
Sobre la Parashat Matot «El fracaso de Rubén y Gad»
En esta semana estamos estudiando la Parashat 42 Matot se encuentra en: Números 30:2-32:42:9 — Matot (מַטּוֹת) significa: «Bastones de».
«La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.» — Salmo 119:130
«La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.» — Salmo 119:130

En esta semana estamos estudiando la Parashat 42 Matot se encuentra en: Números 30:2-32:42:9 — Matot (מַטּוֹת) significa: «Bastones de».

La conciencia (syneidēsis) es importante para la teología moral y la práctica moral. Sin embargo, la contribución de la Biblia a este concepto no es fácil de determinar.
La conciencia se entiende como un sentido moral interno de lo correcto e incorrecto, a veces visto como la voz de Dios o el juicio moral humano. Se compone de dos elementos: la sindéresis, la comprensión de principios universales de conducta, y la consciencia, la aplicación de esas reglas a situaciones específicas.
La conciencia, una capacidad humana universal, se considera parte de la imagen de Dios, presente incluso en los gentiles según Pablo. Juzga acciones pasadas y guía acciones futuras, generando culpa o satisfacción. Si bien el Antiguo Testamento no la menciona explícitamente, el concepto subyace en la ley y los profetas.

Un discípulo no puede ser esclavo leal tanto de Dios (que produce tesoros celestiales) como de la riqueza (que produce tesoros terrenales). El reino de Dios exige lealtad exclusiva...