La evolución del estudio del Nuevo Testamento en los últimos cuatro siglos es compleja. Inicialmente, la «teología bíblica» surgió en 1607 con W. J. Christmann y se utilizó para apoyar la teología sistemática protestante. A finales del siglo XVII, los pietistas, influenciados por P. J. Spener, la utilizaron para oponerse a la teología ortodoxa luterana.
En el siglo XVIII, teólogos como Johann P. Gabler abogaron por un estudio inductivo del texto bíblico, independiente de la teología dogmática. Esta propuesta ganó tracción en las universidades, aunque la construcción de una nueva dogmática sobre esta base fue ignorada. Esto llevó a un énfasis en las diferencias internas de la Biblia y al surgimiento de estudios separados del Antiguo y Nuevo Testamento.
El siglo XIX vio un auge del análisis histórico-crítico, liderado por F. C. Baur y la «escuela de historia de las religiones», que consideraba que los documentos bíblicos reflejaban un desarrollo histórico y teológico más que una revelación divina coherente.
A lo largo del siglo XX, figuras como Karl Barth y Rudolf Bultmann reaccionaron contra el enfoque historicista, mientras que el «movimiento de teología bíblica» intentó unificar la historia y la teología. Aunque influyente, este movimiento se desvaneció en la década de 1960 debido a críticas sobre su ingenuidad lingüística y falta de unidad real en el canon.
Los últimos cincuenta años han visto una diversidad asombrosa en el estudio del Nuevo Testamento, desde enfoques confesionales hasta reconstrucciones críticas. Estudios recientes se enfocan en cómo los escritores del Nuevo Testamento utilizan el Antiguo Testamento, y la erudición continúa expandiéndose con numerosos comentarios y artículos especializados. Esta revisión delimita el terreno complejo y variado en el que trabajan los estudiosos contemporáneos del Nuevo Testamento.
→ Bibliografía principal:
✦ D. A. Carson y Douglas J. Moo, An Introduction to the New Testament, s. f.
→ Algunos libros y artículos recomendados sobre el video y el tema:
✦ Véase artículo de D. A. Carson, «New Testament Theology», en Dictionary of the Later New Testament and Its Developments (Downers Grove: IVP, 1997), 796-814, parte del cual se ha adaptado para su uso aquí, y las primeras páginas de Charles H. H. Scobie, The Ways of Our God: An Approach to Biblical Theology (Grand Rapids: Eerdmans, 2003). Para un estudio anterior, véase Gerhard F. Hasel, New Testament Theology: Basic Issues in the Current Debate (Grand Rapids: Eerdmans, 1978); ídem, «The Nature of Biblical Theology: Recent Trends and Issues», AUSS 32 (1994): 203-15.
✦ Véase artículo de Henning Graf Reventlow, «Theology (Biblical), History of», ed. David Noel Freedman, trans. Frederick H. Cryer, The Anchor Yale Bible Dictionary (New York: Doubleday, 1992), 484.
✦ Véase J. Sandys-Wunsch y L. Eldredge, «J. P. Gabler and the Distinction Between Biblical and Dogmatic Theology», SJT 33 (1980): 133-58.
✦ Véase Horton Harris, The Tübingen School (Grand Rapids: Baker, repr. 1990 [1975]); o, en compás más corto, Stephen Neill y N. T. Wright, The Interpretation of the New Testament 1861-1986 , 2ª ed. (Oxford: Oxford University Press, 1988), 20-34.
✦ Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1897. The work was translated into English by Robert Morgan as “The Task and Methods of ‘New Testament Theology,’” in Robert Morgan, The Nature of New Testament Theology (London: SCM, 1973), 68–116.
✦ Biblische Theologie des Neuen Testaments (Nördlingen: Beck, 1886).
✦ Adolf Schlatter – Die Theologie des Neuen Testaments , 2 vols. (Stuttgart: Verlag der Vereinsbuchhandlung, 1909-10).
✦ Rudolf Bultmann – Teología del Nuevo Testamento, 2 vols. (ET Londres: SCM, 1952-55 [1948-53]).
✦ Oscar Cullman – Salvation in History (Nueva York: Harper & Row, 1967).
✦ Gerhard Kittel y Gerhard Friedrich, eds., Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament (Stuttgart: Kohlhammer , 1933-74; ET: Grand Rapids: Eerdmans, 19641974).
✦ Véase especialmente Brevard Childs, Biblical Theology in Crisis (Filadelfia: Fortress Press, 1970).
✦ James Barr, The Semantics of Biblical Language (Oxford: Oxford University Press, 1961); y más recientemente su magistral The Concept of Biblical Theology: An Old Testament Perspective (Londres: SCM, 1999).
✦ George Eldon Ladd – A Theology of the New Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 1974 [rev. ed. 1993]).
✦ Werner Kümmel – The Theology of the New Testament According to Its Major Witnesses (Londres: SCM, 1974 [1969]).
✦ Joachim Jeremías – Teología del Nuevo Testamento (ediciones sigueme octubre 2009. Edición: 8).
✦ Joachim Gnilka – Neutestamentliche Theologie: Ein Überblick (Würzburg: Echter Verlag, 1989); ídem, Theologie des Neuen Testaments (Friburgo: Herder, 1994).
✦ Hans Conzelmann – An Outline of the Theology of the New Testament (Nueva York: Harper and Row, 1967).
✦ Georg Strecker – Teología del Nuevo Testamento (Louisville: Westminster John Knox, 2000).
✦ Véase especialmente Peter Balla, Challenges to New Testament Theology: An Attempt to Justify the Enterprise , WUNT 95 (Tübingen: Mohr-Siebeck, 1997); Dan O. Via, What Is New Testament Theology? GBS (Minneapolis: Fortress Press, 2002); D. A. Carson, «Current Issues in Biblical Theology: A New Testament Perspective», BBR 5 (1995): 17-41; y muchos de los ensayos en T. D. Alexander y Brian S. Rosner, eds., New Dictionary of Biblical Theology (Downers Grove: IVP, 2000).
✦ Brian S. Rosner, Paul, Scripture and Ethics: A Study of 1 Corinthians 1-7, AGJU 12 (Leiden: Brill, 1994); Dorothy Lee, Flesh and Glory: Symbol, Gender, and Theology in the Gospel of John (Nueva York: Crossroad, 2003).
✦ D. A. Carson, New Testament Commentary Survey, 5.ª ed. (Grand Rapids: Baker, 2001).
→ Artículos de interés – Teología analítica (TGC)
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