«La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.» — Salmo 119:130
«La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.» — Salmo 119:130
La transfiguración (gr. metamorfosis). Este término describe la aparición transformada de Jesús en una montaña ante tres discípulos. La transfiguración se registra en Mt. 17:1-8; Mc. 9:2-8; Lc. 9:28-36. Su ausencia en Juan suele explicarse aduciendo que toda la vida de Cristo fue una manifestación de la gloria divina (Jn. 1:14; 2:11, etc.). También hay una referencia a ella en 2 Pe. 1:16-18.
La primacía o liderazgo de Pedro entre los doce apóstoles y en la Iglesia primitiva es hoy generalmente aceptada tanto por los eruditos protestantes como por los católicos. Las diferencias a este respecto surgen más bien entre los biblistas conservadores, que aceptan los textos esencialmente tal como están, y los más liberales, que sostienen que un papel que Pedro desarrolló más tarde se proyectó, de forma un tanto inexacta, en los relatos evangélicos. Sin embargo, protestantes y católicos siguen discrepando sobre las implicaciones del liderazgo de Pedro en épocas y estructuras posteriores de la Iglesia.
En este artículo desarrollaremos el marco histórico de la ciudad de Cesárea de Filipo, mencionada en los evangelios, y donde Jesús y sus discípulos transitan, en esta ciudad Jesús y Pedro tienen un intercambio de palabras interesantes donde sabiendo mas del contexto geográfico de dicha declaración puede arrojarnos mas luz a las implicaciones de ellas.
Simón Pedro (Betsaida, finales del siglo I a. C.-Roma, c. 67), conocido también como Cefas o simplemente Pedro fue, de acuerdo con múltiples pasajes neotestamentarios, uno de los discípulos más destacados de Yeshua de Nazaret. Su nombre de nacimiento era…
Los doce discípulos eran de la región de Galilea, excepto Judas Iscariote que era de Judea. Sus ocupaciones iban desde pescadores hasta recaudadores de impuestos y revolucionarios. Algunos estaban casados (Ver Marcos 1:29-31; 1ª Corintios 9:3-6). Algunos eran muy versados…
En asuntos de fe somos hijos de dos mundos: el mundo del pueblo judío y el mundo del cuerpo del Mesías formado por creyentes de origen gentil. Estos dos mundos, a través del tiempo y por circunstancias históricas importantes se…
En la teología común Cristiana, cuando se quiere dar una sustentación a la enseñanza de que la ley o Torah no es para los gentiles convertidos al Dios de Israel, se acude a Hechos 15, llamado por los traductores de…
Una mentira con rostros de verdad: Una de las doctrinas o conceptos más difundidos y más arraigados dentro del movimiento de Mesianicos Netzraitas, es precisamente el creer que los que provienen de las naciones y depositan su fe en que…
1ª Pedro 2:24 – «Llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia» Si bien hay dos cartas atribuidas a Pedro, la similitud de la segunda…