Día 21 de julio de 2025

El bien supremo del Hombre (VIDEO)

En este video reflexionamos en las palabras de Herman Bavinck sobre el bien supremo del hombre quien es Dios mismo, quien, sabemos que a diferencia de otras criaturas, el hombre tiene la capacidad de reconocer y buscar este bien.

Aunque el hombre comparte características con animales y plantas, su naturaleza espiritual y su creación a imagen de Dios le permiten aspirar a bienes eternos y celestiales. A pesar de la caída y la pérdida de atributos divinos, el hombre conserva un anhelo por lo eterno, lo que lo lleva a buscar satisfacción en cosas que no pueden colmar su necesidad espiritual.

Los placeres sensuales, la ciencia, el arte y la cultura no pueden completamente satisfacer al ser humano. Aunque estos aspectos son valiosos, no pueden llenar el vacío que deja la desconexión con Dios. La ciencia y la filosofía, si se separan de la sabiduría divina, se convierten en vanas y no logran resolver los enigmas de la existencia. El arte, aunque evoca belleza y armonía, no puede reconciliar al hombre con su pecado ni ofrecerle la salvación. Finalmente, se concluye que el corazón del hombre fue creado para Dios y solo encontrará descanso en Él.

La búsqueda de Dios es inherente al ser humano, aunque a menudo se dirija hacia lo material y temporal. La verdadera satisfacción y comprensión de la naturaleza humana solo se encuentran en la relación con Dios, quien revela tanto la grandeza como la miseria del hombre.

¿Se equivocó Jesús sobre el padre de Zacarías en Mateo 23:35?

El artículo analiza las palabras de Jesús en Mateo 23:35, donde acusa a los escribas y fariseos de cargar con la culpa de toda la sangre inocente derramada, desde Abel hasta Zacarías. La dificultad surge al identificar a este Zacarías como “hijo de Berequías”, ya que el Zacarías asesinado en el templo (2 Crónicas 24) era hijo de Joiada. Varias teorías intentan resolver esta discrepancia: algunos piensan que Jesús se refiere al profeta Zacarías, hijo de Berequías, aunque no fue asesinado; otros sugieren una confusión textual o una mezcla de tradiciones.

Algunas fuentes antiguas incluso proponen que se trata de Zacarías, padre de Juan el Bautista, o de otro Zacarías mencionado por Josefo, pero estas teorías tienen limitaciones históricas o textuales. La hipótesis más aceptada es que Jesús se refería al Zacarías de 2 Crónicas, y que “hijo de Berequías” podría ser un error de transmisión o una referencia a un antepasado.

El punto central del pasaje, más allá de la identidad exacta de Zacarías, es la denuncia de Jesús contra la violencia histórica hacia los mensajeros de Dios y la responsabilidad moral acumulada de los líderes religiosos de su tiempo.

Gog y Magog en la visión escatológica de Ezequiel

En este primer ensayo Daniel I.Block analiza la visión escatológica de Ezequiel, centrándose en el oráculo de Gog y Magog. Se divide en tres partes: observaciones generales sobre la escatología de Ezequiel, la naturaleza y diseño del oráculo de Gog, y una exposición resumida de sus elementos clave. Ezequiel presenta dos finales para Israel: uno inminente y otro en un futuro distante, donde se enfatiza la restauración del pueblo tras el juicio. Aunque el lenguaje escatológico es escaso en los oráculos de restauración, el oráculo de Gog se destaca como el único que contiene señales de este tipo. La visión de Ezequiel se basa en las promesas eternas de YHWH a su pueblo, y aunque sus mensajes de restauración contrastan con los de juicio, mantienen elementos de advertencia.

El oráculo de Gog se estructura en dos paneles simétricos, donde se describe la conscripción, motivaciones, avance, juicio y eventual derrota de Gog. A lo largo del texto, se destaca que YHWH controla los eventos, utilizando a Gog como un agente para demostrar su gloria y justicia. La narrativa culmina en la victoria de YHWH sobre Gog, simbolizando la restauración de Israel y la purificación de la tierra. Finalmente, se enfatiza que la experiencia de la gracia divina debe llevar a un reconocimiento de la propia indignidad y a la glorificación de YHWH, quien cumple sus promesas y restaura a su pueblo.