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Pablo y el Shabat

¿Enseñó Pablo a sus conversos que no tenían la obligación de observar el séptimo día como día de reposo? Históricamente, la mayoría de los cristianos han sostenido y siguen sosteniendo este punto de vista. En general, han creído que Pablo enseñó la terminación en la Cruz de la ley del Antiguo Testamento en general y de la observancia del Shabat en particular.

Es notorio que Pablo rechaza la ley como método u medio de salvación a lo largo de sus cartas, pero la defiende como norma moral de conducta cristiana. En este capítulo consideraremos la visión de Pablo sobre el Shabat en particular. Nos esforzaremos por establecer si Pablo defendió la derogación o la permanencia del principio y la práctica de la observancia del Shabat.

La disciplina en la Iglesia

El propósito de Cristo para con la iglesia es santificarla y presentársela a Sí mismo sin mancha ni arruga (Efesios 5:26–27). Todas las actividades de la iglesia también deben tener la misma aspiración, incluyendo la disciplina, porque ésta también está diseñada para producir un carácter santo en los que son objetos de la misma.