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Sobre el Origen de los Fariseos (Parte 1)

Los fariseos surgieron como un partido durante el reinado de Jonatán, pero su conflicto con los saduceos se hizo evidente en el inicio del reinado de Hircano I. Durante este período, los fariseos se vieron involucrados en levantamientos y enfrentamientos políticos, lo que llevó a alianzas y conflictos con otros grupos, como los saduceos y Herodes.

Durante el sangriento reinado de Janneo, los fariseos estuvieron implicados en disturbios civiles y fueron considerados enemigos por el régimen. Incluso en su lecho de muerte, Janneo aconsejó a su sucesora que cediera cierto poder a los fariseos debido a la influencia que tenían sobre la población.

Con el tiempo, los fariseos ganaron poder político y llegaron a ser influyentes, incluso coadministrando el estado junto a Salomé Alejandra. Sin embargo, su relación con el poder cambió con el tiempo, y aunque continuaron siendo una fuerza significativa, nunca recuperaron el nivel de poder que tenían durante el reinado de Salomé Alejandra.

Durante el reinado de Herodes, los fariseos desempeñaron un papel importante en la política y fueron aliados tanto como opositores del rey, lo que refleja la complejidad de sus relaciones políticas. Aunque enfrentaron restricciones bajo Herodes, continuaron siendo una fuerza política relevante, aunque tal vez no de manera tan visible como antes.

Después de la muerte de Herodes, los fariseos siguieron siendo un factor importante en la política judía, incluso participando en levantamientos y ejerciendo influencia en diferentes momentos. Aunque su poder político directo disminuyó con el tiempo, su influencia en la sociedad judía y en la interpretación de la ley religiosa permaneció significativa.

Diálogo entre judíos y cristianos

Durante casi 2.000 años, cristianos y judíos se han asignado mutuamente papeles intrascendentes en las narraciones maestras que cada uno de ellos ha transmitido de generación en generación. Desde una perspectiva judía tradicional, la relación de alianza entre Dios e Israel determina el bienestar último del mundo. El destino de las naciones depende de que Israel cumpla sus obligaciones sagradas. Aunque los no judíos pueden servir como instrumentos de Dios para recordar a Israel sus deberes, la mayoría de los judíos han mantenido históricamente que tienen poco o nada de sustancia teológica o espiritual que aprender de los no judíos, incluidos los cristianos. La cuestión de por qué Dios necesitaba, o incluso se molestó, en crear tantos cristianos puede haber confundido a algunos judíos, pero no ha provocado una atención seria y sostenida a lo largo de los siglos.

Los cristianos han tenido mayores dificultades para ignorar el judaísmo, ya que Jesús y sus primeros discípulos eran judíos. La pregunta de cómo se puede seguir el camino de Jesús sin permanecer fiel a su tradición judía irritó a la Iglesia primitiva y su respuesta requirió un ingenio considerable. Las respuestas que surgieron en el siglo III se basaban en la lógica del supersesionismo cristiano. Según este punto de vista, Dios envió a Jesús al pueblo judío, pero su propio pueblo no aceptó su mensaje; por tanto, Dios rechazó a los judíos, con lo que la alianza con el pueblo judío quedó obsoleta. En su lugar se estableció una nueva alianza, dada a conocer en la persona de Jesucristo, a través de la cual el pueblo podía establecer una relación justa con Dios.

La Inspiración de la Bíblia

La idea teológica de la inspiración, al igual que su correlativa «revelación», presupone una mente y voluntad personal—en la terminología hebrea, «el Dios vivo»—actuando para comunicarse con otros espíritus. La creencia cristiana en la inspiración, no sólo en la revelación, descansa tanto en afirmaciones bíblicas explícitas como en el modo que penetra todo el relato bíblico.

Andrés Ἀνδρέας

Andrés el Apóstol (en griego: Ἀνδρέας Andréas) (comienzos del siglo I – mediados o finales del siglo I), fue probablemente el primer apóstol de Yeshua. En la iglesia ortodoxa es conocido como Protocletos (del griego Πρωτόκλητος Prōtoklētos «el primer llamado»).…