«La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.» — Salmo 119:130
«La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.» — Salmo 119:130
Estudio exegético de Mateo 1:1–25: la genealogía de Yeshúa, su identidad como hijo de David e hijo de Abraham, la concepción por el Espíritu, José el justo, el cumplimiento de Isaías 7:14 y el significado de los nombres Yeshúa y Emmanuel.
Un estudio bíblico, histórico y teológico de las principales interpretaciones cristianas sobre el destino final de los impíos: tormento consciente eterno, inmortalidad condicional o aniquilacionismo y restauración universal, atendiendo al trasfondo de Sheol, Hades, Gehenna y el lago de fuego.
¿Cómo surgió la Parashá semanal? Este estudio recorre las raíces bíblicas de la lectura pública de la Torá, su desarrollo en la sinagoga, los ciclos antiguos, la Haftarah y su importancia para el estudio mesiánico actual.
Jayei Sará comienza con la muerte de Sara y la compra de Macpela. Génesis 23 muestra a Abraham llorando, levantándose y adquiriendo su primera propiedad en la tierra prometida: una tumba. Una reflexión sobre duelo, espera y una fe que continúa confiando cuando el cumplimiento todavía parece lejano.
Después de Babel, Dios llama a Abram y promete darle tierra, descendencia, un gran nombre y una bendición destinada a todas las familias de la tierra. Este estudio examina Génesis 11:27–12:9, la relación entre fe y obediencia, la elección para la misión y el cumplimiento de la promesa en Yeshúa.
¿Y si el Apocalipsis no fue escrito cuando tradicionalmente se afirma? Una serie de indicios dentro del propio libro apunta hacia los turbulentos años anteriores a la caída de Jerusalén. Si esa fecha es correcta, algunas de sus visiones más enigmáticas adquieren un contexto histórico sorprendentemente concreto.
