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El Canon de las Sagradas Escrituras y los Libros Apócrifos

El término "canon", que originalmente significaba vara de medir o regla, y más tarde catálogo o conjunto de normas, ha estado presente desde el siglo IV en el uso teológico cristiano general como término técnico para designar la lista de escritos sagrados considerados normativos para la creencia y la práctica cristianas. El declive de la apelación teológica y exegética a la canonicidad de los escritos bíblicos es uno de los principales indicadores del cambio de estatus de las Escrituras en la modernidad. Los recientes intentos de la teología y la hermenéutica bíblica por rehabilitar la noción de canon se cuentan entre los avances más importantes de la interpretación bíblica contemporánea.

La literatura judía primitiva escrita en griego

Un gran número y variedad de obras de los primeros judíos fueron compuestas en griego, pero muchas de ellas sólo sobreviven en extractos citados por los padres de la Iglesia. Nuestro conocimiento del pensamiento y la literatura judíos en la diáspora de habla griega depende, por tanto, en gran medida del cuidado con que los autores y escribas cristianos citaron y copiaron sus fuentes judías. Sin embargo, los intereses selectivos y las agendas apologéticas de los transmisores cristianos hicieron que transmitieran sólo lo que les resultaba útil.

Estas obras no sólo enriquecieron el judaísmo, sino que también se comprometieron con el helenismo. En conjunto, demuestran que los judíos fueron capaces de adoptar varios aspectos de la cultura helenística manteniendo su identidad judía en una apropiación creativa, crítica y a veces incluso subversiva de géneros literarios, figuras mitológicas y conceptos filosóficos griegos. Muchas de estas obras se inspiran en tradiciones bíblicas e intentan resolver problemas exegéticos o reformularlos. Otras celebran la superioridad del judaísmo sobre las religiones paganas en un intento de reforzar la identidad de sus lectores judíos.