) y aun juega un papel en el futuro del mundo &#8211; (<em>Romanos\u00a011:12,15<\/em>).<\/p>\n<p>El profeta Isa\u00edas dijo que en el futuro Israel ser\u00eda usada por Dios para llevar el mensaje del Mes\u00edas a las naciones, ya que la naci\u00f3n de Israel jugar\u00e1 un papel principal en el reinado de mil an\u0303os del Mes\u00edas (I<em>sai\u0301as 62:1-5<\/em>).<\/p>\n<p>Entonces, Israel ser\u00e1 de bendici\u00f3n para todas las naciones (M<em>alaqui\u0301as 3:12; Ezequiel 34:23-30; Zacari\u0301as 8:11-15; Isai\u0301as 19:23- 25<\/em>). J<\/p>\n<p>erusale\u0301n ser\u00e1 el centro espiritual del mundo y esta ser\u00e1 la \u00ab<em>Epoca Dorada<\/em>\u00bb de Israel, durante la era Mesi\u00e1nica, ya que el Rey de Jerusal\u00e9n, el Pr\u00edncipe de Paz, reinar\u00e1 desde Jerusal\u00e9n &#8211; (<em>Isai\u0301as 2:2-4; 52:9-10; 62:7-8, Miqueas \u00a04:1-3; Salmo 102:18-21; 125:1-2; 137:5-6<\/em>). El d\u00eda vendr\u00e1 en el cual un Israel restaurado y renovado ser\u00e1 nuevamente luz a las naciones, ya que el destino de Israel est\u00e1 ligado al destino del mundo.<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>El Nacimiento de Yeshua en Sukkot:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 161\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Las Escrituras parecen indicar que Yeshua naci\u00f3 durante la fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>).<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9852\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/hqdefault-2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hqdefault.jpg\" data-orig-size=\"480,360\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"hqdefault\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hqdefault.jpg\" class=\" size-full wp-image-9852 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/hqdefault.jpg?resize=480%2C360&#038;ssl=1\" alt=\"hqdefault\" width=\"480\" height=\"360\" \/><\/p>\n<p>De hecho, yo creo que nacio\u0301 en el di\u0301a 15 de Tishrei del calendario bi\u0301blico, que cae entre septiembre y octubre en el calendario tradicional. Con ello en mente, busquemos evidencias al respecto en la Biblia.<\/p>\n<p>En Lucas 1:5, Zacar\u00edas es un sacerdote (<em>Cohen<\/em>) de la li\u0301nea de Abi\u0301as (<em>Avijah<\/em>).<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">\u00bfQue\u0301 significa esto?<\/p>\n<p>Israel estaba dividido en 24 distritos en la \u00e9poca de Yeshua. Cada uno de estos distritos enviaba cada a\u00f1o a dos representantes para oficiar en el templo durante una semana.<\/p>\n<p>En Primera de Cr\u00f3nicas 24, la primera divisi\u00f3n de sacerdotes servir\u00eda durante la primera semana del an\u0303o, tanto en el mes de Nis\u00e1n como el mes de Tishrei, ya que ambos meses dan inicio a un nuevo an\u0303o.<\/p>\n<p>Como vimos al principio del libro, Nis\u00e1n es el primer mes del calendario religioso determinado por Dios en Exodo 12:2 y Tishrei es el primer mes de acuerdo al calendario civil.<\/p>\n<p>Durante la tercera semana del mes de Nisa\u0301n, todos los sacerdotes de los 24 distritos iban al templo para ayudar en la fiesta de la Pascua (<em>Pesach<\/em>). Esto tambi\u00e9n suced\u00eda para la fiesta de Pentecost\u00e9s (<em>Shavuot<\/em>) y para la fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>), cuando todos los varones deb\u00edan hacer peregrinaje a Jerusal\u00e9n, tal como Dios lo hab\u00eda especificado en Deuteronomio 16:16.<\/p>\n<p>En Primera Cr\u00f3nicas 24:10, vemos que Ab\u00edas formaba la octava l\u00ednea sacerdotal. La l\u00ednea de Ab\u00edas ministraba durante la de\u0301cima semana del an\u0303o. Debemos tener presente que las semanas de la Pascua y Shavuot no se contaban, ya que todos los sacerdotes deb\u00edan ir a Jerusal\u00e9n durante esas semanas.<\/p>\n<p>En Lucas 1:9-10, vemos que Zacar\u00edas estaba quemando incienso. Esto se hace en la c\u00e1mara del Templo conocida como el Lugar Santo. Cuando los sacerdotes queman el incienso (<em>que representa las oraciones del pueblo de Dios [Salmo 141:2; Apocalipsis 8:3- 4])<\/em> en el templo, tambi\u00e9n recitan 18 oraciones especiales. Estas 18 oraciones se declaran todos los d\u00edas en el templo. Una de estas\u00a0oraciones pide que El\u00edas venga. Esto es importante, ya que se sabi\u0301a que Dios habi\u0301a establecido que Eli\u0301as preceder\u00eda al Mes\u00edas, tal como est\u00e1 escrito en Malaqui\u0301as 4:5.<\/p>\n<p>Estas 18 oraciones especiales eran recitadas dos veces al di\u0301a, en la man\u0303ana y por la tarde. En Lucas 1:11-13, un \u00e1ngel apareci\u00f3 al lado derecho del altar y le dijo a Zacar\u00edas que su oraci\u00f3n hab\u00eda sido escuchada y que nacer\u00eda Juan el Bautista. Juan el Bautista no era literalmente El\u00edas, pero ten\u00eda el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas (<em>Lucas 1:17<\/em>).<\/p>\n<p>Contando las dos semanas de la ley de separaci\u00f3n ordenadas por Dios en Levi\u0301tico 12:5; 15:19,24-25, antes de regresar a su casa &#8211; (<em>Lucas 1:23<\/em>) y luego contado nueve meses (<em>Siv\u00e1n [de\u0301cima semana] + 2 semanas + 9 meses<\/em>), nos lleva a concluir que el nacimiento de Juan cay\u00f3 durante la fiesta de la Pascua (<em>Pesach<\/em>). Este es un dato muy importante, ya que como parte del servicio de la Pascua, conocido como el Seder de la Pascua, se debe abrir la puerta para que Eli\u0301as entre mientras se come la cena de la Pascua. Tambi\u00e9n hay una copa para Eli\u0301as. La pregunta que se formul\u00f3 en Mateo 17:10-13, se hizo con el entendimiento que El\u00edas deb\u00eda preceder la venida del Mes\u00edas.<\/p>\n<p>En Lucas 1:26, en el sexto mes del embarazo de Elisabet, el \u00e1ngel Gabriel se le apareci\u00f3 a Mar\u00eda. Esto debi\u00f3 suceder alrededor del veinticinco de Kislev, es decir Chanukah.<\/p>\n<p>Durante el primer siglo, Chanukah era llamado el segundo Sukkot. En la \u00e9poca de Chanukah, tambi\u00e9n se recitan las oraciones de Sukkot.<\/p>\n<p>El dia\u0301logo de Mari\u0301a con el a\u0301ngel Gabriel forma parte de la liturgia para Sukkot hoy di\u0301a. Si uno calcula las di\u0301as que van desde el veinticinco de Kislev, sum\u00e1ndole ocho di\u0301as de la fiesta de Chanukah m\u00e1s nueve meses del embarazo de Mari\u0301a, esto nos lleva alrededor de la \u00e9poca de Sukkot, es decir, el 15 de Tishrei 15. El di\u0301a 22 de Tishrei 22, conocido como Shemini Atzeret o el octavo di\u0301a, Yeshua fue circuncidado (<em>Lucas 2:22-23; Levi\u0301tico 12:1-3<\/em>).<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>Otras Evidencias del Nacimiento de Yeshua Durante Sukkot:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 163\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Como mencionamos antes, la Fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>) tambi\u00e9n es conocida como \u00ab<em>la \u00e9poca de regocijo<\/em>\u00bb o \u00ab<em>la Fiesta de las Naciones<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Con ello en mente, leemos en Lucas 2:10: \u00ab<em>Pero el a\u0301ngel les dijo: No tema\u0301is; porque he aqui\u0301 os doy nuevas [basar en hebreo; tambie\u0301n conocido como el evangelio] de gran gozo [Sukkot es llamada la \u2018e\u0301poca de regocijo\u2019], que sera\u0301 para todo el pueblo [Sukkot es llamada \u2018la fiesta de las naciones\u2019]<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Con ello podemos ver que la terminologi\u0301a que el \u00e1ngel us\u00f3 para anunciar el nacimiento de Yeshua son temas y mensajes asociados con la Fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>).<\/p>\n<p>En Lucas 2:12, el ni\u00f1o (<em>Yeshua<\/em>) fue envuelto en pan\u0303ales y acostado en un pesebre. Los pa\u00f1ales tambie\u0301n serv\u00edan como mechas para encender las vasijas de aceite que se colocaban en el atrio de las mujeres durante la fiesta de Sukkot. Por ello, los pa\u00f1ales est\u00e1n asociados con la fiesta de Sukkot.<\/p>\n<p>Ve\u0301ase tambie\u0301n en Lucas 2:12 que el ni\u00f1o Yeshua estaba acostado en un pesebre. La palabra \u00ab<em>pesebre<\/em>\u00bb en griego es phatn&#8217;e, que tambie\u0301n es traducida en Lucas 13:15 como \u00ab<em>estable<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Por la forma en que esta palabra es usada en Lucas, podemos apreciar que la palabra griega phatn&#8217;e indica un lugar donde se ata al ganado. La palabra hebrea para \u00ab<em>establo<\/em>\u00bb es marbek, que es usada en Am\u00f3s 6:4 y Malaqu\u00edas 4:2.<\/p>\n<p>En G\u00e9nesis 33:17 leemos que Jacob viaj\u00f3 a Sucot, y alli\u0301 construy\u00f3 tiendas o establos para su ganado (<em>la palabra \u00abtienda\u00bb en este pasaje es el hebreo sukkah; el plural es sukkot<\/em>).<\/p>\n<p>Podemos ver en estos pasajes co\u0301mo la palabra \u00ab<em>tienda<\/em>\u00bb (<em>sukkah o sukkot<\/em>) estaba relacionada con el ganado de Jacob en Ge\u0301nesis 33:17, y como la palabra griega para \u00ab<em>establo<\/em>\u00bb o \u00ab<em>pesebre<\/em>\u00ab, phatn&#8217;e, tambie\u0301n se refer\u00eda al ganado en Lucas 13:15.<\/p>\n<p>Phatn&#8217;e es la misma palabra traducida como \u00ab<em>pesebre<\/em>\u00bb en Lucas 2:12, donde Yeshua fue colocado luego de haber nacido. En la Fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>), Dios requer\u00eda que todos los varones fueran a Jerusal\u00e9n &#8211; (<em>Deuteronomio 16:16<\/em>). Por esta raz\u00f3n, la ciudad estaba llena y Mar\u00eda y Jos\u00e9 no pudieron encontrar aposento en Jerusal\u00e9n &#8211; (<em>Lucas 2:7<\/em>).<\/p>\n<p>Bel\u00e9n, el lugar donde Yeshua naci\u00f3, queda a tan s\u00f3lo cuatro millas de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>La \u00faltima evidencia que apunta a que Yeshua naci\u00f3 durante Sukkot, seg\u00fan las Escrituras, se encuentra en Mateo 2:1.<\/p>\n<p>Alli\u0301 leemos que los sabios vinieron del este a visitar a Yeshua. La tierra del este es Babilonia, donde viv\u00eda la gran parte de la poblaci\u00f3n judi\u0301a en el tiempo del nacimiento de Yeshua. Ellos eran descendientes de los jud\u00edos que fueron llevados cautivos por el Rey Nabucodonosor.<\/p>\n<p>En Ge\u0301nesis 29:1 Y Jueces 6:3, se refieren a Babilonia como la Tierra del Este. Los sabios en Mateo 2:1 eran rabinos. Los rabinos, tambie\u0301n llamados \u00ab<em>sabios<\/em>\u00ab, son conocidos en hebreo como chakamim, que significa \u00ab<em>hombres sabios<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>La palabra griega utilizada en Mateo 2:1 es magos, que es traducido como \u00ab<em>magos<\/em>\u00ab. Magos en griego tiene su equivalente en hebreo como ravmag. Ravmag viene de la palabra hebrea rav, que significa \u00ab<em>rabino<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Es importante saber que la palabra griega magos tambie\u0301n significa \u00ab<em>cienti\u0301fico, consejero, acad\u00e9mico o maestro<\/em>\u00ab. Los rabinos eran estudiosos y maestros de la ley. Yeshua fue llamado <em>\u00abRabino\u00bb <\/em>o<em> \u00abMaestro\u00bb<\/em> en Juan\u00a01:38,47,49; 3:2.<\/p>\n<p>Entonces, podemos ver que los sabios eran rabinos jud\u00edos que ven\u00edan de Babilonia para ser testigos del nacimiento de Yeshua.<\/p>\n<p>Podemos preguntarnos:<\/p>\n<p style=\"text-align:center;\">\u00bfQu\u00e9 motivo a los rabinos a realizar el viaje de Babilonia a Bel\u00e9n para ser testigos del nacimiento de Yeshua?<\/p>\n<p>La respuesta nos es dada en Mateo 2:2, como esta\u0301 escrito: \u00ab<em>&#8230;porque su estrella hemos visto en el oriente&#8230;\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Uno de los requisitos durante la \u00e9poca de Sukkot era construir un albergue temporal, y habitar en \u00e9l durante la e\u0301poca de fiesta. Este albergue es una tienda o sukkah.<\/p>\n<p>La sukkah debi\u0301a ser construida con una apertura en el techo, para que se pudieran ver las estrellas del cielo. Esta es una raz\u00f3n por la que los rabinos estaban observando el cielo y pudieron ver la estrella cuando apareci\u00f3.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, habi\u0301a una profec\u00eda en Nu\u0301meros que dice: \u00ab<em>&#8230;saldr\u00e1 estrella de Jacob&#8230;<\/em>\u00bb &#8211; (<em>N\u00fameros 24:17<\/em>).<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9861\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/estrella_belen1\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/estrella_belen1.jpg\" data-orig-size=\"776,582\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"ESTRELLA_BELEN1\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/estrella_belen1.jpg\" class=\"  wp-image-9861 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/estrella_belen1.jpg?resize=300%2C225&#038;ssl=1\" alt=\"ESTRELLA_BELEN1\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/p>\n<p>El Rey Herodes pregunt\u00f3 acerca de d\u00f3nde debi\u0301a nacer el Mes\u00edas &#8211; (<em>Mateo 2:4<\/em>).<\/p>\n<p>Le informaron que en Bel\u00e9n &#8211; (<em>Mateo 2:5-6<\/em>), basados en la profec\u00eda en Miqueas 5:2. En Mateo 2:10 est\u00e1 escrito: \u00ab<em>Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Nuevamente, debemos recordar que Sukkot es conocida como la \u00ab<em>\u00e9poca de regocijo<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>En\u00a0Mateo 2:2, los rabinos del oriente vieron la estrella. El pueblo hebreo\u00a0sabe que la salvaci\u00f3n vendr\u00e1 del este. Yeshua descendi\u00f3 de la tribu de Jud\u00e1 (<em>Apocalipsis 5:5<\/em>). La tribu de Jud\u00e1 acampaba al este del tabern\u00e1culo de Mois\u00e9s en el desierto.<\/p>\n<p>Finalmente, en Lucas 2:32, Yeshua es llamado \u00ab<em>luz de los gentiles<\/em>\u00ab. Sukkot es llamada la \u00ab<em>fiesta de las luces<\/em>\u00bb y la \u00ab<em>fiesta de todas las naciones<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Entonces, al estudiar el significado de la fiesta de Sukkot y los temas y mensajes que Dios ha querido transmitir con esta fiesta, podemos leer la Biblia con una nueva perspectiva. Nos permite comprender que Yeshua naci\u00f3 durante la \u00e9poca de Sukkot y que El es la Estrella a la cual todos debemos ver con nuestros ojos (<em>espirituales<\/em>).<\/p>\n<hr \/>\n<ul>\n<li><strong>Significado Espiritual de la Fiesta de Sukkot:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 165\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s reveladoras de la Fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>) se refiere a las lluvias en Israel.<\/p>\n<p>El profeta Joel nos dice que la lluvia temprana y la tard\u00eda caen en el primer mes (<em>Joel \u00a02:23<\/em>). Esto se debe a que la Pascua (<em>Pesach<\/em>) es el en primer mes del calendario religioso y Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>) es el primer mes del calendario civil.<\/p>\n<p>Por lo tanto, en Israel hay dos primeros meses en el mismo an\u0303o, debido al calendario especial que Dios estableci\u00f3 en Exodo 12:2.<\/p>\n<p>Oseas 6:3 nos dice que la venida del Mes\u00edas ser\u00e1 como la lluvia temprana y la lluvia tard\u00eda sobre la tierra.<\/p>\n<p>Acabamos de mencionar que Yeshua vino a la tierra (<em>nacio\u0301<\/em>) durante la fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>), el primer mes del calendario civil y en su primer venida muri\u00f3 durante el primer mes (<em>Nis\u00e1n<\/em>) del calendario sagrado. Su segunda venida tambi\u00e9n suceder\u00e1 en el primer mes del calendario civil, Tishrei. Yeshua regresar\u00e1 a la tierra en la \u00e9poca de oto\u00f1o.<\/p>\n<p>Dios prometi\u00f3 a Israel que si obedec\u00edan al pacto que hab\u00eda hecho con ellos en el Monte Sina\u00ed &#8211; (<em>Exodo 34:10; Deuteronomio 5:2; 29:12-15<\/em>), El enviar\u00eda lluvia en su tiempo (<em>Deuteronomio 11:10-17<\/em>).<\/p>\n<p>La falta de lluvia era una se\u00f1al\u00a0de juicio y de maldici\u00f3n sobre la tierra, al igual que sobre el pueblo (<em>l Reyes 8:33-43; 17:1-7; 18:41-46; Proverbios 16:15; Amo\u0301s 4:6-13; Joel 1:10- 12<\/em>).<\/p>\n<p>En el presente, la tierra de Israel nuevamente est\u00e1 reverdeciendo (<em>Isa\u00edas 35:1; Ezequiel 36:24-38; Joel 2:18-27<\/em>).<\/p>\n<p>La lluvia es si\u0301mbolo del derramamiento del Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh<\/em>) sobre toda carne (<em>Hechos 2:1-8,14-21; Joel 2:23,28-29<\/em>).<\/p>\n<p>La Palabra de Dios (Tora\u0301) es comparada con la lluvia <em>(Deuteronomio 32:1-3; Isai\u0301as 55:8-12; Efesios 5:26<\/em>).<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo (<em>Ruach HaKodesh<\/em>) tambie\u0301n es comparado con la lluvia (<em>Joel 2:21-32; Hechos 2:1-8,14-21; Santiago 5:7; Juan 7:37-39<\/em>).<\/p>\n<p>La lluvia est\u00e1 asociada con los justos en Oseas 10:12. Dios hizo justos a todos aquellos que creen en el Mes\u00edas &#8211; (<em>Romanos 3:21-22; 5:17<\/em>).<\/p>\n<p>Yeshua es la lluvia que desciende del Cielo, as\u00ed como el agua viva y la fuente de agua viva, de la que se habla en Juan 4:4-6,10- 14,20-24; y Apocalipsis 21:6 y 22:1-5,17.<\/p>\n<p>Yeshua desea que bebamos del agua que El ofrece, la cual nos da vida eterna &#8211; (<em>Juan 4:14)<\/em> y nos satisface &#8211; (<em>Mateo 5:6<\/em>).<\/p>\n<p>La lluvia tambi\u00e9n representa avivamiento, restauraci\u00f3n, arrepentimiento (<em>Teshuvah<\/em>) y fe (<em>emunah<\/em>) en Dios. As\u00ed como la lluvia cay\u00f3 luego que El\u00edas orara siete veces (<em>1 Reyes 18:41-46<\/em>), la gran lluvia o derramamiento del Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 cuando los creyentes en el Mes\u00edas oren fervientemente para que esto suceda. Dios ya declar\u00f3 que derramar\u00e1 Su Esp\u00edritu Santo en el s\u00e9ptimo mes, que es simb\u00f3lico del final de los tiempos (<em>Olam Hazeh<\/em>).<\/p>\n<p>Hasta la fecha, u\u0301nicamente hemos experimentado lloviznas de bendici\u00f3n (<em>Ezequiel 34:26<\/em>). El m\u00e1s grande derramamiento del Esp\u00edritu est\u00e1 aun por venir.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"9857\" data-permalink=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/06\/29\/sukkot-la-fiesta-de-los-tabernaculos\/leccion-24\/\" data-orig-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leccic3b3n-24.jpg\" data-orig-size=\"837,599\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"Lecci\u00f3n 24\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leccic3b3n-24.jpg\" class=\"  wp-image-9857 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/atravesdelasescrituras.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leccic3b3n-24.jpg?resize=383%2C273&#038;ssl=1\" alt=\"Lecci\u00f3n 24\" width=\"383\" height=\"273\" \/><\/p>\n<p>La Fiesta de Sukkot (<em>Taberna\u0301culos<\/em>) y la lluvia representan un poderoso derramamiento del Esp\u00edritu Santo de Dios, un derramamiento a nivel universal. Este derramamiento vendr\u00e1 acompa\u00f1ado de se\u00f1ales, milagros y manifestaciones de los dones espirituales, asi\u0301 como una revelaci\u00f3n e iluminaci\u00f3n de la Palabra de Dio s mayor que lo que jam\u00e1s se ha visto en la historia de la congregaci\u00f3n\u00a0de los creyentes (<em>kehilat<\/em>) en el Mes\u00edas.<\/p>\n<p>Este derramamiento tocar\u00e1 a toda naci\u00f3n, jud\u00edos y no jud\u00edos. Los creyentes en el Mes\u00edas que vivan en los tiempos de la lluvia tard\u00eda ser\u00e1n llamados a buscar al Sen\u0303or y pedirle que env\u00ede su lluvia sobre toda la tierra (<em>Zacari\u0301as 10:1; Salmo 46:4; 65:9-10; Jeremi\u0301as 5:23-24; 31:10-14<\/em>).<\/p>\n<p>El cumplimiento de esta fiesta en el s\u00e9ptimo mes se vivir\u00e1 con la venida del Mes\u00edas, cuando El venga a reinar sobre toda la tierra durante la Era Mesi\u00e1nica, el Milenio, conocido como Athid Lavo, en la escatolog\u00eda hebrea.<\/p>\n<p>Ese ser\u00e1 un tiempo de regocijo para todos los creyentes en el Mes\u00edas Yeshua y ser\u00e1 la era de la gloria de Israel.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lev\u00edtico 23:34 &#8211; \u00abHabla a los hijos de Israel y diles: A los quince d\u00edas de este mes s\u00e9ptimo ser\u00e1 la fiesta solemne de los tabern\u00e1culos a YHVH\u00a0por siete d\u00edas\u00bb\u00a0 Deuteronomio 16:13 &#8211; \u00abLa fiesta solemne de los tabern\u00e1culos har\u00e1s por siete d\u00edas, cuando hayas hecho la cosecha de tu era y de tu lagar\u00bb [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":80235555,"featured_media":9863,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_gspb_post_css":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3908365],"tags":[34197,341906,373179,1947500],"class_list":["post-9441","post","type-post","status-publish","format-gallery","has-post-thumbnail","hentry","category-estudios-varios","tag-fiestas","tag-moedim","tag-sukkot","tag-tabernaculos","post_format-post-format-gallery"],"blocksy_meta":{"styles_descriptor":{"styles":{"desktop":"","tablet":"","mobile":""},"google_fonts":[],"version":8}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5HWJ5-2sh","jetpack-related-posts":[{"id":25212,"url":"https:\/\/atravesdelasescrituras.com\/es_es\/2016\/10\/15\/sukkot-fiesta-de-los-tabernaculos\/","url_meta":{"origin":9441,"position":0},"title":"Sukkot &#8211; Fiesta de los Tabern\u00e1culos","author":"Daniel L\u00f3pez","date":"15 Oct 2016","format":false,"excerpt":"El Pastor Jim termina esta serie sobre \"El Calendario Prof\u00e9tico de Dios\" con la fiesta de Sukkot (Tabern\u00e1culos). 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