Daniel López

Daniel López

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad 2 Timoteo 2:15

3. El pecado original – Adán y la humanidad caída

¿Qué relación existe entre el pecado de Adán y todos los seres humanos que nacen después de él? Este estudio examina Génesis, Romanos 5 y 1 Corintios 15 para comprender cómo la transgresión de un hombre se relaciona con una humanidad marcada por corrupción, condenación y muerte. También considera las principales interpretaciones históricas del pecado original y muestra cómo Pablo conduce finalmente nuestra mirada de Adán al Mesías: del dominio del pecado y de la muerte al comienzo de una nueva humanidad caracterizada por la gracia, la vida y la resurrección.

3. Cómo interpretar los pactos: Principales enfoques teológicos

¿Cómo deben relacionarse los pactos bíblicos y qué cambia con la llegada de Yeshúa? Este tercer estudio compara los principales enfoques utilizados para interpretar la historia de la redención: dispensacionalismo clásico y progresivo, teología del pacto, teología del nuevo pacto, pactualismo progresivo y una lectura mesiánica no supersesionista. Examinaremos cómo entiende cada modelo la relación entre Israel y la Iglesia, la Torá y la gracia, las promesas a Abraham, el pacto del Sinaí y el nuevo pacto. El propósito no es reducir el debate a etiquetas, sino descubrir qué protege cada enfoque, dónde enfrenta dificultades y qué preguntas debe responder. Finalmente, propondremos una lectura bíblico-pactual, canónica y centrada en Yeshúa que afirme la unidad del plan de Dios sin borrar a Israel, y que distinga cuidadosamente entre cumplimiento, transformación y abolición.

Sobre la Parashat Noaj – El arco en medio de las nubes (Gn 8:20–22; 9:8–17)

El diluvio había terminado y Noaj salió del arca a un mundo que parecía comenzar de nuevo. Pero algo fundamental permanecía igual: el corazón humano. Las aguas habían lavado la tierra, pero no podían transformar aquello que estaba dentro del hombre. Y es precisamente ante esa humanidad todavía necesitada de redención cuando Dios establece su pacto y coloca su arco en las nubes. El diluvio pudo comenzar de nuevo el mundo, pero no pudo comenzar de nuevo el corazón humano. Desde Noaj, la historia bíblica comenzará a conducirnos hacia una promesa todavía mayor: no solamente una creación preservada, sino un corazón renovado.

2. El Origen del Pecado – De la buena creación a la rebelión

¿Cómo entró el pecado en una creación que Dios había declarado «muy buena»? Génesis 3 muestra que la caída comienza antes de comer el fruto: la palabra de Dios es cuestionada, su verdad negada y su bondad puesta bajo sospecha. Este estudio examina la tentación, la rebelión de Adán y Eva, el juicio y el exilio, y aborda el difícil problema del origen del mal, la libertad humana y la soberanía de Dios, siguiendo la historia bíblica hasta la esperanza de restauración en el Mesías.

¿Qué es la fe según la Biblia? ¿Qué significa creer y qué implica?

¿Qué significa realmente tener fe? La Biblia presenta la fe como mucho más que aceptar una doctrina o experimentar una emoción religiosa. Desde la confianza de Abraham y la ’emuná de Habacuc hasta el llamado apostólico a creer en Yeshúa, la fe incluye confianza, dependencia, fidelidad y perseverancia. Este estudio examina los principales términos hebreos y griegos, la relación entre fe y obras, la justificación, la Torá, las dudas y la seguridad de salvación.

2. ¿Qué es un pacto? Relación, promesas, juramento y fidelidad

¿Qué significa realmente la palabra «pacto» en la Biblia? Este segundo estudio examina el pacto como una relación formal de fidelidad, sostenida por promesas vinculantes y frecuentemente ratificada mediante juramentos, señales, testigos o comidas. A partir de ejemplos como Abraham y Abimelec, Jacob y Labán, David y Jonatán, Israel y los gabaonitas, veremos qué elementos son esenciales y cuáles no aparecen en todos los pactos. También analizaremos los términos berit y diathēkē, la expresión «cortar un pacto», la diferencia entre pacto y contrato, y la relación entre gracia, obediencia, bendición y maldición. Finalmente, consideraremos cómo estas categorías preparan la comprensión del nuevo pacto establecido mediante Yeshúa.

Los pactos: la columna vertebral de la historia bíblica — Introducción

Los pactos constituyen una de las estructuras principales de la Biblia. Desde la creación hasta la nueva creación, revelan cómo Dios confirma sus promesas, forma un pueblo y conduce la historia hacia su cumplimiento en el Mesías. Este primer estudio explica por qué los pactos son la columna vertebral de la narración bíblica, cómo conectan el Antiguo y el Nuevo Testamento y por qué su fidelidad sigue sosteniendo la esperanza del pueblo de Dios.

1. ¿Qué es el pecado? Hacía una definición Bíblica

¿Qué quiere decir realmente la Biblia cuando habla de pecado? Este primer estudio establece el fundamento de toda la serie examinando el vocabulario bíblico y las distintas dimensiones del pecado: desviación, iniquidad, transgresión, rebelión, autonomía e idolatría. Un recorrido desde el hebreo y el griego bíblicos hasta sus consecuencias de culpa, corrupción, esclavitud y muerte, con un propósito fundamental: comprender mejor la gravedad del pecado para apreciar con mayor profundidad la grandeza de la gracia.

¿Qué evidencias históricas existen de la resurrección de Yeshúa?

La resurrección de Yeshúa constituye el fundamento histórico y teológico de la fe apostólica. Este estudio examina su muerte por crucifixión, la sepultura, la tumba vacía, el testimonio de las mujeres, las apariciones y la transformación de los primeros discípulos. También analiza la antigua confesión de 1 Corintios 15, las conversiones de Santiago y Pablo y las principales explicaciones alternativas. Desde una perspectiva mesiánica, la resurrección confirma la fidelidad de Dios a Israel, inaugura la nueva creación y garantiza la futura victoria sobre la muerte.