Sobre la Parashat Shlaj Lejá «Un espíritu diferente»
En esta semana estamos estudiando la Parashat 38 Shlaj Lejá se encuentra en: Números 13:1-15:41 — Shlaj Lejá (שְׁלַח־לְךָ) significa: «Envía a pesar de ti»
Através de las Escrituras
Profundizando en el estudio de las sagradas Escrituras
Através de las Escrituras
Profundizando en el estudio de las sagradas Escrituras
Tag: Midrash
Sobre la Parashat Beha’alotja «La Torá y el Espíritu»
En esta semana estamos estudiando la Parashat 37 Beha'alotja se encuentra en: Números 8:1-12:16 — Beha'alotja (בְּהַעֲלֹתְךָ) significa: «Cuando montes».
2.1 Introducción – Los fariseos (Teología y práctica)
En el próximo capítulo de nuestra serie de estudios sobre: El período del Segundo Templo, daremos una introducción sobre las primigenias creencias de los fariseos y practicas.
La Transfiguración
La transfiguración (gr. metamorfosis). Este término describe la aparición transformada de Jesús en una montaña ante tres discípulos. La transfiguración se registra en Mt. 17:1-8; Mc. 9:2-8; Lc. 9:28-36. Su ausencia en Juan suele explicarse aduciendo que toda la vida de Cristo fue una manifestación de la gloria divina (Jn. 1:14; 2:11, etc.). También hay una referencia a ella en 2 Pe. 1:16-18.
Midrash, exegesis explícita
El sustantivo hebreo midrāš מִדְרַשׁ (pl. midrāšîm) deriva de la forma verbal darāš דָּרַשׁ, que significa «buscar [una respuesta]». Por consiguiente, midrāš significa «investigación», «examen» o «comentario». Sin embargo, solo en los escritos rabínicos se usa «midrāš» como un término técnico para la interpretación de la Escritura (un procedimiento interpretativo) o para una colección de interpretaciones de la Escritura (un tipo de literatura). Por lo tanto, los especialistas se refieren a la interpretación «midrásica» y a los «midrasim» rabínicos.
El Midrás también se ha tratado dentro del trasfondo general de la interpretación bíblica antigua y de la transmisión textual en general. Cada vez está más claro que porciones del propio NT reflejan aspectos de midrás. De hecho, los eruditos han mostrado un considerable interés en la cuestión de hasta qué punto Jesús y los evangelistas pudieron haber utilizado la exégesis midrásica...
Tipología como recurso hermenéutico
Una tipología es un recurso hermenéutico literario en el que una persona, evento o tradición en el Antiguo Testamento es interpretada como correspondiente con una persona, evento o tradición en el Nuevo Testamento.
El exaltado Mesías Ben David
La humillación precede a la exaltación – (Prov 18:22). Este es el patrón general en las Sagradas Escrituras. Algunos profetas fueron vindicados durante su vida, como Moisés y Elías, pero la mayoría de los ungidos en las Escrituras sufrieron rechazo…
El Mesías según el orden de Melkitzedek
La línea de sucesión “sacerdotal” en Israel, según la Torá de Di-s, era diferente de la línea “real.” Los reyes debían descender de la tribu de Judá, mientras que los sacerdotes debían ser de la tribu de Leví. Dentro del…
¿Qué es Shilo?
He leído varias veces en Génesis, en el capítulo 49, versículo 10, el término Shilo, y hoy leí acerca de esta palabra hebrea y encontré varias explicaciones, claro hechas por rabinos, de igual forma muy interesantes. Aquí se las muestro….…