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¿Qué significa que el ser humano fue hecho a imagen de Dios?

¿Qué significa que el ser humano fue creado a imagen de Dios? Este estudio examina Génesis 1:26–28, los términos hebreos tsélem y demut, el trasfondo del antiguo Cercano Oriente y las principales interpretaciones teológicas. La imagen divina concede dignidad a toda persona y la llama a vivir en relación con Dios, representar su gobierno y cuidar la creación. Aunque el pecado distorsionó esta vocación, no eliminó la dignidad humana. Yeshúa es la imagen perfecta de Dios y el último Adán, y el Espíritu renueva a su pueblo conforme a él. El artículo incorpora las aportaciones de Daniel I. Block, Peter J. Gentry, Stephen J. Wellum, Andreas y Margaret Köstenberger, J. Richard Middleton, Catherine McDowell, Carmen Imes, John Kilner y otros especialistas.

Tipología como recurso hermenéutico (Tipologías prospectivas)

Una tipología es un recurso hermenéutico literario en el que una persona, evento o tradición en el Antiguo Testamento es interpretada como correspondiente con una persona, evento o tradición en el Nuevo Testamento.

En este video veremos el uso que se le da a la Tipología en las Escrituras (especialmente en el A.T) y también veremos algunas tipologías prospectivas principales en el Antiguo Testamento.

Imagen de Dios

Conocido en la teología cristiana clásica como la imago Dei, este término se refiere a la idea de que la humanidad, en virtud de la creación y del mandato creativo, se corresponde de alguna manera con el Creador. Las interpretaciones de esta correspondencia van desde que comparte características y atributos— incluso en el plano físico—a una relación en la que la raza humana no se parece a Dios de ninguna manera, sino que simplemente lo representa. La cuestión fundamental es saber si imagen debería tomarse en un sentido ontológico o como un simple término funcional. ¿Es la humanidad como Dios o sólo le sirve como su agente?