En el próximo capítulo de nuestra serie de estudios sobre: El período del Segundo Templo, seguiremos analizando sobre las creencias y practicas farisaicas, veremos lo que es considerado para los fariseos trabajo en días festivos, sobre el Eruv, sanciones de quebrantar el shabat, el Año sabático y el Prosbul.
- Sinopsis del video:
En este video examinamos varios aspectos de las tradiciones y leyes farisaicas en relación con el sabbat y los días festivos, contrastándolas con las prácticas de otros grupos judíos contemporáneos, como los saduceos y los esenios.
- Eruvin: Los fariseos desarrollaron la tradición del eruv para superar las restricciones antisociales del sabbat, permitiendo el transporte de objetos entre casas mediante la construcción de elementos arquitectónicos que «fusionaban» varias viviendas en una sola. Esto relajaba la ley y diferenciaba a los fariseos de los saduceos y esenios, que eran más estrictos.
- Trabajo en días festivos: Las leyes sobre el trabajo permitido en días festivos, que debían ser tratados como sabbat, se debatieron extensamente. Un ejemplo es la discusión sobre mover una escalera para obtener una paloma para el menú festivo. También se debatió si se podía imponer las manos sobre un animal sacrificado en un día festivo. La Casa de Shamai y la Casa de Hillel tenían opiniones divergentes, reflejando una variedad de interpretaciones legales dentro del fariseísmo.
- Sanciones: No hay evidencia directa sobre las penas que los fariseos creían apropiadas para la transgresión intencionada del sabbat. Sin embargo, las transgresiones no intencionadas requerían una ofrenda por el pecado. Las transgresiones intencionadas, que podrían requerir la pena de muerte, debían ser deliberadas y desafiantes a la vista de otros.
- El año sabático y el prosbul: El prosbul, una tradición atribuida a Hillel, permitía la concesión y cobro de préstamos incluso en el año sabático, eludiendo la ley que ordenaba la condonación de deudas. Este dispositivo legal ayudaba tanto a prestamistas como a pequeños agricultores, mostrando la influencia farisaica en la política pública. La observancia del año sabático está bien documentada, con ejemplos históricos y pruebas arqueológicas que respaldan su cumplimiento.
En el video destacamos la adaptabilidad y la innovación de los fariseos en la interpretación de las leyes judías, buscando un equilibrio entre la observancia religiosa y las necesidades prácticas de la comunidad.
→ Fuente principal: Judaism: Practice and Belief, 63 BCE-66 CE por E.P. Sanders
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